我觉得佛就是本心，就是自己（(我把佛法当成一个处世哲学来看，而不是信仰)）。高僧们练得是什么，就是一个信息接受屏蔽器，将有损于身心欢愉的东西屏蔽在外，让幡去动心不去感受，自己接受快乐美好的信号，从而影响自己的身体和行为。菩提树下苦苦思考的佛祖，其实后来明白了原来的“我”就是纯净的，因为混沌地接受了很多不良刺激，产生了其实本不存在的、摸不着看不见的、莫名的东西，我们可以暂且叫做压力、抑郁、痛苦、恼怒、愁苦等等，同样的遭遇的两个人，经过洗礼最后的结果不一样，就是因为有些人在乎有些人不在乎，把很多不良刺激化解掉了。
我不懂佛也不信佛，但想去推理和探究一些人生小事，也许投资操作简单如这些小道理，只是我们人为地将它看得很重。屏蔽投资中的不良信号，坚持自己，不给投资扣帽子，保持投资心理愉悦，坚持与大众反向思维，我感觉这应该是投资的本质。
“不是幡动是人心动”来自禅宗六祖慧能和尚的一首偈。这首偈简单说也就是见性证佛四字，悟与不悟，存乎一心。某日，广州法性寺，印宗法师正在开讲涅盘经。忽然风吹幡动。一僧说这是风动，另一僧说这是幡动，舌绽莲花，争论不休。慧能挺身，“不是风动，亦非幡动，只是心动！”也就是说，一切外物都是心灵在世界里的投影，所谓的魔也就是来自于你心里。这与王阳明先生的我思故我在，颇有异曲同共处。当然慧能根本思想是无念为宗，无相为体，无住为本，那个心，“我”，也是虚幻的，都是用来到达彻悟的途径。强调顿悟成佛，明心见性。毋须苦行，只于瞬刻间寻那天人合一，无我无天，无花无月。此偈对应的是他的大师兄神秀的偈：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤擦拭，莫使惹尘埃。”这是神秀勤修的境界总结，属于实证功夫，当时师弟们一致称好。实际上要做到也的确不易。值得注意的一点是，当时慧能只算是个打杂的，自己也不识字，但是看到师兄的偈后，他找了个人帮他在墙上写了这首偈。菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃？大家后来一看到都傻了，这个境界在语言上已经难以突破了。
其实修炼过程本身远比修炼的结果更来得快乐，说讲道理不难，明辨其中奥妙也不是很艰辛，最让人心醉如痴的是如何落到实处，具体执行起来能够贯彻始终才能得到醍醐灌顶的透体快乐。
我将投资也看成一种修行，不断写好和念好我的投资“经文”，这种不断诵读的过程中所获得的喜悦，其实已经大大胜过了最后成功所获得的快乐。坚持是一种品行，不断提升精神领域的追求是人生活的真意义，如果没有精神领域的勇攀高峰，早晚会在时间的乏味流逝中耗尽你的热情，大多数人心底里来自死亡的威胁会迅速削平一切既得快乐，在时间面前人们总感觉会像猪一样愚蠢，因此岁月就像一把杀猪刀，刀刀催人老。投资中缺乏耐性就是因这把刀的无情，人们几乎一半以上的愁苦都来源于无法抵抗岁月无情的侵蚀，对抗你大概率改变不了的事情就是悲哀，只有顺应自然，才能得到快乐。
坚持诵念自己的人生真经，将投资快乐填充整个一生，这样胜过你获取了哪怕是天下尽数财富。你的大多财富累积来自你的本性，本性召唤出你的本心，享受只属于自己的时间，简单的快乐无处不在，简单到只是听着自己坚实有力的心跳，数着自己均匀细悠的呼吸。只要还在呼吸心跳，生活就是美好的，投资修行还要继续。
活着，就是最大的快乐！
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