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说到辜鸿铭，我们最先想到的一定是那句
“生于南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。”
这位精通9国语言，头顶文、哲、理、神等13个博士头衔，一言不合就在洋人面前，倒着读英文报纸的大师。在大多数人的眼中，只是一个常年衣着长袍，头扎小辫，戴一顶瓜皮帽，面容严肃，动辄就横眉怒目，不给你好脸色的怪老头。
以前的清华大学校长罗家伦盛赞他：“在清末民初一位以外国文字名满海内外，而又以怪诞见称的，那便是辜鸿铭先生了”
而林语堂更是直言不讳：“鸿铭亦可谓出类拔萃，人中铮铮之怪杰。”
辜鸿铭像极了《天龙八部》里的黄老邪，一身本领举世无双，脾气却古怪至极。有一次慈禧过生日，别人都在忙着拍马屁，他却当众贺出：“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃。”诗一出口，把旁人的魂都吓没了。
用现在的流行语讲，辜鸿铭就是个典型的“暗黑流”大师，他就像清流里的一股“浊泉”，远看近看都没有一点大师的痕迹，而且你看的越仔细，越让你惊掉下巴。
辜鸿铭
众所周知，辜老怪的第一大怪就是他喜欢骂人，被他骂过的人，除了慈禧，还有日本大臣伊藤博文、袁世凯、胡适……以及一大堆数都数不清的普通人。
他在德国爱丁堡读书的时候，寄宿在别人家里。每逢过节，辜鸿铭便在桌上摆放齐酒肉供品，然后对着家乡的方向，叩头遥祭。当时，房东看见他这副模样，便讥讽他呆板，再怎么三跪九叩，死了的祖先也不会来到他身边，享受他供奉的祭品。
这话放谁身上，都会有所不适，我拜我的老祖宗关你屁事啊。但很少有人会直接表达自己的不满，因为中国人的社交体系很讲究面子，别人帮过你，你一定要时刻念着别人的好。哪怕别人以后做了什么对不起你的事情，你也要有胸怀把大事化小，小事化了，这叫“明事理，懂世故。”
可辜鸿铭偏偏不这样，他立马反驳道，“你们总在祖先的坟墓奉上鲜花，难道他们就能闻到花香，并从坟墓里爬出来么？”把房东大妈呛的一句话也说不出。
“他的灵魂里没有和蔼，只有烈酒般的讽刺”
，由此可见一斑。
回国后，辜鸿铭曾受聘在北大教书，这一时期，与他同在北大教书的还有胡适。当时年仅二十七八岁的胡适，以留美博士的身份，初至北大，并且开授了一门哲学课。辜鸿铭得知后，大笑胡适既不懂希腊文，又不知德语，就连说的英语都带着一股浓浓的美国西部乡村风，怎么好意思给别人讲西方哲学。
这话后来传到胡适耳朵里，他只是一笑，没有多说什么。但我想胡适的心里肯定也很不爽，只是无可奈何，因为辜鸿铭说的是事实，研究西方哲学务必要涉及到德国与希腊，自己也的确是不会这两门语言，辜鸿铭的话虽难听，却难以反驳。
而且辜鸿铭早在胡适留美期间，就已经将《论语》、《中庸》翻译到国外，还曾与泰戈尔一同提名过诺贝尔文学奖，自己若因不高兴而与人争辩，才真是贻笑大方。
胡适
后来，辜鸿铭在学校里还遇到过一位外籍教授。当时两人在教员休息室相遇，一个穿着西装革履，一个穿着长衫布鞋，洋教授面对着辜鸿铭这个土里土气的怪老头，不由发笑。
辜鸿铭未露愠色，大步走到那位教授面前，然后用纯正的英文问他大名，教什么课。那位洋教授一听到辜鸿铭的英语发音极准，才后悔自己不识庐山真面目，连忙站起身，毕恭毕敬的答道“教西洋文学的。”辜鸿铭得知后，又改用拉丁语和他交谈，结果洋教授一脸茫然，不知所云。
最后辜鸿铭很不屑的对着洋教授说“你是教西洋文学的，如何对拉丁文如此隔膜？”
让别人闭嘴的办法，就是用实力碾压对方
，这一点在辜鸿铭身上体现的淋漓尽致。
他出生在马来半岛，父亲去世后，便被英国人义朗收养，并在自己10岁的时候，跟随义朗定居英国。从那时起，他开始学习德文、拉丁文、英文等语言，并且被义朗以一种近乎变态的方式进行语言训练。
学英文的时候，就背莎士比亚作品集，三十七部戏剧，两周一本；学德文的时候，就背歌德的《浮士德》，一字一词都不能错；直到他年老时，仍对弥尔顿的《失乐园》记忆犹新，六千五百多行英文无韵诗，张口就来。
当时，孙中山曾说，全中国懂英文的人，仅有三个半，分别是辜鸿铭、伍朝枢、陈有仁和半个王宠惠。其中，尤以辜鸿铭的语言能力最佳，以至于整个西方，都在盛传
“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”
英国作家毛姆访华时，想见辜鸿铭，他拖朋友给辜捎去一封信，请辜鸿铭到他下榻的地方一见。结果等了老半天，却没有见到辜鸿铭，无奈之下，毛姆只好亲自到辜鸿铭的家中相见。
两人一碰面，辜鸿铭便给毛姆甩脸子“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们非来不可。”毛姆也察觉到了自己的做法欠妥，站在原地半天不出一句话，场面别提有多尴尬。
当时还有一件小事，就是毛姆临别的时候，辜鸿铭送了他一幅字，上面提了两首小诗。毛姆不认识汉字，就想让辜鸿铭给他翻译一下，辜一脸高傲的说，这有什么可翻译的，你回去找你们英国的汉学家给你翻译吧。
崇洋媚外，在如今的中国仍然存在，更别提那个“华人与狗不得入内”时的中国了。
但在辜鸿铭的骨子里，有着一股傲气，它是一种民族性的狂傲，面对着洋人的霸蛮，他从不低头，也绝不低头。
辜鸿铭一惯见不得洋人的颐指气使，有一次和友人在国外的影院看电影的时候，身前坐着一位苏格兰人，他便和友人打赌，自己可以让洋人乖乖的给自己点烟。
友人不信，辜鸿铭便坐起身子，拿烟斗在洋人头上敲了一下。洋人转过头的时候，一脸愤怒，谁知道辜鸿铭面不改色，对着洋人说“请点着它！”辜鸿铭用他的地道英语，和娴熟的演技，成功镇住了洋人，对方还以为自己碰上了当地黑帮，于是乖乖的给辜鸿铭点了烟。
有没有感觉这个辜老怪还是蛮可爱的。
晚年辜鸿铭
随着辜鸿铭在国内的名气越来越大，拜访者络绎不绝，想要结识他的名人很多，想要招揽他的政治力量亦不在少数。
1911年冬天，张謇和唐绍仪，想拉拢辜鸿铭入伙为袁世凯效力，便宴请辜到自己府上作客。吃饭的时候，张謇援引《孟子》里的话“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”，意思是皇上把我们不当人看，你也不必讲什么君臣情谊啦，来跟着我们大包干吧！
结果辜鸿铭不仅不为所动，还当场讽刺二人：“我命应当不得志。但你们两人，难道一个人是“土芥尚书”，一个是“犬马状元”吗？”
之所以这么说，是因为张謇是前清状元，而唐绍仪之前曾任命过邮传部尚书，二人引经据典本来是想吸引辜鸿铭加入自己的政治阵营，结果偷鸡不成反蚀把米。
辜鸿铭不仅骂张謇和唐绍仪，就连袁世凯本人他也不放眼里。
有一次，袁世凯的一位幕僚对辜吹嘘，袁世凯虽然出身行伍，学识有些不足，但却善于实干，自有一套办事的体系。结果辜鸿铭不假思索地回答：“老妈子倒马桶，固用不着学问；除倒马桶外，我不知天下有何事是无学问的人可以办得好。”
他以此语讽刺袁世凯，你与倒马桶的老妈子相差无二，就别臭不要脸的，往自己身上贴金了。
不仅于此，辜鸿铭还曾写过一篇叫《贱种》的文章，大骂袁世凯“人谓袁世凯为豪杰，吾以是知袁世凯，与西人之为贱种也。”
袁世凯死后，举国哀悼三天，辜鸿铭却请了戏班子，在自家院子里，连唱三天。
换做是谁，一辈子被人这么针锋相对，估计都死不瞑目吧……
袁世凯
有人称辜鸿铭是天生反骨，总喜欢和人作对，你要往东他偏向西，你说一他偏说二。但是你不能否认，他的一针见血，和他的冷眼横眉。
有人说他是清朝遗老，是冥顽不灵的一代“腐儒”，别人梳洋头，留短发，他偏偏守着一条长辫，辫在人在。
但你不可否认，我们所讲的爱国恰是他所做的，只不过他生错了年代。
当年在福州，有一个美国人没有任何理由，就向一名中国人开枪，还差点将对方杀死，但在事后仅赔偿了20美元。最气人的是，当时的美国驻福州领事还骂那个美国人太傻，给这么多钱。
事情被辜鸿铭得知后，他专门写了一篇文章，大骂洋人：“真正的夷人，指的就是像美国驻福州领事那样的人……
是那些以种族自傲、以财富自高的英国人和美国人，是那些惟残暴武力视是，恃强凌弱的法国、德国和俄国人，那些不懂得什么是真正的文明，却以文明自居的欧洲人！
”
什么叫骨气，这就叫骨气！
看似辜鸿铭一辈子放浪形骸，骂人无数，但他每次张嘴都骂的让人心服口服，骂的让人无话可说。
台湾毒嘴李敖也是骂人无数，逢人便怼，他曾经说过一句话“我骂人的方法就是别人都骂人是王八蛋，可是我有一个本领，我能证明你是王八蛋。”
这世上真正厉害的人，恰是辜鸿铭、李敖这种能掌握自己情绪的人，越是愤怒，越是冷静，越是能以理性控制感性
。
骂人不是本事，有本事的是骂出你的真性情的同时，也骂出你的睿智。
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