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今日经文:耶稣说:
“
我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。
”
(约翰福音
14
:
6
)
1
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
2
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
3
他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。
4
恶人并不是这样,乃像糠秕,被风吹散。
5
因此当审判的时候,恶人必站立不住。罪人在义人的会中,也是如此。
6
因为耶和华知道义人的道路。恶人的道路,却必灭亡。(诗篇第
1
篇)
如果你认真诵读诗篇第
1
篇,如果对主耶稣
“
我就是道路、真理、生命
”
的宣告了然于心,你就会看到,原来诗篇第
1
篇中包含着关乎
“
道路、真理、生命
”
的丰富内容。
主耶稣说:
“
我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。
”
(约
14
:
6
)这句话使我们看见了道路、真理和生命的一体性。耶稣基督是道路(
ἡ
ὁδὸς
:
the way
),是真理(
ἡ
ἀλήθεια
:
the truth
),也是生命(
ἡ
ζωή
:
the life
);这三样内容在那位钉十字架的基督里获得了统一。而且这三者之间也有着严密的内在逻辑,顺序不能颠倒和混乱。十字架是神自我启示的方法,而这个以钉十字架的基督为中心的启示,则是我们信仰的中心和福音真理的核心,因信而进入这个中心的人,神就赐给他耶稣基督的生命,使他
“
与神的性情有分
”
(彼后
1:4
)。
对基督的门徒来说,十字架既关乎道路,也关乎真理,更关乎生命。关乎道路是说,凡要作基督门徒的人,都要背起他的十字架跟从主,都要走十字架的道路。关乎真理是说,每一个基督徒都应该在圣灵的引导下,认识十字架的道理,即,进入以耶稣基督并祂钉十字架为中心的真理。关乎生命是说,走十字架的道路,认识十字架的道理,就必有基督的生命在我们里面活着,并且由于扎实的信仰实践,由于圣经真理的喂养,这生命会越来越丰盛。
正如耶稣基督的
“
必须
”
必须延续到门徒的生命中一样,耶稣基督作为道路、真理、生命的一体性,也必须在门徒的身上体现出来。换句话说,基督的门徒必须借着正确的道路进入真理,借着真理得着生命。这个由真理所规范所喂养的生命,反过来又可以强化我们走十字架道路的心志与能力,增加我们认识真理所需要的渴慕与敏锐。
说到道路、真理、生命的一体性,诗篇第
1
篇为我们提供了极好的范例。因为诗篇第
1
篇包含了十分鲜明的道路、真理、生命一体性的信息。这篇诗的最后一节(第
6
节)说,
“
因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路,却必灭亡。
”“
道路
”
的
“
灭亡
”
,是一件不可思议的事情;一般说来,灭亡的应该人的是生命。但此处之所以说
“
道路却必灭亡
”
,是因为错谬的道路决定了生命必然灭亡的结局。如经上所记,
“
有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。
”
(箴
14
:
12
)而走上对的道路,其本身就是得着生命的表现。
祷告:亲爱的主,你是道路、真理、生命。求你帮助我们走在你所喜悦的道路上,认识十字架的真理,拥有耶稣基督的生命。奉耶稣的名求,阿们!
选自王峙军牧师著《十字架的道路》第
5
章
。
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“
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