至樂無如讀書 至要莫若教子
【译文】
经文:巧诈求迁。
世上优人品最微,冒官秉篆欲分肥。
强将命妇谐连理,西市遭刑颈血飞。
注:
巧,是钻营谋求的意思,诈,是诡计多端的意思。一官半职的荣耀,都是上天注定的,不追求而自然能够得到的,是命运。追求它才能得到或者追求而不能得到,都是命运。如果采取机巧和欺诈,那么方寸之心已经坏了,放置在朝堂之上,一定不会秉公忠诚,出来管理人民怎么能做到廉洁呢?况且本分不应当有,上天必然厌恶它,从而给予奇异的灾祸,机巧和欺诈又有什么用呢?
案:
从前南方有一位士人,姓吕名钟,才华和相貌双全,看上去像神仙中人。但是他赋有的性格放荡不羁,有断袖之癖。虽然有美艳的妻子潘氏,吕钟对待她很平淡。吕钟考试得中后,被派往湖广孝感县做官,带上他的妻子一同赴任。来到苏州,看到有个唱戏的人叫做贾文,与自己的相貌一模一样,没有区别。吕钟特别喜欢,邀请他与自己同行,白天在一起吃饭,夜晚在一起睡觉,余桃断袖的情谊也不能超过他们。他的妻子看见贾文事事都讨人喜欢,也有心意归属于他。一天,船行到汉江,吕钟喝了酒以后不小心,感染了伤寒病,突然死了。妻子和仆人计议道:“官人在半路上身死,我们这些人进退两难。我看见贾文与官人面貌相同,如果冒充官人上任官职,决没有人可以辨认。况且官人既没有叔伯,也没有兄弟,平日的朋友和亲戚,人人都很冷淡,不会有从远处到这里查寻的。”仆人将这话告给贾文,贾文答允依从了。这天晚上,吕钟的妻子叫来贾文商量事情,于是结成了夫妻。贾文到了任上之后,幸亏孝感是个小城,民俗朴素,风情醇厚,民间纠纷官司有限,苟且进行应付,不致于张扬暴露。当时,正逢朝廷举荐和弹劾官吏的日期,贾文竟然忘记自己是假冒的官员,使尽计谋以求升迁。布政使和吕钟是同年考中的,调往省中任职,和贾文当面叙述从前的交往,贾文茫然无法应对,等考问他的诗文,不能够答一个字。布政使恼怒地说道:“我和你在长安同住一个寓所,在花前搜觅佳句,在月下联诗吟诵,很久就佩服你,今天象木偶一样,一定是无赖之徒假装冒充。”于是,将贾文带到密室,叫人用上夹棍的刑法,严格审讯,得到实情。根据贾文冒充官吏,欺君罔上,奸占诰命夫人的罪状,上奏皇帝,请求按照法律斩首。潘氏是受到皇帝册封的诰命夫人,忘掉前夫,侍奉仇人,和平常通奸情形不一样,和众仆人都处以绞刑。
附:
西溪的龙霓住在京城的寓所里,同年考试得中的某个行人(官名)拜访他,将躲僻去湖广任差的事告诉他,并说现在暂时在门籍里注册侯用。龙霓说道:“湖广不是偏远的差事,何况你父亲在堂上,顺便回去看望,难道不很好吗,为什么反而躲僻呢?”那人说道:“不对,吏部将要选拔科道,如果应承了这个差事,恐怕不会得以选拔。我姑且躲僻,那么杨子山应当前去。”龙霓阻止他,他不听从,于是称作生病,在门籍注册。才过了一两天,吏部就开始选拔科道,那人从情势上不可以马上出来,杨子山竟然参加选拔,得到科给事中的官职,那人仍然得到以前的差事,只有自己怨恨罢了。噫,一个用机巧奸诈求取,一个不用机巧奸诈求取,世上的许多事情,象这类情况的有很多,不单单是官职这类事。
宁波王生应当入选贡生,其次是李某。李某素来没有品行,多采用狡诈的手段,用许多计谋得以入选贡生,王生朴素老实,也不和他计较。李某到京师参加选任,到处拜谒故乡的显贵,拉拢关系,进入奸恶的丞相严嵩的门下,请求当顺天训导的官。严嵩示意选官的部门,应允了。于是,李某志得意满,没有广布金榜前,散步到了顺天学府,登上大堂,窥视署衙,徘徊了很久。学府的仆役惊异他的行为,呵斥他。李某大声说道:“我过不了几天就应当坐在这里,鼠辈敢没有规矩吗?”仆役于是一起到吏部门前喧哗吵闹。选司听到后很惊恐,立即将李某换到广西一座小学任职,他闷闷不乐地去了。不久,他和他的一个儿子、一个仆人都死在广西。第二年,王生入贡参加选任,恰恰选得了顺天训导的官职。
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《太上感应篇图说》- 连载
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00:前言
01:得富灵验记
02:得贵灵验记
03:得寿灵验记
04:得子灵验记
05:祈病获痊灵验记
06:遇难成吉灵验记
07:散离复合灵验记
08:合宅同升灵验记
09:太上曰,祸福无门惟人自召
10:善恶之报如影随形(善报)
10:善恶之报如影随形(恶报)
11:是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算
12:算减则贫耗
13:多逢忧患
14:人皆恶之
15:刑祸随之
16:吉庆避之
17:恶星灾之
18:算尽则死
19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算
20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过
21:月晦之日灶神亦然
22:凡人有过大则夺纪小则夺算
23:其过大小有数百事欲求长生者先须避之
24:是道则进非道则退
25:不履邪径
26:不欺暗室
27:积德累功
28:慈心于物(甲)
28:慈心于物(02)
28:慈心于物(03)
28:慈心于物(04)
28:慈心于物(05)
28:慈心于物(06)
28:慈心于物(07)
28:慈心于物(08)
28:慈心于物(09)
28:慈心于物(10)
28:慈心于物(11)
28:慈心于物(12)
28:慈心于物(13)
29:忠孝友悌
30:
正己化人
31:矜孤恤寡
32:敬老怀幼
33:昆虫草木犹不可伤
34:宜悯人之凶(甲)
34:宜悯人之凶(乙)
35:
乐人之善
36:
济人之急
37:救人之危
38:见人之得如己之得,见人之失如己之失
39:不彰人短
40:不炫己长
41:遏恶扬善
42:推多取少
43:受辱不怨
44:受宠若惊
45:施恩不求报
46:与人不追悔
47:所谓善人
48:人皆敬之
49:天道佑之
50:福禄随之
51:众邪远之
52:神灵卫之
53:所作必成神仙可冀
54:欲求天仙者当立一千三百善,欲求地仙者当立三百善
56:以恶为能忍作残害
57:阴贼良善
58:暗侮君亲
59:慢其先生
60:叛其所事
61:诳诸无识
62:谤诸同学
63:虚诬诈伪
64:攻讦宗亲
65:刚强不仁狠戾自用
66:是非不当向背乖宜
67:虐下取功
68:谄上希旨
69:受恩不感
70:念怨不休
71:轻蔑天民
72:扰乱国政
73:赏及非义
74:刑及无辜
75:杀人取财
76:倾人取位
77:诛降戮服
78:贬正排贤
79:凌孤逼寡
80:弃法受赂,以直为曲,以曲为直
81:入轻为重,见杀加怒
82:知过不改
83:知善不为
84:自罪引他
85:壅塞方术
86:讪谤圣贤
87:侵凌道德
88:射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵
89:愿人有失
90:毁人成功
91:危人自安
92:减人自益
93:以恶易好
94:以私废公
95:窃人之能
96:蔽人之善
97:形人之丑
98:讦人之私
99:耗人货财
100:离人骨肉
101:侵人所爱
102:助人为非
103:逞志作威,辱人求胜
104:败人苗稼
105:破人婚姻
106:苟富而骄
107:苟免无耻
108:认恩推过
109:嫁祸卖恶
110:沽买虚誉
111:包贮险心
112:挫人所长
113:护己所短
114:乘威迫胁
115:纵暴杀伤
116:无故剪裁
117:非礼烹宰
118:散弃五谷
119:劳扰众生
120:破人之家,取其财宝
121:决水放火,以害民居
122:紊乱规模,以败人功
123:损人器物,以穷人用
124:见他荣贵,愿他流贬
125:见他富有,愿他破散
126:见他色美,起心私之
127:负他货财,愿他身死
128:干求不遂,便生咒恨
129:见他失便,便说他过
130:见他体相不具而笑之
131:见他才能可称而抑之
132:埋蛊厌人
133:用药杀树
134:恚怒师傅
135:抵触父兄
136:强取强求
137:好侵好夺