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水，之所以自古以来就深得中国人的喜爱，是因为人们不但把它看作是生命的源泉，还能从中领悟生活的智慧。老子说，水与道相近，它既能默默养育万物，又有能容能忍的胸襟和气度。既要学会利万物而不争，秉持至柔至善的本性，也要学会随高就低，滴水穿石的本领。当我们真正悟透水的价值，践行水的哲理，人生将受益无穷。在封建时代，有一条亘古不变的潜规则，那就是：功高震主者大多没有好下场。而历史上却有一个人完美规避了这个规律，他就是再造大唐的国之柱石郭子仪。郭子仪一生为四位皇帝效力，曾三掌兵权，是大唐的中兴之将。安史之乱爆发后，他出任朔方节度使，率兵勤王，收复两京，拜兵部尚书。宝应元年，河东兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州。郭子仪平定安史之乱，保住了李唐江山，功勋卓著，但他却从不贪恋权贵。在大唐朝局稳定后，他只身回京复命，交出兵权，随后选择功成身退，告老还乡。公元781年，郭子仪去世，唐德宗追赠其为太师，谥号忠武，配飨代宗庙廷，陪葬建陵。不争名利，不抢功劳，使得郭子仪在乱世里不仅再造了国家，同时还得以善终。真正有格局的人，从不计较眼前的得失，纠结一时的荣辱。要知道，进一步有进一步的欢喜；让一步亦有让一步的坦然。凡是喜欢高调炫耀，好出风头的人，往往容易丢失分寸，招来祸患；而懂得谦让，与世无争的人，看似妥协，却真正赢得了尊重和人心。水没有固定的形态，它灵活自如，能高能低，既能享受城市喧嚣的繁华，也能安于低谷幽静的冷清。李泌7岁时，就得到唐玄宗的召见，成年后，他奉召侍奉东宫。李泌并没有因为此事而心存怨恨，他淡然归隐山中，诚心修道。可他刚入朝，就遭到宰相元载的忌惮，后又被派到杭州当刺史，十数年间，李泌一直被流放在外。他投身到地方的建设中，开凿六口井，解决了杭州百姓的饮水问题。他排兵布阵，打败淮西叛军，随后入朝正式被拜为宰相。李泌的一生，可谓大起大落，他5次出山，4次归隐，3次力挽狂澜，为大唐续命百年。尽管仕途不顺，他却总能在低谷时灵活适应，在高位时应对自如，最终实现了自己的理想。“居上位而不骄，在下位而不忧，故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。”
身处显达高位而不傲慢，处在卑贱地位也不发愁，努力进取，谨慎小心，即使遇到危险也不会遭灾。所以，身居高处时，应坚守本心，无私奉献；身陷低处时，应不卑不亢，保存力量。世间之事，总是有起有伏，如水一般灵活应对，便会守得云开见月明。而水之所以能穿透石头，靠的并不是蛮力，而是一以贯之的能力。公元前494年，越王勾践兵败会稽山，被迫成为吴国的囚徒。他忍辱负重，给夫差牵马为奴，以期有朝一日能够复国。三年后，勾践回到越国，他卧薪尝胆，励精图治，开始自己的复国计划。一方面，他采用了文种的策略，给吴国送去了货币和美女，并帮助吴国修筑宫殿，成功麻痹了吴王夫差。另一方面，他让范蠡发展国力，积谷练兵，同时他还与周边小国建立盟约，并用离间计除掉了自己最大的敌人伍子胥。公元前482年，他趁吴王北上争霸之际，从背后突袭吴国，大败吴军。随后，他率大军围困吴国都城，吴王夫差在绝望中自杀，吴国灭亡。勾践之所以能打败吴国，成为春秋霸主，就在于他坚守复国的信念，在步步规划中，一以贯之。生活中，我们经常会看到一些人，身处劣势却不忘初心，在始终如一的坚持和布局中，将劣势转化为优势，最终取得成功。人生如水亦如棋，如果没有好的布局，最终也不会有好的结局。在坚持不懈中，步步规划；在持续积累中，步步算计，不断思考筹谋，打磨本领。学会做局如水，滴水穿石，一以贯之，那么普通人也能在亦步亦趋中，成就非凡的人生。“水和君子一样，它有着无私奉献的德行；有着向低处流的谦逊；有着向东流的志向。”
流水，或是波涛汹涌，浩浩荡荡；或是潺潺细流，润物无声。无论此刻的你身处人生的哪个阶段，都要学会谦逊为人，灵活做事，在布局规划中，走向新的天地。点个在看，人生征途漫漫，愿你我都能如水般修行，以水为师，将自己推向更好的未来。水低成海，人低成王，水利万物而不争，顺其自然，随意方圆。做人如水一般灵活应对，便会守得云开见月明。
*作者：有书幸运星。有书原创作者。来源：有书（ID：youshucc），让阅读不再孤单，2000万阅读爱好者都在关注的微信大号。*朗诵：陈着，男，国家级普通话水平测试员，国家普通话水平测试一级甲等，国家二级心理咨询师，全国优秀语文教师，高级讲师。获全国诵读大赛大奖。省级作家协会、诗书画研究会、朗诵艺术学会和演讲学会的会员、理事。多家广播、电视、音视频、网络主播，汉语、英语双语读、诵专业实践者、指导人和评委。个人微信公众号chenzhuoyongyuandiyi（“听说阅读播诵咏哦吟写唱”）▼点击下方
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