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今日经文：困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴舌头干燥，我耶和华必应允他们，我以色列的神必不离弃他们。我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树，我在沙漠要把松树、杉树并黄杨树一同栽植，好叫人看见、知道、思想、明白，这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。（赛41：17-20）
神的爱“在基督里”临到世人。神在基督里显明的爱，是一种牺牲舍己，与罪恶奋力争战，在痛苦的奋斗中背十字架的爱。当这爱与我们的生命相遇，它以雷霆万钧之气势临及人，带来创造的能力、拯救的能力、医治的能力，改变人的生命。这样的相遇是生命中最大的启示，也是最测不透的奥秘。
●沙漠中的活水江河
赛41：17-20描述一幅图画，一个困苦穷乏人，口渴舌头干燥，又处在旷野沙漠缺水之地，要寻求水却找不到。无论里面的光景、外面的环境都缺水，何等可怕的干旱！这不正是人天然生命的现象吗？不论口渴缺水的困苦人，或干旱无水的旷野沙漠地，都在描述我们心灵的情况。像撒玛利亚妇人一样，我们干渴贫乏因为缺乏生命之水的供应。我们的心田就像旷野、沙漠、干地，荒芜贫脊，长不出任何有生命的东西。
然而神应允干渴之人的呼求，因祂自己就是活水的源头。信靠耶稣基督，就有生命的活水在我们里面涌流，并且永不枯竭(赛44：4)，要在我们这必朽的生命中产生使无变有、叫死人复活的创造能力，使沙漠变乐园(赛35：1-2)，旷野涌出泉源，干地成为浇灌的园子(赛58：11)，死亡之地，充满生命。这是关乎我们生命的另一幅图画。一个唯有“神的恩典和爱”才能改变的生命现象，这是除了神，没有人能做成的神迹。
●被辖制者得自由
马可福音第5章讲到一个被群鬼所附，住在坟茔里的人，是另一幅凄惨的景象。这个人被鬼折磨到一个地步，活得不像个人倒像个野兽。圣经形容他，没穿衣服，昼夜喊叫，又住在坟墓地——一个死人居住之地。他是一个活人，却活得像个死人，不能过一般人过的正常生活，发挥一个正常人的功能，甚至活得比死人更凄惨！他成为鬼的奴仆，鬼不但折磨他，也透过他伤害别人，以致于没人敢从他所居住的坟地经过，直到耶稣特地去到他那里(不是他来找耶稣)，将群鬼从他身上赶出去，他才恢复正常，穿上衣服，心里明白过来。他的生命受过至深的痛苦，但是他经历神的拯救，也比一般人更深刻。就像无助的雀鸟，陷在补鸟人的网罗里(诗124：6-7)，逃脱无望，只能等待被宰杀的命运。但是谁晓得，他竟然逃脱了！怎么回事？原来是神的拯救使补鸟人的网罗破裂，他逃脱得自由了。这样的厚恩，他无法回报，唯一能作的，就是奉献自己，一个恢复正常功能的生命，跟随主，服事神。他听从耶稣的吩咐，在他的家乡，宣扬“耶稣为他作了何等大的事”。他的生命，从一幅凄惨的图画，变成一幅佳美的图画(赛52：7)，从撒但的掳物，转变成为宣扬神恩典的见证人。
选自潘世莺“在基督里经历神的爱”，《生命季刊》第84期。
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