刚纪念完王小波的社会学家李银河教授，这两天被网友问起女星出轨一事——
这个回答你满意吗？觉得值100元吗？
让明星来担任公众的道德榜样，这不是搞笑嘛……众所周知，这个群体的道德水准低于社会平均。
可仍然有那么多人执着地拿他们当榜样，这里面的原因细思极恐——
他们在道德上的坍塌，会成为很多人原谅自己的借口，“你看你看，连明星都做不到，我做不到有什么奇怪的？”
因为，人本性里是抗拒婚姻的——别喷波叔，这是李银河等学者的观点，理由是——
1.人的感情是流动的，婚姻要求人从一而终；
2.人类寿命延长，爱情有效期难以覆盖人类寿命；
3.女性自我意识的崛起；
4.性的目的改变了。
这些理由，你又认同吗？
不管你认同不认同，很多学者就是这么认为的，不但是这么想的，还身体力行地做出了示范。
今天波叔就给你们讲讲这对范例的故事。
这对CP，你可能完全搞不懂他们是干嘛的，但很可能听过名字，在20世纪世界哲学界，他们的名字如雷贯耳——
西蒙娜·德·波伏娃
(Simone de Beauvoir)，
让-保罗·萨特
(Jean-Paul Sartre)
波叔特地把CP中的女方放在前面，因为
波伏娃阿姨
是当代女权主义的鼻祖，萨特叔叔是存在主义的鼻祖，他们都是20世纪最重要的哲学家。
今天是波伏娃去世31周年，明天是萨特去世37周年。他们相伴一生，离开人世的日期就差一天。
他们俩是怎样的CP呢？你们来评评——
从1929年相识，到1980年萨特去世，他们在一起51年，却始终没有结婚。
波伏娃和萨特在1929年彼此对上眼，开始共同生活后，订下了一条奇葩的爱情契约——
各自在生活、感情和性的方面享有充分自主性，条件是永远不隐瞒和撒谎。
噔噔噔噔！这就是传说中的……
开放式关系
。
在契约的开放式关系下，两人可以各找情人，甚至……呃……共享情人。波伏娃会与萨特别的女朋友建立亲密的关系，甚至把自己的女学生介绍给萨特。
萨特叔叔是奇葩女萝莉专杀工具，越奇葩的小萝莉碰上他越逃不出手掌，波叔以前讲过
“小妖精”的萨冈
的故事，就是其中一枚
。
因为萨特叔叔先天颜值不低，从小带上黑框眼镜又增加2万点文艺属性——
烟斗不离手，再加2万点绅士属性，自带的10万点书卷属性就不用说了——
发型、围巾、外套配搭得体，再加上天衣无缝的抬头纹和深邃的怀疑眼神……文艺萝莉们，哪里逃？
可是，让我们把镜头拉远一点，从局部特写到全身，真相好残忍——
是的，萨特叔叔的身高是硬伤。他身高5英尺0英寸，折算下来，就是1米52……这是萨特叔叔与波伏娃阿姨的合影，小鸟依人的文艺大叔，你就说萌不萌？萌不萌？
旁边的波伏娃阿姨看上去很彪悍，而事实真相是……她确实就很彪悍！
萨特1905年出生于巴黎一个军人家庭，3年后，波伏娃出生在同城一个天主教家庭。两人从小的家庭教育都很好。
1929年，萨特叔叔参加法国大中学教师资格考试，勇夺第一名。而第二名就是……波伏娃！
绝代双骄！
对一位学者来说，有学问比好身材更性感，萨特叔叔在考试中看上了波伏娃，托人介绍，很猴急地向她求婚。
大才子栽在女学霸身上——波伏娃拒绝了。
波伏娃14岁时，家里陷入经济和情感的双重危机，父亲出轨，还对母亲实行家暴。
目睹过父亲的不忠和母亲的不幸，波伏娃特别反对传统的婚姻观念，她反对大多数男人有权“在婚姻的契约上划上几刀”，但妻子却必须永远保持贞洁、清白和忠诚。
早在19岁时，她就立下自己的独立宣言：
我绝不让我的生命屈从于他人的意志。
她希望自己保持独立，不依赖任何人，包括也同样可以拥有多个男人。
对波伏娃来说，一般人所说的那种爱远远不够。
要找到接受她的观点的人千难万难，可偏偏就让她遇见了。那就是萨特。
萨特摆明了从来就不认同一夫一妻制度。年轻时的萨特认为，大作家都应该是花花公子，如果要成为大作家，就得睡很多女人。
这世间，恐怕只有萨特懂得波伏娃的独立，也只有波伏娃能接受萨特的多情。天作之合，不在一起简直可惜了。
但彼此都不甘心被婚姻束缚，怎么办呢？
那就当一辈子情人。为了保证不离不弃，整一份契约吧。
1929年，她21岁，他24岁，相约结为一对另类情侣。
他们会像小情侣一样互通情书制造小浪漫。
萨特给波伏娃取了个昵称叫“海狸”。
他们的情书充满深情和依赖。萨特写给波伏娃的：
我的宁静有四分之三来自你；你是我的血和肉，我的皮肤和骨骼，我的骨髓，我身体的任何部分；你成了我心上隐隐作痛的伤口。
波伏娃写给萨特的：
你是我的视野，我的宇宙……我一直未曾离开你，也将永远无法离开你。
他们相信彼此之间是“绝无仅有”的关系，同时又不排除会遇到“偶然的爱情”可能性。唯一的条件，是要向对方坦白各自的感情。
他们从未同居，住在各自的房子里，通常相约在咖啡馆，一起创作各自的作品，会见各自的朋友。
这里，波叔试试用最简单的说法介绍一下这对CP的成就。
波伏娃的最大成就是1949年出版的
《第二性》
。
这本书被誉为女权主义“圣经”。四年后被译成英语，售出200万册，并被译成18种语言在世界各地发行。
波伏娃提出的基本观点是：
女人不是天生的，女人是塑造而成的。
她说，妻子和母亲的命运，是男人发明出来用以否认女性自由的。女人之所以成为女人，绝非单纯的生物学原因，而是取决于社会制度和文明。
