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乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。——伯特兰·罗素 《幸福之路》
时 间:2021年05月27日15:30—17:30张庆善,辽宁省大连人,毕业于上海复旦大学中文系。曾担任中国艺术研究院红楼梦研究所所长、中国艺术研究院党委书记、副院长,中国非物质文化遗产保护中心常务副主任等。现任中国红楼梦学会会长、《红楼梦学刊》名誉主编,红楼梦研究所名誉所长、研究员、博士生导师,享受政府特殊津贴专家。长期从事中国古典小说研究,积极参与推动非物质文化遗产保护工作。编著有《漫说红楼》《话说红楼梦中人》《惠新集——红学文稿选编》《非遗碎墨——张庆善非遗保护文集》《〈西游记〉校点注释》等。
解读《红楼梦》的关键就是认识贾宝玉。毫无疑问,贾宝玉是《红楼梦》中第一个重要的人物,是作者倾注全部心血精心塑造的一个典型形象。就其重要性而言,在《红楼梦》中只有王熙凤这个形象可以与贾宝玉相媲美。认识贾宝玉很重要,也很难。脂砚斋曾评价贾宝玉是“今古未见之人”,在中国文学史上贾宝玉确实是一个“未见之人”,是一个“新”的形象。
贾宝玉的命运和悲剧都离不开“不合时宜”这四个字。他的许多言行都是与封建贵族家长们的要求和希望格格不入的。(一)他不愿读四书五经,不愿走科举考试仕途经济的道路。(二)宝玉反对“男尊女卑”的封建宗法观念,大胆地提出了“女清男浊”口号。(三)宝玉反对封建统治阶级的等级观念,向往平等、自由的生活。(四)大胆地追求爱情自由和婚姻自主。
有人问我能不能用最简洁的语言评价贾宝玉。情真、率真、赤子之心:这就是宝玉最突出的性格特征,这也是宝玉可爱的根本原因。伴随着一个封建贵族家庭的衰落,《红楼梦》写出了一批年轻人的悲剧,特别是年轻女儿的悲剧。这包括宝玉的人生悲剧、宝黛的爱情悲剧,以及其他女儿的人生悲剧、爱情悲剧、婚姻悲剧、生活悲剧等等。
富有同情心的曹雪芹,原本想为众多女儿建造一个世外桃源——大观园,让她们和宝玉一起过着无忧无虑的生活。然而,伴随着贵族家庭的衰落,伴随着诸多矛盾的爆发,伴随着大观园以外污浊气息的侵蚀,他精心建造的女儿国也遭到了毁灭。在大观园里也演绎出诸多女儿的悲剧,这既是贾宝玉的悲剧,是女儿的悲剧,更是美的毁灭,是曹雪芹的期待和理想的毁灭。
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