我们总是埋怨周围的人，让自己烦恼。其实都是我们自己的错误，因为没有智慧！没有人能够让你烦恼、痛苦，都是自找的。若你真有智慧，事事都是好事，人人都是好人，一切都是你的助缘；若没有智慧，所有的一切都是你的违缘和障碍。

　　难道不是吗？成家带来了那么多的压力；有了孩子，随之而来那么多的烦恼，这还不是障碍吗？若有智慧，成家、生孩子并不会伴随痛苦，都是缘！照顾家人、抚养孩子，是你的责任；为了家庭上班工作，这也是你的义务。你应该知道：这是我和他之间的缘分，这些都是我的责任和义务，我应该心甘情愿地接受、承担。如果真明白了这个道理，那么照顾家人、抚养孩子就不难了，都是该尽的责任！为了家庭，你就能够心平气和地接受和解决所要经历、面对的任何困难了，这才是真正有修行、有智慧的人。这就是是否有智慧的区别，佛和凡夫、轮回和涅盘也仅是这个区别而已！

　　佛经云：一切众生都有如来智慧德相，都可以成佛。但是我们并不知道何为如来智慧德相。其实简单讲就是每一个人都可以积功德、积福德，日积月累，总有一天，福德资粮和智慧资粮会达到最圆满，此时我们就成佛了。

　　有些人总是心急火燎：“上师，我生病了，怎么办？”“上师，我家庭不和睦，怎么办？”到处求神问道，这样解决不了问题。佛已经给我们讲得很清楚了，你就照佛的要求去做。要多学功德，多修福报。功德是学来的，福报是修来的。否则，再着急上火也于事无补！

　　身体不好，肯定是杀生太多了。要多放生，从心里下决心、做决定：从今以后不杀生，尽心尽力地放生，爱护自他的生命。如此你就能改变因果，身体就会健康。

　　家庭不和睦，天天吵架，这也是自己的业障！佛经里讲得清清楚楚，肯定是你往昔做过不净的行为，也就是邪淫。从今以后下决心、做决定：不再做这些不净的行为，杜绝邪淫，好好地受持戒律——居士五戒、菩萨戒、密乘戒。这样，家庭自然而然会和睦，因果就转变了。很多人现在还没有开悟，更没有证悟，没有超越因果，所以肯定会受因果报应的。那么，现在只有转变因果，除此之外，别无他法。开悟、证悟以后，你就可以超越因果，无论善的因和果，还是恶的因和果，你都可以不受。

　　“不受因果”并不是没有因果，这是两回事。你解脱成就以后也有因果，但是你不会受因果。什么意思？有因果，但是不受其影响。

作者：达真堪布

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