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刚刚迈出象牙塔的年轻人，经常会被现实的社会挫去锐气，年轻与天真让他们手足无措，陷入迷茫。你想不想知道像冯叔这样的老江湖怎么看现在的年轻人？他们如何评价自己，又希望成为什么样的人？
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01
问：我很想成功，但是现在还没大学毕业，也还没找到方向，经常会感到焦虑，您觉得我该怎么做？
冯叔：20 多岁时，你一定要尽快拿到入场券。比如说你要有一份稳定的职业，或者拥有基本稳定的生活。就算上班要乘自行车、赶公共汽车也很正常，我从研究生毕业到创业之间工作了 8 年，每天骑自行车赶到公交站，然后坐 374 路公共汽车，公共汽车下车还要再走一站地。但是回头想想，也并不委屈。
20 多岁肯定要经历这个过程，中国 10 几亿人都是这么演的，如果 20 岁就过得像 50 岁一样，这场戏就乱了。
插队以后过另外一种人生只是偶然，这种概率极小，你可以朝之奋斗。
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《欢乐颂》
｜独立生活的 20 多岁，必然要经历煎熬
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02
问：90 后在过去都是被批判的对象，随着他们年纪渐长，开始成家立业，这种声音才渐渐小了下去。您觉得 90 后有什么值得学习的地方吗？
冯叔：有个90 后讲过一句话，让我感觉这代人非常有希望，叫作
「不要代表，只要表达」。
50 后、60 后、70 后被代表惯了，说的都是媒体上已经说过很多遍的标准答案，从来不知道自己要说什么。
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无关结果，90 后就是要表达
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03
问：您作为 50 后，常说自己是「资本家的工作岗位，无产阶级社会理想，流氓无产阶级生活习气和士大夫的精神享受。」能说说您的士大夫情结来自哪里吗？
冯叔：我是一个很纯粹的中国人，喜欢旅行、观察、读旧书、听民间小曲，
中国文化人传统的琴棋书画我都爱好，忧国忧民的精神特质我都有，也非常崇尚中国士大夫怡情养性的精神追求和爱好，
甚至希望中国文化的营养能够继续滋养自己及自己的后代。
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《琅琊榜》
｜中国文化的精华是值得永恒流传下去的
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04
问：古往今来的那么多商人，每个角色的性格都非常鲜明，您觉得您与谁的精神最契合？
冯叔：张謇、卢作孚算是与我在精神上比较契合的，我非常欣赏他们，他们都不是那个时代里赚钱最多的，但是对社会进步却有符号性的意义。
从历史上讲，
究竟是企业家赚钱多对社会进步的意义大，还是把赚钱跟社会的发展与进步结合起来意义更大？我觉得是后者。
另外，我认为我跟很多中国这个时代的优秀企业家，在精神世界都是契合的。我非常赞同一个朋友说的，我们其实是幸运的一代，时代给了我们机会。
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张謇不是那个时代最富有的人，却对社会做出了巨大贡献
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05
问：
历史上有没有一个企业家，是让你恨不得穿越时空与他交流的？
冯叔：我当年还在海南游荡时，曾经集中阅读了中国民族资本家的传记。我发现有个叫虞洽卿的企业家很有意思，他出身贫苦，做过学徒、买办，后来创办了自己的企业。他还做过政府官员，和蒋介石的关系非常密切和复杂。
我很想知道他当时是怎么处理政商关系的，
如果可以穿越时空对话，我选择虞洽卿。
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1945年的虞洽卿路街角，大楼外墙上挂着蒋介石画像
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06
问：网上对您的评价有几个关键词，一是浪漫主义，二是幽默，第三个很重要，就是尖锐。尖锐这个词在很多人看来是正面的，如果一个人抓不住事物的要点就没办法尖锐。您觉得这些评价精准吗？
冯叔：其实我离真正的尖锐还差很多，扎人疼叫彻底尖锐，我的尖锐就是拿筷子杵，所以大家基本上还能接受。
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《心灵捕手》｜有些人的话只是隔靴搔痒，有些人的却是针针见血
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07
