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学术信息速递 | 城市传播
本期，我们推送孙玮教授的《从再现到体验 ——移动网络时代的传播与城市文脉保护 》一文摘要。文章
以上海思南公馆的城市实践为例，探讨了移动网络时代传播与城市文脉保护的新关系。文
章认为，移动媒体以符号拼贴、时空重组、穿梭虚实等方式，建构了人与城市的新关系，传播不仅仅是反映论层面的城市再现，也不仅仅是虚拟空间中的文字、影像叙事，传播生成了城市文脉的新形态，将城市文脉植人到大众的身体体验与日常生活实践中。
该文已刊载于《探索与争鸣》2017年第9期。
从再现到体验
——移动网络时代的传播与城市文脉保护
（摘要）
孙玮
作为传播工具传递信息、再现现实是人们对大众媒介相当普遍的一种认识。简言之，就是将城市实体空间用各种符号，转化为一种抽象的再现式虚拟叙事。有学者将这种两分思路称为城市研究中的“大分化”，即将城市简化为对系统的抽象，无论是社会系统还是物理系统。但简化绝大多数是单向度的、以单一学科为基础的研究方法。
城市有两个侧面，一是实体的城市；另一个是再现、想象的城市，即大众媒介建构的城市虚拟空间。论及传播与城市的关系，基本是从后一个层面出发的。传播对于城市文脉保护的作用体现为：再现城市历史与实物遗存，唤起人们的认知与记忆；报道相关事实，传播城市文脉保护的理念；激发公众舆论关注，促进相关公共政策的制定与执行等。那么移动网络时代新媒体的传播呢?仅仅是大众媒介这些原有功能的扩展加强版吗?本文试以上海思南公馆的城市实践为例，探讨移动网络时代传播与城市文脉保护的新关系。
一些城市地理学者提出“在媒体研究和社会学，人们正在力图解释媒体何以既是一种实践活动，又是一种文本呈现。同时又是一种关系处理过程。借助它，不同场所被媒体实践活动联系在一起”（艾伦·莱瑟姆等，2013：15）。媒体可以重构地理、空间关系。依据这个思路，本文认为新媒体不仅仅是传统大众媒介功能的加强版，而是可以实施城市各类场所、空间的新连接，从而创造出新型社会关系。
以思南露天博物馆为例，在这里人们可以用手机扫描展品上的二维码，边看展品，边听手机里的语音介绍。数字媒体的多媒体特征使得文字、声音和影像可以交织融合，创造一个新型空间，在这个虚拟空间中，地理空间、叙事空间、声音空间、影像空间、信息空间、意义空间等各种类型的空间并置。城市文脉在这个虚拟空间中得以另类方式的延续、伸展。新媒体通过符号拼贴、时空重组，创造了一个前所未有的“思南公馆”，一个鲍德里亚拟仿意义上的城市幻象，上帝之眼的“假器观看”成为普通大众的视觉感知。
思南博物馆的许多项目也都借助微信来运作。这些新媒体应用除了发挥沟通信息、宣传观念等大众媒介的传统功能，其意义更在于创造了一种城市新型空间，城市文脉便是这个新型空间的灵魂。这些与思南公馆有关的微信公号，都以思南地区独特的历史文化为核心，建基于非常深厚的“卢湾”情结、上海认同。项目在实体空间持续性、常态化的活动，与微信公号虚拟空间的传播互相呼应、融为一体，生产出了一个历史与当下互嵌的思南公馆城市空间。
如果我们在信息技术(IT)向信息传播技术(ICT)转型的视野中考察二维码等新技术，就可以发现，移动网络技术正在开启人类社会的一种崭新状态。增添了“传播”维度的信息技术，不再是止步于虚拟空间的再现工具，而是打破虚实空间隔绝状态的“地理媒介”。思南露天博物馆以技术与感觉的多重链接，呈现了一种城市叙事的全新方式。当“真实虚拟电影院”、VR摄影机等随时嵌入实体空间，思南公馆已然是一个被技术信息流贯穿的物质场所。身体的全息体验，才是最重要的城市叙事方式，拿着手机游走于这个空间的每个人，就是城市叙事的主体。
移动网络时代的城市体验，调动、叠加了所有感官刺激，拼贴了形形色色的时间与空间，人的身体穿梭于虚实空间的动态交错中，这是本雅明、德塞图时代不可能具有的新型体验。信息流贯穿的思南露天博物馆，参观者可通过电子地图，寻找展品，扫描展品上的二维码之后，就可进人由文字、图片、声音、影像构成的虚拟空间。但与看电视和用PC机上网完全不同的是，人的身体是处在相关联的实体空间中，因此并非是单向度的“脱域”过程，而是“脱域”和“嵌入”的交织。人的感官在实体、虚拟空间来回穿梭、反复切换，人们感受到的思南公馆既不是实体空间中的，也不是虚拟叙事中的，它是融合了虚实的“复合空间”。这个博物馆没有预先设定的游览线路，每一次游览都有可能创造不同的路线，形成不同的身体体验，创造了一个德塞图日常生活实践意义上的动态城市。移动媒体的传播，通过嵌入日常生活实践的身体体验，促成了大众与城市文脉的接触与对话，城市文脉不仅仅是博物馆围墙中的老古董，也不仅仅是文字、影像中的虚拟叙事，它就在市民的日常生活实践中。
传播之于城市文脉保护的作用，在移动网络时代发生了颠覆性转变。一方面，移动媒体拓展、强化了传统大众媒介的功能。另一方面，新媒体开创了传播与城市文脉保护的崭新局面，这正是本文重点探讨的内容。移动媒体以符号拼贴、时空重组、穿梭虚实等方式，建构了人与城市的新关系，传播不仅仅是反映论层面的城市再现，也不仅仅是虚拟空间中的文字、影像叙事，传播生成了城市文脉的新形态，将城市文脉植入到大众的身体体验与日常生活实践中。如果将城市看作一个交流网络系统，由地理网络、信息网络、意义网络交织而成，那么城市文脉是表现在、潜藏于、渗透进这多重网络之中的。新媒体传播的价值在于，可以打通这些网络，创造出崭新的社会实践，传播既是大众媒介的再现与建构，也是人与人、人与城市的交往与对话。
在新媒体研究中，二维码常常被视为一个交互界面。所谓交互界面，最简单的意义是指，人——机之间的一类隔膜，它既区别又联系着两个大相径庭、却又彼此依赖的世界。它是两个世界之间的无缝联结，由此推动了其间差异的消失，并借此改变了两者之间的链接形式。被二维码渗透的城市也可以视为一种交互界面，社会多重网络在此汇聚、互嵌、再生，新型社会实践不断涌现，城市文脉亦得以创造性地延续。
（本文图片来自网络）
作者简介：
孙玮，博士，教授，
复旦大学信息与传播研究中心副主任，
复旦大学新闻学院副院长。
[版权声明]
本篇文章发表于《探索与争鸣》2017年第9期。
本文由作者授权发布，
未经许可，请勿转载（个人转载不在版权限制之内）。如公开出版机构需转载使用，请联系刊发杂志及作者本人获得授权。
[引用格式]
孙玮. (2017). 从再现到体验——移动网络时代的传播与城市文脉保护.
探索与争鸣
(9), 38-41.
（本文编辑：周晗）
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