劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归

劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。

劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。

劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。

立春了。春天是鸟类的繁衍期，若打死一只鸟，其实一窝小鸟都会倾巢而亡。

春天的鱼也是产卵的季节，你吃的不是一条鱼，而是几百上千条鱼啊。

劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。

劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。

劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。

历史上著名的诗人也反复劝导人们不要杀生

唐朝的白居易写到

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。

劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。

宋朝的陆游也写到

血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。

设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。

《楞伽经》说：“凡杀生者多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪”。

【子钓而不纲，弋不射宿。】

这两句话是说明孔子作人做事的态度。他钓鱼就是钓鱼，不用机械性的方法，不用大网去网（纲即是网）。以现代的生产观念来说，这种态度又是落伍的了！如果说光是用钓竿去钓鱼，连企业公司都不要设立。这简直与经济政策完全相违背。但这个话不是讨论生产问题，是个人作人的原则。就是说他钓鱼也好，做什么也好， 不喜欢用机心来整人。

“弋不射宿”，打猎的时候，拉弓射箭，不射宿鸟，就是对还巢的鸟，栖息在那里的鸟，他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神 ， 现在说起这些中国文化，从另一方面看，都是落伍的思想了。但以最新的观念来说，又不落伍了。现代的生物学家，尽量提倡爱，爱动物，全世界都组织保护动物会，保护野生动物会，提倡禁猎。