【Puritan_Today】什么是政治学？作为基督徒我们当如何看待政府与神的关系？——社会科学（2）基督教学校的课程（二十八）

       政治学是研究人与政府的关系的学科。上帝是有次序的上帝，是公义的上帝。国家和政府都必须向上帝交账。人在伊甸园中的堕落表明，人没有能力管理自己。因此上帝向政府发出命令，要政府施行公义，保护人的生命。政府必须惩恶扬善，这包括在证明是毫无疑问的故意谋杀之后向犯罪者实施死刑，政府还必须保护未出生者和年老者的生命，禁止堕胎和安乐死。暴力和无政府状态也是应当禁止的。

        因此，教师应当反复强调，政府是上帝命定的，统治者要为民众的福益向上帝交账。国民政府的权柄是上帝授予的，因此它在最高权柄之下，必须顺服于上帝以及祂无缪的圣言中所显明的旨意。

       总之，国民政府以及教会和家庭的治理权柄都来自上帝对受造物的至高无上的主权。当出现了关于基本义务的问题时，自然的顺序是先顺服上帝，而不是顺服人。这可能包括为公义的缘故而忍受苦难。

        这引发了关于抗议的问题。教师应当强调，所有的抗议都必须遵循合法的方法，必须增进民众的福益而不是个人的利益。抗议必须仅限于民事政权明显违背上帝在其圣言中所宣告的旨意时。

        教师还必须说明当代鼓吹世界一体化的危险性。上帝在巴别塔有效地阻止了人类要把权利集中的企图。我们必须以此为戒，以同样的眼光看待当今鼓吹“世界次序”和“世界一体化”的倾向。新时代运动就是把人们引向这个方向的。联合国应当是用来讨论世界问题的地方，但它如果开始采用治理性的权利，那就越界了。

         尽管当今政府中存在很多负面的特性，但教师必须努力培养学生对掌权者的责任感。学生必须认识到，尽管过去和现在的领导者都存在一些明显的不足，但必须尊重他们。学生应当明白，当今世界的媒体常常毁谤掌权者。此处我们可以参考圣经中的例子，比如耶稣在马太福音23：1-3中教导了我们应当如何对待那些能说不能行的掌权者。在使徒行传23:1-5中，大祭司不合法地吩咐人打保罗的嘴，但保罗却一直尊重他。

       责任感应当包括做个负责的公民，尤其是生活在民主国家的，要积极了解和参与国家事务。民主政体使公民有自由影响国民政府，因此，我们要负责地使用这一特权。很多道德方面的衰退，在一定程度上是由于国民政府中缺乏基督徒的参与。

       最后，还应当培养爱国主义精神。这种爱国主义不是仅仅因为是“我们的”行动就为之辩护，而是应当忠于一个国家在过去的历史中用“血和泪”建立起来的原则。教师需要鼓励学生坚持不懈地为掌权者祷告。因此，让我们鼓励学生一直为那些管辖我们的人祷告，不要忘记以身作则，在一切合法的事情上顺服掌权者。