汉麻物语 | 初发芙蓉，自然可爱！

文：杜哥

图：源自网络

麻语分享

美是一种选择，甚至是一种放弃，

而不是贪婪。

当许多东西在你面前时，

你要有一种教养，

知道自己应该选择其中哪几项就好。

——蒋勋 《天地有大美》

放弃什么，又选择什么，不仅透露出我们的审美态度，更展现了我们的境界与教养。当我们将古人划分的“错采镂金”与“芙蓉出水”两种美来审视汉麻时，我们不禁会发现：在上万年漫长人生之路上，汉麻（古人称其为大麻）选择了什么，又放弃了什么，成就了一副独立、个性、包容，甚至本色主义的自我，才有我们今天所见、所闻的汉麻之美。是重形，强调炫技的人为 繁复雕饰 ；还是重神，注重质感的 平淡 浑然天成？本期杜哥与大家一起透过古人的审美视角来探究汉麻的美学境界。

凤冠-错采镂金，强调的人为

荷花-芙蓉出水，注重浑然天成

中华文明的进程，也是一部麻、丝、毛、棉不断创新发展的进程，如果非要选出两位纤维代表来诠释、具象以上两种美，丝、麻无疑是最佳的选择！

丝绸，存世的刺绣珍品、京剧的舞台服装与古代楚国的图案、楚辞、汉赋、六朝骈文、颜延之诗、明清的瓷器一起彰显了泱泱中华“镂金错采、雕绩满眼”的极尽奢华与无可复制的匠心之美。

错采镂金之美 （图片源于网络）

荆州博物馆楚国丝绸绣品文物-赵楚辉摄影

很显然，数千年来丝绸顺应各种政治、经济、文化的多重需求走上了一条错采镂金，风光无限的美学之路，那么素有“国纺源头 万年衣祖”“天然纤维之王”，曾一度占据中国服饰大半壁江山的汉麻又作了怎样的选择？

汉麻收割 | 摄影师周伟

《诗经·曹风》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”春秋战国时期，如雪一般圣洁高贵、细腻的汉麻与帝王的衣着、贵族的帽子、宗教的仪式密不可分，有着极其崇高的江湖地位。因其被大量运用到官吏和宗教的服饰上，被赋予一种神圣祥瑞的力量，为东方乃至世界所崇拜。