今天本来想跟你们说说《悟空传》。

但当Sir看了一眼票房 （截至22:50分） 。

《悟空传》，上映四天，累计票房 3.87亿 。

《大护法》，同样上映四天，累计票房 3180万 ——连前者的零头都不到。

并不是质疑《悟空传》该得多少，是每个爱中国电影的观众都该问一问，为什么《大护法》票房那么少。

对中国电影，Sir的态度一直如此， 既发展类型片，也保护作者电影。

《大护法》有多好，见仁见智。但捧的、骂的，都不能否认，这是难得一见的国产作者动画。

不信你问一句，上一部像《大护法》的国产动画，是谁？或者，下一部像《大护法》的，在哪？

2015年的夏天，《大圣归来》创造了国产动画至今最大奇迹的同时，也推出了“自来水”这个群体。

除了Sir，我们的老朋友 @罗罔极 也想为《大护法》当一次。

自来水有没有用，有多少用，不重要。

重要的是，水的方向。

文 | 罗罔极

Sir电影独家专稿 未经许可不得转载

P.S.《悟空传》影评明天上

我很有幸看了《大护法》的首映礼。

放映结束之后，全场掌声雷动，而我泪流满面，久久陷入沉思。

真诚地说，在我心中，它可能是进入21世纪以来，我们最好的动画电影——

《大护法》

它的正式海报上，印着九个字——

感谢给我逆境的众生

这句话，使我想起王家卫在《一代宗师》中，提到的一个概念——

习武之人有三个阶段

见自己

见天地

见众生

某种程度上，《大护法》也是一部绘画江湖百态的影片，它完美诠释了这三个阶段。

只不过，它的阶段顺序和《一代宗师》截然相反，是倒过来的。

以下内容含剧透。

1.见众生

《大护法》大概讲了这么个故事——

奕卫国的大护法 （太子的贴身护卫） ，为了寻找离宫出走的太子，来到一处被太阳笼罩着的“花生镇”。

这是个没有希望的地方

所有人都活在被恐惧建设起的幻想里

在“花生镇”中，有着一群人，他们长相酷似花生，便被称作“花生人”。

“花生人”们，被一个名叫欧阳吉安 （金士杰 配音） 的老神仙 （实为独裁恶魔） 严酷统治。

严酷到什么程度？

两个人白天接吻，都要被当街枪毙。

那“花生人”是怎么来的？

在一颗“大花生”里，有一种名为“蚁猴子”的生物，是花生人蛹化前的幼崽。

欧阳吉安用灯油熏香，将大花生吹到空中，并不告诉花生人这一真相， 使他们失去根源自我意识 ，沦为“不知我是谁，我从哪里来”的行尸走肉。

欧阳吉安还欺骗花生人，“蚁猴子”是可以吃的食物，且量很足。

花生人听信了，并将“蚁猴子”当作食物，吃自己的同族——跟《云图》里的克隆人异曲同工。

欧阳吉安还以“传染病”为由，不许花生人开口说话。

另一方面，他又告诉人类中的屠宰者，“不能说话”的花生人，并不是人，而是可直立行走的猪猡。

既然是猪猡，便可任意杀之，屠夫便可不必背负罪恶感。

杀了“它”们

这是一部继承了鲁迅遗风的，有着极强批判性的作品。

它揭示了致使人类世界罪恶横生的三大因素：愚昧、麻木、恐惧。

愚昧的人类屠宰者庖卯，一厢情愿地相信吉安，认定花生人就是猪猡，以减轻自己屠杀时的罪恶感。

哈哈哈哈

你居然把吉安大人养的猪叫做人

“二战”时的日本法西斯如此，德国法西斯亦如此。

他们作恶，有时并非心中有恶，而是愚昧到不知其行为乃恶。

换句话讲，愚昧无知，有时才是人类最大的恶。

电影《辛德勒的名单》中，彬彬有礼的纳粹绅士，也将犹太人视作猪猡

屠杀者愚昧，那被屠杀者呢？

麻木。

身体长出“鬼蘑菇”，原本是花生人成熟的标志，却被欧阳吉安编造成“瘟疫”。

一旦发现感染者

必须消灭

于是，“身染瘟疫”的花生人，不再对人生抱有希望，成群结队地走上刑场，任凭屠杀。

另一方面，出于对“瘟疫”的恐惧，面对大规模的屠杀，未长出“鬼蘑菇”的群众，也没人敢挺身而出。

因此，拥有庞大数量的“花生人”，实际上只剩下三种人——

屠杀者、被屠杀者、集体看客。

下面这张千人一面的图片，几度使我对号入座，使我毛骨悚然。

这便是群体的束缚性。

勒庞说过： 人一旦身陷群体之中，智商就很容易归零。

看到一群人在“杀猪”时，你很容易认定那真的是猪，于是加入屠杀者的行列。

看到一群人被屠杀时，你发现无人肯站出，于是你认定一个道理：枪打出头鸟，谁不想多活几天？

有时，被屠杀者，正是屠杀者本身。

但，物极必反。

曾经，花生人们带上假眼，是为了追求随波逐流的统一性。

后来，花生人们摘掉面具，是为了追求非凡高洁的独立生命。

这是群体的觉醒，也是每个文明国度都会经历的过程。

不思凡 （本片导演） 对群体性的刻画令人脊背发凉，是为“见众生”。

它们都摘掉了假眼睛

它们都开口说话了

2.见天地

“见天地”是什么意思？

我的理解是：你来到广阔的天地，见识过灯红酒绿，也见识过世间疾苦。最后，你打开一个宏观的视角，看清楚了“我”在天地间的渺小和局限性。

见众生，是见群体之束缚。

见天地，是见自身之局限。

这里要说一下，《大护法》的创作环境。

不思凡最初来到杭州动画圈，目睹业内的悲哀乱象——

几乎所有的原创人都在问一个问题就是

动画怎么样做才商业