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我们念佛,就是在接收弥陀的信号

法雨流芳  · 公众号  ·  · 2020-12-14 03:15

正文


主讲|净宗法师





光号不二


弥陀的光明跟他的名号不是两件事。弥陀的光明是看不见的名号、没有声音的名号;弥陀的名号是有声音的光明。


光明就是名号,名号就是光明


现在我念“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”,我在这里放光呢,你们看见没有?没有看见。没有看见,是因为你们“烦恼障眼虽不能见”,但是“净宗念佛常放光明”。


当然,你们念佛我也看不见,但确实是有光的。


光有可见光,有不可见光,这并不稀奇。声音也一样,有可闻的声音,也有不可闻的声音,因为它有不同的波段。我们人的耳朵,听到的声音是有一定波段范围的。在这个波段之上,像尖叫声,就把耳朵搞聋了,听不到了。在这个波段之下,也听不到。


像蛐蛐、蚂蚁,它们听到的声音,我们肯定听不到,因为它有它的波段;人的声音,它可能也听不到。


所以,你不要对它喊话,它跟你不是一个波段,你要用蚂蚁的声段跟它讲。


佛就不一样了,“ 佛以一音演说法,众生随机各得解 ”。佛是圆满音,佛的声音一出来,各种不同的波段都有。就好像联合国的同声翻译一样,一个人在说话,不同的语言都同时翻译出来。


佛一讲话, 不同的波段通通都有: 蚂蚁的波段,青蛙的波段,蟋蟀的波段,人的波段,狗、猪、马、牛、羊、地狱、三恶道……佛的声音圆满地遍一切维度空间,都同声传译过去了,一切众生都听到了。


光也有不同的波段,比如蚂蚁所见的光,或者红外线,这些我们肉眼就看不见。但是,这些光是存在的。


佛的光明我们看不见,因为佛光是清净的,我们烦恼、不清净,我们被烦恼障碍住了,所以看不见。


虽然偶尔也能看见,不过我想:我们念佛所看到的光明,跟在极乐世界看到的佛的光明,是无法相比的,决定不能相比,百千万亿倍都不能相比。


我们在这里看到的,还是肉眼凡胎的波段,不是佛本来清净微妙的波段。只是说,你念佛,业障消了以后,能看到一部分佛光。但是,跟佛真正的光明相比,差得太远了,差百千万亿倍, 无法相比


所以, 我们看不见,不代表不存在



手机喻


我想到一个比喻。


大家都用过手机,手机很奇妙,它为什么能收到信息,而且收得很快?你在美国发个信息,我在中国马上就收到了。这么远,它怎么跑过来的?光,手机信号就是光的作用。把这个光加了密码,把密码放进去,变成无线电波。


因为它是光,所以特别快;因为它是光,所以弥漫在整个空间当中。比如我现在发个信息给宗悟法师,我一发,它要通过转播台转播,这其实就是光的作用,整个光波、光段都弥漫在宇宙空间当中。


宗悟法师拿着手机,在这个教室里可以收到,但是不代表信息只在这个教室里。把手机放在大门口,也能收到;在这里能收到,跑到下面也能收到。 这个信息遍布在任何一个地点 ,它已经存在在那里了, 你只是接收而已


所以,这个光里面就有信号,就有信息,就有语言,甚至有情感。


阿弥陀佛的六字名号,就是信息代码。它的无量光明一输送出来,就把极乐世界发散出来了。


十劫以来,六字名号就存在在我们周围的世界当中,不是我们念佛它才有的,它本来就在这个地方


既在教室里,也在外面,在任何地方都能收到。就像手机信息一样,在任何地方都能收到。


但是, 手机不打开,能收到吗? 就收不到了。


我们凡夫的身心,万灵万妙,就是一个最上品牌的手机。但是,开关没有打开,没有向阿弥陀佛打开。




释迦牟尼佛就是来告诉我们手机的使用方法 ,让我们把手机打开,这就是信愿。我们相信阿弥陀佛,愿意往生极乐世界,开关就打开了。开关一打开,就收到“南无阿弥陀佛”了,信号就打通了。


只要打开我们心灵的手机,我们就收到这句“南无阿弥陀佛”了


我们收到这句“南无阿弥陀佛”,是阿弥陀佛在发信号, 我们只是收到而已




要知道:我们念佛, 不是我们在念佛,是我们收到了弥陀的信号 。就像手机一打开,收到一条信息,内容是“南无阿弥陀佛”。然后我们回复了一条信息,也念了一句“南无阿弥陀佛”,舌头一动,就是按发送键。


我们还懵懵懂懂的,不知道是怎么回事。阿弥陀佛一看:“哎呀,我发的信息回信啦!娑婆世界的宗化法师回的,好啊!”阿弥陀佛高兴得不得了。阿弥陀佛有神通道力,他了解一切;我们还搞不清楚, 连自己回了阿弥陀佛的信息都不知道



信息接通之后,我们和阿弥陀佛之间就热线联系,不断地发:“南无阿弥陀佛”发过去,“南无阿弥陀佛”发过来;“南无阿弥陀佛”发过去,“南无阿弥陀佛”发过来……


而且,这个“南无阿弥陀佛”的信息,不是我们发过去,还要等对方发过来;是当你发过去的时候,对方就发过来了,当阿弥陀佛发过来的时候,我们就发过去了, 是当下同时完成的


所以,这一声“ 南无阿弥陀佛 ”当中,既是我们发出去的,又是佛发回来的;既是佛发过来的,也是我们发回去的。这个妙啊!


你用手机发了信息,还要等半天对方才回过来,这多麻烦。阿弥陀佛给我们发信息,或者我们给佛发信息, 收到的人当下就发回去了


就好像镜子,光照到镜子上,当下就反射回来了。当下照到,当下反射;当下佛念我们,当下我们念佛。也好像握手, 我抓住你的手,就是你抓住我的手 。不可能我先抓住你的手,你再抓住我的手,不是的。


阿弥陀佛主动发愿救度我们在先,他站在那里,伸手要抓我们、救我们,我们就让佛抓。 我握住了佛,就等于佛握住了我 ;佛握住了我,就等于我握住了佛。这句名号,就是佛来抓你的,你念佛的当下,就跟佛一体。


所以,“光号不二”就是说:光里面就是名号,名号就在光里。因为阿弥陀佛的无量光成为六字名号,六字名号本身就是佛的光明。就好像手机的信息、信号,它就是光的传输。


六字名号里面的内容可多了,阿弥陀佛五劫思惟、兆载修行的所有功德,全部都加进去了,然后发送过来,这就是大利无上功德,全部都有了。这样,大家一拿手机,马上就会念佛。


我们的身心就是念佛机,我们的信愿就是开关 ,这个开关一打开,就不要关了。我们就是念佛的手机,这个手机晚上也不要关机,因为这个手机没有污染、没有辐射。


所以,要常开不关,一信永信,一愿永愿。


信愿的开关打开之后,接下来就是念佛了。 念佛就是不断地跟阿弥陀佛发信息 ,这叫“ 一向专念 ”。


有人说:“ 你怎么不讲信愿了? ”手机已经开了,还讲开机啊?开机开一次就完了,接下来用就好了。


所以,我们就直接念佛,这叫“一向专念”。这就是慧净上人所讲的“ 信愿潜于心底 ”。


手机没有关掉,为什么要讲开机呢?我没有不信不愿,我已经一信永信、一愿永愿了, 干吗要讲信愿呢?


所以, 讲信愿是对那些信愿还没有坚定的人讲的 ,他的手机是边开边不开,他还在玩,这时你就要说:“开机呀!不开机不行啊。”对于已经专修念佛的人,就不需要说这些了。 信愿都归到“一向专念”



平生业成


有法师说:“这个譬喻蛮有启发的。”确实,在我们周围充满了信息,像空气里细微的粉尘一样。只是我们的手机没有打开,没有收到它而已,但它就在这个地方,也许两天前别人就把信息发来了。


所以,我们周围有各种各样的信息。当然,这些信息都是世间的,有恶劣的,也有善意美好祝福的,都充满在我们周围。这些信息互相之间不障碍,也没有空间冲突,这是一个不可思议的境界。


阿弥陀佛的救度,时刻包围着我们。


名号的功能、力用、光明,其实都在这个空间当中,都在我们周围。只是我们的心没有打开,所以没有收到。 如果当下信愿具足,当下就收到了 ,所以“ 平生业成 ”是完全可以理解的。


就好像手机信号一样,不是你打开手机信号才来,它早就来到你旁边了, 你一打开就“业成”了 。我们也是一样的,我们信愿念南无阿弥陀佛, 一念出来,当下就业成了 。因为十劫以来,六字名号救度的光明信息,早就已经在我们周围了。


所以,没有时间的障碍,不管多长时间,它都保存着;也没有空间的障碍,就在我们旁边。


就像手机,你在楼上接,在楼下接,在中国接,在外国接,都一样,因为它的信息遍布在空间当中。阿弥陀佛救度我们就更不用说了,连手机都能这样,何况是阿弥陀佛的救度呢?


我们可以通过这个事例好好思维、好好考虑。



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摘自:《第十八愿传承解》






编辑|法雨流芳

制图|法雨流芳

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