幸灾乐祸更多是智商问题

郁风手记 · 公众号 · 自媒体 · 2021-05-02 22:11

正文

文/郁风

在如何看待印度疫情问题上，社交舆论场形成了尖锐的分裂和对立。如果你同情印度人民，就会被骂“圣母婊”，如果你对印度疫情冷嘲热讽幸灾乐祸，那也会被批评为没有人性良知。

印度人可怜吗？当然可怜。最新数据显示，印度单日新增确诊人数接近40万，13亿人口中超过1900万人感染，超过20万人死亡。面对疫情的卷土重来，印度的应对策略是极其糟糕失败的。在新型变种病毒面前，印度脆弱不堪的医疗系统完全崩溃。

那印度人值得我们同情吗？我知道，很多人会觉得不值得。很简单，很多同胞的悲惨遭遇他们都未必同情，更别说他们会对他国民众的灾难心生怜悯。在这个冷漠自私的时代，善良和同情已经成为一种昂贵的稀缺品。我们没有权利用高的道德标准来要求他人，我们只能拿来约束自己。当然，如果别人用低的道德标准反过来指责我们，我们大可一笑了之。

所以，对印度疫情幸灾乐祸的人，我并不会说他们的人性问题，我只是想说他们的智商问题。

道理再简单不过，如果印度疫情再这样不受控的泛滥下去，最终殃及的还是其他国家。中国和印度之间虽然隔着一道喜马拉雅山，但病毒完全可能被风刮到中国。而且此次引发印度疫情反扑的原因是病毒出现了新的变种，已接种印度疫苗的医护人员也被感染。倘若病毒再发展为危害性更大的新型变种，接种了疫苗的国人就能确保安全无虞吗？

中国和印度并非唇亡齿寒的关系，但也并非毫不相干。新冠病毒作为全人类的共同敌人，只有像对天花病毒一样做到彻底控制，才能说真正战胜了敌人。

这是再浅显不过的道理，可惜有些人就是不懂。

就连胡锡进也说，“普通中国人当然没必要做“圣母婊”，但是官方机构的账号应当在这个时候高举人道主义大旗，表达对印度的同情，将中国社会牢牢置于道义的高地上。”

当然这不是胡锡进发什么慈悲，他的意思也很明了：普通人不该做圣母婊，只是官媒下场嘲讽不合适。抛开前一句，后一句还是有一定道理的。中国要做一个有道义负责任的大国，在邻国遭受灾难时幸灾乐祸确实有损大国形象。

试想正处在水深火热中的印度人，看到中国官媒的言论会作何感想？本来对领土争端并不感冒的印度民众可能也因此对中国恨之入骨，为了一时的口舌之快，树立这么多敌人，实在得不偿失。

丘吉尔曾说过，国与国之间没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。中印关系更是如此。

而我们更应该从印度此次疫情泛滥中吸取教训，意识到常态化防控不可放松，而非任凭情绪因素将他人的灾难演变成一场狂欢。

回溯此次印度疫情的一发不可收拾，很大程度上是印度政府的大意与松懈造成的。在今年年初疫情得到控制之后，莫迪政府取消了疫情管控，并一度宣称印度已经“战胜了疫情”，甚至迫不及待的为己唱起赞歌来。

莫迪代表的人民党宣称战胜疫情得益于其“干练、体贴、坚定和有远见的领导”，并借势为自己拉起了选票。4月17日，莫迪亲自前往西孟加拉邦组织选举集会，在会上欢呼着表示，“你们展示了这样的力量。无论我朝哪个方向看去，我都只能看到人群。”

与此同时，印度的传统宗教庆典“大壶节”也正常举行，上百万人未进行防护的人群聚集到恒河边，潜在病毒就在人们的欢笑中肆意传播。

有意思的是，印度时评人批评到，莫迪看重选举却对疫情控制漠不关心，为了赢得选战，莫迪甚至留起了当地人喜欢的长胡子。白胡子的另一个意味是印度教神话传说中的“大仙”。但往往大仙的祭典上，是无数信男信女的牺牲。

幸灾乐祸更多是智商问题

正文

请到「今天看啥」查看全文