这篇文章主要围绕社会现状、网约车行业、社会心理以及人的生命价值等话题展开。作者通过和汪中求老师的闲聊以及朋友圈的截图，引发了对于社会现状和未来的思考。文章还提到了网约车的内卷现象，以及人们面临的私愤与公愤的边界问题。最后，文章提出了一些关于生命价值、互害方式以及避免暴力的思考。
作者通过和汪中求老师的闲聊以及朋友圈的截图，讨论了经济低迷对社会不公和社会安全隐患的影响，并提到了重启社会建设的必要性。
作者思考了满大街谋生的人群与时间的关系，以及资本在逐利过程中的员工待遇问题，并提出了避免暴力的必要性和可能性。
2023年回九江，和汪中求老师在户外有过一次闲聊。一个共识是，如果经济继续低靡，这不仅会加剧社会不公的现实，还会形成社会安全隐患。汪老师是我中学的老师，我知道他长于未雨绸缪。这一次他还特别鼓励自己的孩子学习必要的防身之术，以便在特殊时刻一招致胜、完美脱身。
朋友峥华转来一个朋友圈的截图，大意是时隔多年《重新发现社会》这本书又要火了，理由是几起恶性事件之后，社会建设需要重启。虽然这些年的世态让人有些心灰意冷，不过回想起当年一直试图推动的社会建设，也可以说是“十年饮冰，难凉热血”。毕竟每个人身处社会之中，无论如何，内心总还是希望这个世界不要朝着可见的糟糕方向滑下去。
前几天就忍不住写了篇关于网约车的文章（
网约车司机：“兄弟，我可以在车上抽烟吗？”｜ 熊培云
），里面特别提到平台有强制休息六小时的规定。
然而转天一位司机告诉我，其实那个六小时规定没有实质意义，因为许多网约车同时签了几个平台，这个不能干了另一个还可以继续。而他自己就是在车里睡的。接着他给我算了算一个月下来所剩无己的收入。虽然这位司机同样瘦削，文质彬彬，那一刻我感觉自己是坐在一口装着四个轮子的高压锅里。
好在司机有“迷途知返”的意思，说不能这样生活下去了，准备干一年就不干了，否则赚的钱都要给医院。
问过不少司机，我基本可以判断网约车内卷成什么样子了。而此内卷是众多内卷的缩影。
最近许多人都在讨论社会戾气与不安。虽然这个社会整体上是温良的，但任何一起伤及无辜的事件就够人胆寒。
早起读到一个帖子，有个细节很耐人寻味：
为什么窦娥冤死时会许下“大旱三年”的誓愿？
天底下同样受苦受难的无辜百姓并没有得罪她，却为何要遭此牵连？
其实我也想问为什么，但这是我们传统文化中弱者的“复仇鸡汤”。一旦出现冤屈+泄愤，试问其他循规蹈矩的良善之辈，又如何在社会洪流中独善其身？
今日社会，随之而来的更多需要思考的问题：
私愤或者公愤的边界在哪里？
为什么一个人成功了
往往归于个人奋斗，而一个人毁灭时大家都有责任？
人类的内心深处有“陪葬基因”吗？如果没有，为什么一个人独自面对死亡时充满恐惧，而一听到世界末日要来，死亡人人有份，就变得无比兴奋，仿佛平生大事业终于有了着落？当年没有渴望过一起来到这个世界的人，现在为什么渴望一起离开？是因为对人类有了感情吗？
满大街都是跑步谋生的人，时间不首先是生命吗？怎么变成了时间等于金钱？资本在逐利时如何将员工像赶羊群一样推进一台台巨型内卷机器的？
内卷的尽头会不会是暴力？如何避免这种暴力？人的生命都只有一次，互害有很多种方式，有没有一种可能是比勤劳？
……
