一千多年前，在陡峭的山林间，在大漠戈壁中，叮叮当当的开凿声不绝于耳。石破天惊，一座座石窟依山而起。于是，石窟所建之处，变成了一个巨大的磁场。
龙门石窟 （视觉中国供图）
僧侣在窟中修行，供养人在这里礼拜，往来不绝的商旅在此汇集，东西方文明在这里融合。
能工巧匠雕刻出千龛万像的奇景，最厉害的画师留下了举世无双的壁画。
莫高窟第45窟 西壁龛内北侧 左胁侍菩萨 盛唐
石窟，让千年前的回响终于变成了具象的画面，让千年后的我们得以看到历史的真实面貌。
如克孜尔石窟研究所副所长苗利辉所说，
“石窟，看起来是审美的艺术，实际上是历史的密码。”
每一个想了解石窟的人，都能在这里找到文明的不同侧面。
从古印度传来的梵音，飘向丝绸之路，
“时间的幸存者”克孜尔
石窟
静静地伫立在绿洲旁
。
走进它，是另一个奇妙世界。
青金蓝与石绿色构成的菱格形构图冲刷着感官，人面鸟身的金翅鸟盘旋在券顶，宝珠、法器等物品似彩带飘逸翻飞。
这里是中国佛教石窟寺文化的源头，也是东方审美的殿堂。
往克孜尔的“下游”探去，河西走廊上的璀璨明珠正熠熠生辉。这里是
敦煌莫高窟
。飘逸的飞天和绚丽的色彩交相辉映，萨埵舍身饲虎、尸毗王割肉贸鸽的壁画故事更显出造像的悲悯与庄严。当释迦牟尼静静地卧在那里，端详自若的面容让人恍然，
这里是佛国，也是人间。
莫高窟158窟释迦涅槃像
（
吴健 摄/
敦煌研究院供图）
随着佛教传入中原，
北魏王朝的工匠完成了另一幅盛世壮景。
若望向
云冈石窟
第20窟的露天大佛，你一定会被 “上可以接高天，下可以接厚地”的皇家气魄深深震撼。举世无双的三世佛，无声地诉说着过去、现在和未来的因果。
窟中的雕像、柱子上可见印度犍陀罗艺术和波斯艺术的精华。
它，是王朝兴衰见证者，也是政治、宗教、多元文化不断交融的理想之地。
云冈石窟第20窟露天大佛
在这个
“集建筑、雕塑、壁画、书法等艺术于一体”的世界里
，只看到美还不足以尽兴。一切种种都让人忍不住深入探究：
那些书上不曾告诉我们的历史的真实面貌到底是什么样的？
唯有真正了解石窟的人才能找到答案。
然而，对于这座取之不尽的宗教艺术宝库，大部分人还停留在感受美的初级阶段。即使亲身前往的人，也未必能够真正看懂。
比如云冈石窟，就分成三期。在不同时期，云冈石窟的风格产生了比较大的变化。
同为北魏石窟，云冈的造像又跟敦煌的有所区别。在同一个石窟里，你甚至可以看到洞窟是北魏时期，而佛像是唐代风格的奇观。
云冈石窟第18窟东壁弟子群像
除了观看经验不足之外，更令人遗憾的是，
石窟的真实面目也在时间和人为的磨砺下变得模糊不清
：
克孜尔石窟的壁画因被德国探险队切割，墙壁上留下了大片的空白；
我们熟知的“露天大佛”，原本有窟门，也有明窗，但是窟门和明窗已经坍塌。
克孜尔石窟第171窟主室右侧壁《佛说法图》局部
（蔡小川摄）
想要补上残缺的一角，需要调动所有感官，并做好与宗教、审美、文化、政治有关的大量的知识储备。
对于非专业的石窟爱好者来说，如何才能打捞起失落于广袤大地的文明宝藏？
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