从19日晚，小编就看到微信群里有张“天气预报图”，说从现在开始到7月16日，上海每天都是雨、雨、雨，都不带休息的，不少人在问真假。
了解一点情况的周到君就来科普啦，这种不可信的，因为一般气象局的权威预报只出5天的，再长至十天半个月的中长期预报就只能看个大概趋势，而这张图可好，都预测到一个月之后去了。
虽说如此，可今天早上起来，又在朋友圈里见到这张图了……真是造谣一张嘴，辟谣跑断腿呀。
周到君专门去请教了气象专家的说法，现在就来为大家解释一下为什么这是一则谣言。
这张图准不准，最简单的方法，就是看它的近5天气温预报，和上海市气象局的官方预报是否合得拢。虽然不同机构不同监测手段得出的预报数据会有些不同，但是它们基本的起伏走势会是差不多的。
而对于20日-24日的气温预报，完全看不出有走势一致的地方。所以这张图要么是假的，要么就不在上海。
权威预报：
该图：
细看这张图，不带任何预报机构的名字，也没有标注地点，可谓是一张“三无”图了。
其实这是网络谣言的典型特征，就是有一则消息模板，而其中的地点可以根据谣言传播的地点随便“填空”。这个套路真的很老了啊……
那么，气象专家权威的说法是怎样的呢？
原来，梅雨期只是雨日相对较多，并不意味着会天天下雨。从今年的预报来看，梅雨期是“雨水偏多”，并没有预报说异常多、超级多、多到吓人、多到爆炸……
“一般来说黄梅天也会有下雨的间隙，这个间隙甚至可能出太阳。”这是专家的原话。
昨天，在6月中旬的最后一天，上海中心气象台宣布，本市入梅。巧合的是，这与去年恰好是同一天。
未来3天，我国主雨带仍位于江南地区，上海处在梅雨带的北部边缘，时阴时雨，降水并不明显。周五起梅雨带北抬至长江中下游地区，周末上海将出现集中强降水。27-30日，雨带位于江南北部，上海雨日较多，湿度较大，气温无明显上升。7月初雨带或北抬至江淮流域，本市位于雨带南部，多午后雷阵雨，体感闷热。
上海常年在6月17日入梅，7月10日出梅，梅雨期一般为23天左右，梅雨量平均约为243毫米，上海全年五分之一的雨是在这梅雨期里下的。根据气象部门预测，今年黄梅天梅雨量将偏多，梅雨期偏长，今年出梅也将较常年（7月10日）偏晚。
物候日志：岳谦益
夏至，七弦入耳心清凉
绘图：周勇
“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”今日夏至，是北半球各地一年中白昼最长的一天，也是标志盛夏来临的节点。
夏至是仲夏的中气。在廿四节气中，冬夏二至为气，是地气的音声；春夏秋冬四立为节，是黄道的节点。廿四节气实际就是地球沿黄道绕行中，星际能量对地气的消长影响。
所以，古籍中记载了采用吹灰候气法来确定的冬至一阳来复之时。与冬至相对的夏至，我们从水湿增上的梅雨就可直观看到“夏至一阴生”的阴湿之气萌发。孔尚任《节序同风录》夏至条目中载：“垂土炭于衡，两端适均。是日，阴气至，则土重。” 自采用公元历法后，节气文化逐渐淡出了日常生活。
无论是从教育上还是生活中，我们对节气的了解越来越简单，认知越来越粗放，即使在提倡传统文化的今天，铺天盖地看到的是包着“国学”包装的商业鸡汤。
但若是缺乏系统化的教学传承，我们对传统文化的认知不仅仅是片面的，甚至会造成严重误读。以节气为轴，系统学习中国历法同时就可以将干支、五行、阴阳、中医、儒学、道家、民俗、文玩雅事等贯通为一体，真正认识中国文化的全貌，才不会再被那些假大师所欺骗。
陈希夷所传《廿四节气导引法》中，夏至坐功姿势如配图所示，自夏至始，至小暑前止，每日清晨3点至7点间，踞坐于榻，双手前伸手指交叉相扣，右腿屈膝抬起，右脚蹬在相扣两手中，用劲前撑，同时双手用劲往里拉，用劲蹬拉同时屏气，每次两三秒钟，松开时呼气，然后换左脚。
共做五组，每组七次。然后叩齿36次，吐纳漱咽9次，收功休息。此组动作可缓解风湿积滞、腕膝痛、臑臂痛、两肾内痛、腰背痛、身体沉重等症状。
节气夏至恰值梅雨时节，空气潮湿，对于人的身体来说，夏至以后脾胃忌生冷，就不要再饮食生冷了，而应该以温热化湿的食物为主。家中宜熏爇芳香祛湿的香品，闻香听琴是非常应时的雅事，这里所说的琴，是指中国的古琴。
很多人分不出古筝与古琴的差别，简单介绍下，古琴为7弦，古筝为21弦。在文人们的眼中，筝为乐器，琴为道器；筝愉人，琴悦心。
古人斫琴，上取桐木为阳以作琴面，呈拱弧形，代表天；下取梓木为阴，作琴底，底平以法天圆地方之理，代表地。两种木材的阴阳相合得音之刚柔相济。琴体总长为三尺六寸五分，象征一年有365天，古琴共有十三个征位，表示一年十二个月加一个闰月。古琴最早为五弦，表五行五音，后来，周文王加了一弦，武王又增一弦，所以古琴又有“文武七弦琴”之说。
东汉蔡邕所撰《琴操》中道：“昔伏羲氏作琴，所以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真也。”
俗谚“十指连心。”琴弦通心弦。琴家胡滋甫先生在其《琴心说》中写道：“是以闻宫音则意凝，意凝则脾净，脾净无思；闻商音则魄静，魄静则肺宁，肺宁无言；闻角音则魂藏，魂藏则肝平，肝平无逐；闻征音则神清，神清则心安，心安而无观；闻羽音则精涵，精涵则肾澄，肾澄则无爱。”
正如唐代诗人常建《江上琴兴》道：“江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。”琴声淡雅，如太古清音，在酷暑时节不啻为清心澄虑的一剂凉药啊。
来源 | 新闻晨报、周到App
编辑 | 周颖
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