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每个依靠网络和流行文化生活的年轻人每天都会遇到难以计数的贤者时间。
凌晨,花重金氪完手机游戏,却仍旧无法改变自己非洲血统的我,又一次进入了贤者时间。
和几乎所有包含性含义的二次元流行词一样,“贤者时间”一词来源于日语,日文写作“贤者タイム”,英文译做“Kenja Time”,这个别名为“贤者模式”或者“圣人模式”的词语,在社交网络文化中通常指的是男性在性交或自慰后突然冷静下来,瞬间拥有极端客观沉着的判断能力,开始自我厌弃、思考人生,从而进入无欲无求的真·哲学家状态的情况。
在日本漫画中常能看见这样的情节,男主人公早上起床后立刻进入贤者时间,能在接下来的一整天的内保持强大的战斗力和清醒的工作状态。然而对于虎狼之年的青少年们而言,贤者时间就像一个绕不过去的陷阱。每次OOXX的时候都想着多来几次,然而一高潮就进入贤者时间。在这个神秘的时段内,许多朋友都曾经无数次立志洗心革面重新做人,一口气删掉笔记本中20G的小电影库,结果没过两天就重新下载回来。那个最为流行的关于贤者时间的段子是这样讲的:“有一次和女神去开房,她先洗澡,我想着先打一次飞机,能撑久点让女神爱上我。撸完后觉得女人也就那么回事就回家了……”
这个充满二次元气质的词语,其实并非亚洲独有。流行小说《达芬奇密码》中就有一段关于贤者时间的描写。小说中的神秘宗教组织郇山隐修会有一种叫做“神婚”的仪式,“通过与女人进行肉体上的交流,”兰登教授说:“男人会在瞬间达到高潮,此时,他的大脑完全一片空白,在那瞬间他就有可能感知到上帝……从生理学 上讲,男性的性高潮往往会导致思维的短暂停滞,使大脑出现片刻的真空状态。此时此刻,朦胧之间人就可能觉得自己看到了上帝。冥思苦想的高僧们尽管没有性行为,然而同样能够达到类似的忘我状态,因而人们将涅磐比喻为在精神上达到的永无止境的高潮。”
在库布里克1999年的电影《大开眼戒》中,汤姆·克鲁斯饰演的医生威廉·哈弗德偷偷跑去参加曼哈顿精英分子的私人聚会,意外目睹了“神婚”。性与宗教无法割离的关系在库布里克的圆形构图中展现的淋漓尽致。在超验宗教的神秘氛围下,贤者时间似乎真的多了那么一点儿神圣气质。
实际上,贤者时间在医学中被称为性交后忧郁(Post Coital Depression,下称PCD),这是一种在性交或自慰后感到忧郁和强烈焦虑感的症状,一般在性行为后五分钟到两小时内发生,通常认为男性出现该症状的频率高于女性。对这种现象的描述可以追溯至古希腊时代,亚里士多德曾说:“在交媾以后,所有动物都会忧郁(Post coitum omne animal triste est)。” 17世纪的荷兰哲学家斯宾诺莎也曾在《致知篇》里提到过这种现象:“当体验到’性快感’的时候,你的整个心智已经沉浸在这种愉悦中,并且平静地享受着,根本心无旁鹜。但当’性快感’过后,巨大的悲伤感随之而来。如果这种悲伤感没有完全生成,那么说明,你的心智还没有从这种愉悦中恢复过来。”
关于PCD的解释有很多种,其中接受度最高的是一种名为“男性不应期”的说法。男性射精后会分泌一种名为催乳素的激素,以抵消性冲动所带来的多巴胺释放效果,这种被认为是性器官和性中枢的保护性抑制作用所致的激素反应,就是男性迅速失去性欲的原因。
然而,PCD并不仅仅存在于男性中。2015年《性医学》杂志( the Journal of Sexual Medicine)曾刊登过一篇罗伯特·史怀哲教授的研究报告,该报告调查了230名女大学生,其中46%的受访者表示自己至少有过一次PCD的经历,还有5%的受访者表示自己在过去四周内曾经历过数次PCD。不过,由于被广泛认同的女性人生标志不是高潮而是分娩,所以,流行文化对女性PCD的认知要远远低于其类似症状“产后抑郁”。
还有一种说法认为,贤者时间的感觉只是性高潮的快感过后带来的短暂失落。2009年,美国精神病专家理查德·弗里德曼对可能导致PCD的生物学原因进行调查,试图证明PCD是杏仁核——人脑中处理恐惧和焦虑情绪的部分——反应的结果。在进行性行为时,杏仁核抑制了恐惧和焦虑的情绪,而在性交后这种抑制被解除,杏仁核功能迅速回到正常水平,便会产生我们所说的PCD的症状。
贤者时间还与人类的动物本能不无关系。命悬一线时立刻繁衍,然后迅速拜托亢奋状态,冷静的处理危机。某种程度上,极端冷静的性交后状态是生物进化所必须的生存手段。对于进化中的生物而言,繁衍后代是生命最为重要的意义。当种子排出,高潮过后,那些汗流满面以求糊口的种种努力似乎都不再重要,甚至连生命本身也失去了意义,强烈的忧郁感就在此时扑面而来。套用一句玩笑话:“毕竟杀了那么多人,不忧郁一下反倒不正常了。”
在尼采笔下,性交后忧郁也与“生命原力”的耗尽具有某种程度的关联。伦敦精神病专家安东尼·斯通认为,PCD症状中短暂的绝望感与失去目标有关:“当男性像雄孔雀一般展示自己充满性魅力时,那是他们最有力量的时候,而性交后,这种力量完全丧失,因此会感觉到短暂的绝望甚至是求死的欲望。”这些说法不由得令人想起中国古典小说里层出不穷的“精尽人亡”的情节,书生被妩媚的妖怪“吸尽阳精”后不是进入贤者时间,而是立刻死亡,尼采的道理,我们早已通过《黑猫警长》中吃丈夫的螳螂学到了。
精神分析理论的创始人弗洛伊德相信,人类如饥似渴般渴望超出生理需求量的性满足,是因为性高潮是人类逃离个体存在的绝对孤立状态的唯一方式,而这种方式就是通过(被)进入另一个生命的体内而实现的。所以,当性行为结束后,我们才会感到彻底的孤独,终于意识到自己的灵魂永远都只是一个孤零零的存在。人类存在虚无意义的折磨永远不会结束,但一切短暂的幸福终有消失的一天(Nothing ever ends but nothing lasts forever)。
在今天的社交网络上,贤者时间早已超过单纯的性指涉,从而拥有了更为丰富的含义。每个依靠网络和流行文化生活的年轻人每天都会遇到难以计数的贤者时间。熬夜赶在Deadline前最后半小时写完稿的人,最能体会这种心情;双十一黑五终于抢到那件心仪已久的宝贝,能让我们连续几天陷入混沌恍惚的空虚感中;总是想不通自己为什么只有在吃完KFC全家桶后,才能立志减肥的女孩子,也是贤者时间的受害者;通宵打完《神秘海域4》后握着手柄发呆,眼眶竟然不自觉的湿润起来;跑完人生第一场马拉松,看完偶像完美的演唱会,读完一本伟大的小说,看完一部震撼人心的电影……
这种极大的喜悦之后接踵而来的极大空虚,不需要性行为也能让我们充分体会贤者时间那五味杂陈的心情,正是这种复杂而难以言喻的感情,才会让我们在受尽PCD折磨的同时还能不由自主的感叹:“人类……真有意思啊。”
本期作者:施业中 编辑:马乔
当你选择把这个世界递给你的毒鸡汤咽下去的时候,你就成了一个犬儒。
尴尬是人类最为微妙的情绪之一,在英语中这个词叫做Awkward,用来形容一种混合着窘迫与焦虑的感情。
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