非洲有一种针对女性的酷刑。
名叫，
割礼。
执行割礼，非常残忍。
割礼师用刀片割掉女童的生殖器官，然后用合欢树的刺，在外阴上戳出数个小洞，再用针线穿过小洞，将阴道缝合，只留下一个小洞，供小便和经期排血。
过程没有任何麻醉、消毒等安全措施。
有些女童熬不过去，因为失血过多、并发症等，生命最终停止在割礼后。
另一些活下来，也要终生忍受，常人难以想象的剧痛。
在超模华莉丝·迪里的家乡，索马里，没有人质疑过，这种非人哉的酷刑。
他们奉“割礼”为“神圣的习俗”。
世代坚信女性两腿间的生殖器官（阴蒂、阴唇），象征不洁。
不愿接受割礼的女性，会被家族抛弃，认定为妓女，逐出家乡，终生不得返回。
可能你会愕然，居然没人反抗。
但真相比你想象的更难。
人对世界的认知，最初是由社会环境决定。
华莉丝出生在落后的游牧部落，家里有12个孩子，但只活下来6个。
小时候，为了争夺一口饭，她和弟弟甚至拔刀相见，互相用小刀扎进对方的大腿。
原始、野蛮、愚昧，便是人生的初体验。
作为女性向导，母亲给她上过三堂课。
一是女性的价值。
4岁时，她刚学会赶羊。
一日，父亲的朋友笑称，想帮她一起赶羊。
结果，两人走到偏远地方时，对方却脱下裤子，强压在她身上。
粗暴、疼痛，她只记得这两种感受。
结束后，她惊恐跑回家，和母亲说起自己的遭遇。
谁知，母亲却说：“羊去哪了？”
在她看来，羊群是家庭重要的维生之物，远比女儿被侵犯的痛苦，重要得多。
二是何为“贞洁”。
割礼，是母亲带她去的。
当时，她不过5岁。
懵懂不知的她，被母亲抱到荒芜的沙漠，在一块石头上，接受割礼。
她疯狂挣扎、失声痛哭，但母亲只是将她的手脚按得更紧。
母亲知晓，割礼是一个非常残酷的习俗。
她的女儿，就是因此而死。
一个在割礼时，因失血过多而死。
另一个熬到怀孕，却在分娩时二次感染，因大出血一尸两命。
但，母亲依旧坚信，只有经历割礼的女性才配活命，因为割礼是贞洁的象征。
三是女性的命运。
华莉丝从小便知道，女性是男性的所有品。
12岁时，她被父亲勒令，要嫁给一个六旬老人，做他的第四任妻子。
因为，老人给了父亲5头骆驼。
华莉无路可走，便向母亲哭诉。
结果，母亲说：“你不能反对。”
把女性当做交易品，听来十分荒唐，但母亲不觉是稀奇事，因为在她看来，这就是女性的命运。
在母亲的认知里，生存是首要问题。
女儿的感受、安危，甚至性命，都远没有一群羊，或5头骆驼重要。
这也是她童年里，对女性的认知。
她错误地认为，女性生而有罪。
唯一的洗罪途径，就是接受、忍耐、顺从。
婚礼前夕，华莉丝决定要逃离。
原因她也说不明白。
她只强烈感觉，人生不应只有“任人宰割”。
然而，一个非洲小女孩想获得人生自主权，需要经历的磨难，超乎我们想象。
她从部落出发，计划前往摩加迪沙的外婆家。
这之间，横亘着一望无垠的沙漠。
一路上，她饱受饥饿折磨。
没有食物，唯一可以充饥的是地上的腐叶。
但还是吃不饱，几度饿得晕厥。
后来双脚被反复磨破，开始流脓糜烂。
她的精力也被消耗殆尽，精神开始陷入恍惚。
饥饿的狮子，就在此时盯上了她。
它缓慢走向她，嗅闻她的体味，发出可怕的低吼声。
她无力对抗，已经做好死亡的准备。
结果，狮子神奇地离去了。
她闪过一个念头，兴许是神的旨意，让她活下来。
她凭最后的力量，终于到了公路。
幸运的是，有一辆货车经过，她冲上前招手，司机真的愿意捎她一程。
她躺在车厢，沉沉睡去。
谁知，却感觉到有人强压在她身上，一如4岁那年。
这次，她没有选择服从。
她拿起旁边的大石头，狠狠砸在男人头上。
这是她人生里，第一次反抗。
人的重生，是一个艰难而漫长的过程。
中间最痛苦的一步，叫做“瓦解”。
走出部落的华莉丝，直到6年后，才意识到，原来过去的认知，是错误的。
当时，她从摩加迪沙，辗转到了英国。
但漫长的6年里，她的世界，只有小小的索马里大使馆。
她不仅没机会接触外界，就连英语，也不会说。
后来，索马里大使馆从英国撤离，她谎称护照丢失，留在了英国。
这时，她才真正走出外界，开始新的探索。
华莉丝是幸运的。
她的善良纯真，打动了同在英国打拼的芭蕾舞蹈者，叫玛丽莲。
玛丽莲挪出一半房间给华莉丝，并且给她介绍工作。
也是玛丽莲，让华莉丝对“女性”这个名词，有了全新的认识。
她发现，女性原来无需带头巾。
而且，可以像男人一样，享受性。
最重要的是，女性是不需要经历割礼的。
她不敢置信。
“女人不都是要割礼的吗？”
玛丽莲心揪成一团，她难以想象，世界上居然有如此可怕的事。
“我就是女人，而我就不必这样。”
为了让她信服，玛丽莲甚至脱下内裤，向华莉丝展示自己的私处。
“每个女人的私处，都是这样的。”
华莉丝直直盯着，从哽咽，最后变成痛哭起来。
华莉丝彻底崩溃了。
从小建立的认知，被这一场对话，全面否定了。
她以为，生而为女，必须经历割礼，承受痛苦。
但，这一切都是错的。
外面的女性，都是完整无缺的。
这是她第一次知道，何为“正常的女性”。
走过认知的瓦解，离重生就剩一步之遥。
然而，有些人可能一辈子，都跨越不过这一步。
因为，它需要重塑认知体系的决绝。
割礼带给女性最直接的伤害，是如影随形的疼痛。
有一次，华莉丝终于承受不住，被送进医院。
关于治疗，英国的医生，和来自索马里的护士，各执一词。
医生说：
“这么多年，你一定非常痛苦，现在我可以让你不再痛。“
护士却说：
“如果你改变自己，那就是背叛父母、民族和传统。”
这两种声音，也是华莉丝此时最大的困境。
改变，意味着背叛过去。
不变，意味着痛苦一生。
华莉丝心乱如麻地离开医院。
她走在路上，看着沿路穿着黑袍，只剩下双眼的女人们。
她们眼里，看到的世界，是那么狭窄、无知、痛苦。
她问自己：
“女性只能这么活着吗？”
“不——不是的——”
她听到耳边传来，这样的回答。
最后，她折返回到医院，走进那间改变一生的手术室。
此时，华莉丝的重生之路，才真正开始。
她彻底明白，女性拥有自主权。
人生，是握在自己手里的。
从手术台下来，她的身体虽然依旧残缺，但她已经是一个“健康的女性”。
此时，她的美也被他人发现。
英国著名摄影师，特伦斯·多诺万，在华莉丝工作的餐厅，对她一见钟情。
这是他见过的最美轮廓。
于是，他向她搭讪，给了她名片，希望能为她拍照。
这是华莉丝站上世界舞台的关键一刻。
特伦斯的镜头，有极大的魔力。
他的照片，捕捉到了华莉丝与众不同的美。
这种美，带着从荒芜沙漠中，野蛮生长，势要怒放的坚韧。
华莉丝毫无意外，走红了。
20世纪90年代，她是全球各大顶尖品牌，如香奈儿，李维斯，欧莱雅，最爱的黑人模特。
后来，她开始接到《Vogue》、《Elle》等顶尖杂志的邀约。
BBC甚至特意为她拍摄了纪录片，记录她的成名之路。
他们对这个来自索马里的黑人姑娘，充满了好奇。
她太美了。
美得让人无法相信，她是从贫瘠中盛放的。
但，每当她在工作场合，脱下鞋子时，却又给人另一种震撼。
她的双脚，因为曾在沙漠行走，不仅十分粗糙，甚至伤痕累累。
人们心疼不已。
而且对她产生由衷的敬意。
后来短短数年，华莉丝成为国际上炙手可热的超模。
在白人为主的模特竞技场里，她犹如一颗黑珍珠。
从黑暗走来，绽放出最耀眼的光彩。
事业到达巅峰后，华莉丝没有停止思考。
她无时无刻不在惦念，和她一样已遭受或将遭受割礼的女性。
最终，她做出一个影响世界的决定：
说出自己的故事。
