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杨河源领读《论语》第八期:对权力不卑不亢

佛山电视台  · 公众号  · 广东  · 2017-06-18 21:51

正文

由佛山市图书馆联合佛山电视台共同推出的领读者拆书活动火热进行中,今天,本期领读者——杨河源的拆书迎来了第八期。一起听听杨老师的领读... ...

                                                   


                 



孔子在世的时候,恐怕就有人对他在君主面前的态度,私议不少,因而《论语》上孔子会感叹:“事君以礼,人以为谄也。”更何况《乡党》所记述的为臣的孔子,在君面前小心翼翼:“君在,踧踖如也,与与如也。”“君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:‘宾不顾矣。’”“君命召,不俟驾行矣。”简直有些亟不可待。被人指为阿附权力,希图富贵,似乎不为无因。


其实这是误会。孔子人情练达,深知“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”所以更会以礼自律,“言中伦,行中虑”,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。为臣的孔子,不曲意以徇,不傲岸自高,哪怕有遭遇“斯辱矣”的风险,也要“勿欺也,而犯之”——孔子对权力,做到了不卑不亢。“齐人馈女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。”“卫灵公问阵于孔子。孔子对曰:‘俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。’明日遂行。”孔子的“裸辞”,潇洒之极。“不义而富且贵,于我如浮云”,孔子不仅说说而已。


对于得意弟子子贡的刁钻提问,“今之从政者何如?”“不暇方人”的孔子,也一脸不屑:“噫!斗筲之人,何足算哉!”言传身教,身通六艺的孔门弟子,在权力面前,大概不会卑躬屈膝的。其中特别卓异如子贡者,“结驷连骑,束帛之币,所至,国君无不分庭抗礼”,一点都不低眉下气的。越王勾践更是“除道郊迎,身御至舍”,亲自赶车,全程陪同,子贡的排场,够壮观的。


孔子的四传弟子孟子,对权力也是居高临下的:“说大人而藐之,勿视其巍巍然。”孔孟之儒,被一些人诬为权力的帮凶帮闲,还真是欲加之罪。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”每当自己蝇营狗苟之时,不妨三复斯言!


今日领读任务

《论语》乡党篇第十


——杨河源



延伸阅读

《论语·乡党》集中记载了孔子的容色言动、衣食住行,着重记录了孔子关于养生、礼仪的“身教”,强调了将礼仪实践与日常生活融为一体、将礼仪实践作为一种身心兼顾修炼方式的观点,颂扬孔子是个一举一动都符合礼的正人君子。其中说到,孔子在上朝的时候,(国君还没有到来,)同下大夫说话,温和而快乐的样子;同上大夫说话,正直而公正的样子;国君已经来了,恭敬而心中不安的样子,但又仪态适中。国君召孔子去接待宾客,孔子脸色立即庄重起来,脚步也快起来,他向和他站在一起的人作揖,手向左或向右作揖,衣服前后摆动,却整齐不乱。快步走的时候,像鸟儿展开双翅一样。宾客走后,必定向君主回报说:“客人已经不回头张望了。”国君召见(孔子),他不等车马驾好就先步行走去了。



《论语》名言摘录

1.食不厌精,脍不厌细。

2.食不语,寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。席不正,不坐。

3.君赐食,必正席先尝之;君赐腥,必熟而荐之;君赐生,必畜之。

4.朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。寝不尸,居不容。


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