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时值新年头，旧年尾的交接，古人认为大寒是一年运气循环开始变化的转捩点。冬春交替之际，万物蛰藏，请以节能的方式静等命运的转折之机。大寒疫病多发，身体一旦折腾到亏空，疾病容易乘虚而入。因此，古代人们顺应寒冬闭藏的规律，起居有常养其神，不妄劳作养其精。白居易在《负冬日》这首里写到，冬日阳光充足的时候，他会找一个向阳的地方静坐，闭目养神，以达到养精蓄锐的效果。明代的高濂，在《遵生八笺》中提到了冬季养生的原则，强调早卧晚起，同时要注意保暖，避免受寒。身体的能量是有一定限度的，挥霍多了，透支多了，人就垮掉了。只有适当舒展身体，注重膳食营养，保证睡眠质量，才能管理好身体的能量。有这样一个故事，司马懿找华佗学习了一套养生健身功法《五禽戏》。平日里，他与弟弟司马孚经常练习，每天打几遍《五禽戏》，用来强身健体。正因为他如此深谙养生之道，所以熬过了曹操、曹丕、曹睿三代君王，也熬死了诸葛亮这个最厉害的对手。人生很长，里面有千回百转的歧路，有数不尽的寒冬酷暑。拥有强健的体魄，充沛的精力，我们才能熬过低谷，等来春暖花开。一千年前的一个大寒之日，寒风呼啸，吹得茅草花絮乱舞。身无分文的苏轼，只能提供一两瓢劣质酒，让朋友润下嘴唇。明明知道巢三冷得有点瑟瑟发抖，却没法拿出一床被衾供他挡寒。然后又满目萧索，坡之上有数间茅屋，苏轼叹道：自己又和谁比邻？他挥笔写下了一首诗送给朋友：《大寒步至东坡赠巢三》：行看花柳动，共享无边春。
他约定好巢三，且等寒冬之后去看春花杨柳，享受无边春意。从沉闷苦恨到豁然乐观，苏轼收住了愁绪，让心复归于平静。人要学会换一种心态，换一种角度看世事，这样才能保护好自己的情绪资源。大寒滴水成冰，老人们却从不悲伤：该冷不冷，不成年景。冷一些，冬小麦才能避免旺长，才能把根扎向更深处，来年春天势头才能更好。怀着这样的心态，又怎会惧严寒，又怎么会等不来丰收。若是心态上一如既往的消极，也会让人生故事像宿命般悲哀。收敛住伤春悲秋的愁绪，以平常心对待，我们自然能在万般境里看到自己想看的风景。漫山野花看似雪泥欺压，但根茎仍汲取着大地的琼浆，静静等待着明年的花团锦簇。蝉在暗无天日的地底下，蛰伏了好几个四季，择时破土而出，惊鸣一个盛夏。人生浮浮沉沉，生活起起落落，我们虽身处低谷，也要默默蓄积力量。北宋理学家邵雍出身贫寒，自幼好学，但30岁时仍没有考取功名，日子过得穷困潦倒。但他不心灰意冷，他写下《穷冬吟》先是调侃自己的处境，后面又自我安慰，春天不在别处，就在胸中。邵雍从不因一时的不得志而郁郁寡欢，而是志向不移，埋头苦读，最终成为两宋理学奠基人之一。只要我们不颓丧，不放弃，静下心积淀，就会等来乘风而上的一天。可惜的是，没人赏识的他，只在郑国当了一个养马的小官。这位七十岁的老人，孤身一人，独自退却十几万大军，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。如果退缩了、消沉了，那么永远无法跨过坎儿、越过高峰。胸中始终蓄养着一口锐气，敢于争先，我们才能在某一天与命运的奖励撞个满怀。 如果用周易的符号来表达，大寒节气对应的卦象叫地泽临，代表好运气赶到，诸事如意。春暖花开的前夜里，我们只要守好自己身心，耐住性子，很快就会见到花开了。看更多走心好文章
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