你是否在破戒后认真总结和反省？
你觉得你之所以破戒，问题出在哪？
你犯了什么错而导致的破戒？
你是否严格遵守戒S战场的纪律？
你在断念时是否有犹豫和贪恋？
你在破戒前，脑中有什么念头和感觉？
你的断念速度如何？是否能做到念起即断？
你是否能管理好自己的情绪？
失败并不可怕，可怕的是不学习、不总结、总是犯同一个错误，很多人自夸都懂了，但是M考一来，立即垮掉。大家都做过学生党，不少题目你觉得自己懂了，但那是假懂或者是有点懂，并不是真懂和深懂，M考就是试金石，你是假懂还是真懂，一考就见分晓了，真金不怕火炼。打开戒S卷子，映入眼帘的是一个个刺眼的红叉，本来不该错的题，你错了，很多都是低级的错误，但是你犯了，而且是一而再再而三地犯，从来没有真正醒悟过。有时你会说：“我知道自己错在哪了。”但是你之后还是在犯那个错误，你并没有克服那个错误。在破戒后一定要好好反省和总结，就像飞机失事后调查人员排查原因，到底哪里出了问题，为什么会出现破戒，导致破戒的原因一定要真正找出来，否则下次还可能犯这个错误。很多人断念也不够狠，当断不断，反受其害，还在犹豫还在贪恋，还舍不得断，这样怎么能行呢？晚一秒就可能被心M拖入漩涡，必须要快！戒S战场的纪律有一条就是避开色弹，但很多人还在找H看，这不是去送S吗？！很多人破戒几十次乃至上百次都没有醒悟，他们一直在违背戒S战场的纪律，这样怎能不破戒呢？
我很早就悟到的一个道理，那就是L界没有新鲜事。你破戒的过程和原因基本都在前辈身上发生过，前辈也曾在某个坎上栽倒过无数次，直到不断学习不断总结才最终克服了那个坎，首先必须认识到那个坎，否则就会一直犯同样的错误。你可以反省下自己的破戒经历，绝大多数的破戒过程都是同一模式的固化与重复，如果你无法打破那个惯X的模式，你就无法跳出那个怪圈，你会被牢牢按S在那个漩涡里。我从来没有忘记一点，那就是从错误中学习，从自己的错误中学习，也从别人的错误中学习，然后要学会避免那些错误。一个人犯错很正常，但是如果他不能从错误中吸取教训，那真是冤大了，精费都白交了，就像你交了一大笔钱，结果屁都没学到，你觉得你会容忍这种事情发生在自己身上吗？破戒就是亏钱！这个意识一定要有！戒S就是止损，从某种意义上来讲，戒S也是在赚钱，因为肾精能量会转化为脑力与精力，让你以最佳的状态投入到学业和事业中去，戒S也可以让你少跑很多次的医院，所以戒S也是在省钱！
如果你想越戒越好，那就必须不断地完善自己的觉W，也许你会经历破戒，但你应该看到，破戒可以让你发现自己的不足和漏洞，补强自己的觉W，你就能越戒越好。在破戒后不应气馁与灰心，应该好好总结和分析，到底问题出在哪？找出问题，解决问题，下次不要犯同样的错误，这就像分析考卷一样，考完了，发现自己的错误，真正把题目搞懂了，下次就不会做错了。如果你一直破戒一直破戒，肯定你在某方面存在认识缺陷，错误得不到纠正，那就会一直错下去，智者会及时地认识到错误并且避免犯同样的错误，而戒油子总是在犯同样的错误，他们没有真正认识到原因，因为没有认识，所以就谈不上完善与解决。这样久而久之，越戒越油，越戒越烂，越戒越没信心，有的人甚至会出现怀疑与动摇，乃至叛变。
【拿出拼命的决心】
《孙子兵法》云：“S地则战。”戒S要像处于绝境与S地，这时只有一个选择：拼命！必须拿出拼命的决心与勇气，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。对心M作战一定要有一股摧枯拉朽、浩气冲天的气势，气势上要先胜出，否则还没戒，已经输掉一半了。如果你和很多新人聊过，你就会发现他们中很多人的决心不够坚强，缺少一股狠劲，既然选择戒S，心就要够决绝，不管干什么事，要做成这件事，都需要相当的决心与魄力。有的新人还没戒，就在想看H的事情了，决心明显不行，对XY危害的认识严重不足，脑子里也有很多思想误区有待纠正。所谓拼命，就是要有杀出重围、杀出一条血路的气魄，H檗无念禅师云：“剿绝内贼！”心M即是内贼，最厉害的贼在你心里头，不要认贼作父，要把内贼坚决剿杀掉！大德开示多用“杀”字，不是叫你杀生害命，而是叫你杀自己的心M贼，战胜M军！有位戒友说过：“M军已退。”意思是说刚才M军大举进犯，现在已经被他打退，他就像戒S大将军一样镇守戒S城池，真乃雄猛大丈夫是也！战胜心M的人，胜过战胜一座城池。
古德云：“第一要立坚志，盖志者气之帅也。人若立有坚志，如统军百万，威神八面。天日可贯，何事不成乎？凡畏难者，志不坚也；因循者，志不坚也。听言更移，中道自画。始勤终怠者，皆是志不坚也。”俗谚云，男子无志，钝铁无刚；女子无志，烂草无穰。你不拼命，你就不知道自己有多强，你就不知道自己的潜力有多恐怖！你拼命了，心M就胆怯了，软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕楞的，楞的怕不要命的！你拼命了，心M的气焰就弱下去了；你拼命了，你的气势就威武雄壮了。拼命前，你是病猫；拼命后，你是猛虎！拼命地戒，拼尽全力地戒，不顾一切地戒，拿出破釜沉舟的决心，拿出视S如归的气概，猛烈学习戒S文章，猛烈做笔记，猛烈复习笔记，像打了兴奋剂一样勇猛精进，干劲冲天，干S心M！真干狠干！！干干干！！！
【不断激励自己】
管理学教授詹姆斯所说，如果没有激励，一个人的能力发挥不过20%-30%，如果施以激励，一个人的能力则可以发挥到80%-90%。正确的激励可以把人的潜能激发出来，提高人的积极X与主动X，进而提高学习和工作的效率。戒油子基本都是在消极思考，他们不是激励自己而是在不断否定自己，这其实很好理解，在一次次被心M打败后，自然会感到无力乃至丧失再次战斗的信心与热情。别人戒得风生水起，而戒油子却戒成一潭S水。要突破现状，必须发出大决心，然后平时要学会不断激励自己，不要消极思考，不要否定自己，消极思考带来消极的结果，积极思考带来积极的结果。同样是半杯水，消极思考者会说：“怎么只有半杯啊，太糟糕了。”而积极思考者会说：“太好了，还有半杯可以喝。”你发出消极的念头就会解码出消极的现实景象，一直消极思考就是在限制和削弱自己的能量。本来你可以表现得更棒更好，但是你觉得自己做不到，于是就不努力去做，变得消极和懈怠了。
罗森塔尔效应
著名的心理学家罗森塔尔曾做过这样一个试验：他来到了一所普通中学，在一个班里随便地走了一趟，然后就在学生名单上圈了几个名字，告诉他们的老师说，这几个学生智商很高，很聪明。过了一段时间，教授又来到这所中学，奇迹发生了，那几个被他选出的学生现在真的成为了班上的佼佼者。为什么会出现这种现象呢？正是“暗示”这一神奇的M力在发挥作用。每个人在生活中都会接受这样或那样的心理暗示，这些暗示有的是积极的，有的是消极的。罗森塔尔教授是著名的心理学家，在人们心中有很高的威信，老师们对他的话都深信不疑，因此对他指出的那几个学生产生了积极的期望，像对待聪明孩子那样对待他们；而这几个学生也感受到了这种期望，也认为自己是聪明的，从而提高了自信心，提高了对自己的要求标准，最终他们真的成为了优秀的学生。这个效应留给我们这样一个启示：鼓励、赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为，当一个人获得另一个人的鼓励、赞美时，他便感觉获得了社会的支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得了一种积极向上的动力。
戒S的每一天都要保持积极正面的心态，多给自己鼓励，同时也应该多为别人加油，鼓励他人其实也是在鼓励自己，营造出一种积极向上的氛围对于戒S成功是非常重要的。人是很容易受到潜移默化的影响的，大家都知道我很喜欢用“加油”这个词，现在很多戒友也都喜欢用“加油”来鼓励别人，为别人加油，也为自己加油，始终保持在积极正面的心态，不做任何消极思考，即使暂时失败了，也要积极思考，只想积极正面的内容，这样就会最终把你导向积极正面的结果。如果你让自己沉溺于消极思考，这样很多事情就无法全力去做，当你转变一下想法，结果很可能就会截然不同，因为成功并不像你所想的那般困难，只有思想积极了，整体的能量才能积极活跃起来，这样离成功就很近了。
【打心底真正热爱戒S】
非真戒S者，焉知戒S之乐哉？常人认为戒S是压抑，这是他们的思想误区，智者认为戒S是享受，因为智者懂得了如何转化自己的X能量，智者深知只要心灵恢复干净了，就能获得真正纯粹的大快乐。过去我认为歌星和影星很酷，曾经也喜欢过明星，后来学习传统文化后才明白圣贤教育是最酷的，降伏心M是最酷的，戒S才是真正酷的事情。别人纵欲自毁，而你戒S重生，这就足够酷。酷要酷得有智慧，不能肤浅地酷，很多人认为L管是很酷很爽的事情，在智者看来，完全就是傻逼式的自残。戒S是一项需要终生贯彻和培养的修为，应该打心底里热爱戒S，很多新人看不进戒S文章，他们不是真正热爱戒S，他们的思想观念还没转变过来。当你真正热爱了，当你把戒S当作一种享受和乐趣了，那么很多障碍自然就消除了，你会变得更加积极主动地去学习戒S文章，而不是坐下来勉强自己去学，真正热爱戒S的人会迫不及待地渴望去学习戒S知识，这是两种完全不同的状态，一种被动勉强，另一种主动积极且充满干劲，当你真正渴望学习了，这时候你会发现戒S比过去容易很多。有的戒友热爱足球或者篮球，抑或其他运动，有的戒友热爱音乐或者电影等，每个人都有自己的兴趣爱好，如果你能把戒S作为自己的兴趣爱好，你的进步会很快的。学习戒S知识可以让你明白很多道理，悟道之乐是非常殊胜的，顿W道理的喜悦远胜于XY的快感，有时顿W一个道理比中五百万还开心，有一种法喜充满的感觉。
【戒油子需要一次真正核心的顿W】
很多戒友也有过顿W的经历，就是一下恍然大悟的感觉，就像一道题终于想明白了。戒S之后是会经历很多次的顿W的，如果你没有经历过这种感觉，那就说明你还没达到那个火候。顿W就像开水达到沸点，一般坚持学习戒S文章，自会迎来顿W。小戒靠忍，大戒靠悟，如果经常有顿W的感觉，那就会越戒越好，顿W一般发生在学习戒S文章时，有时也发生在其他时刻，比如散步时或者做其他事情时，突然就明白了一个戒S的道理，就像一个从天而降的灵感一样，突然就领悟了前辈某句话的深意。前辈很多话的下面都是一座金矿，很多人挖到的只是表层的泥土，而真正的顿W者能挖到深层的金矿，顿W就有如此的穿透力，顿W是一种深度的理解，当你真正明白了，你的戒S层次自然就上去了。顿W可以有很多次，我现在差不多一月三次左右，是和修行有关的顿W，古德云：“大悟十八回，小悟无其数。”在不断的顿W过程中，你会发现自己戒得越来越稳定，越来越接近修道的维度，到时你自然会找修道的文章和书籍来看。戒油子也会经历顿W，有的人经历顿W后写出的戒S文章还很有道理，但戒油子往往缺少一次真正核心的大顿W，那次大顿W才是真正的分水岭，只有经历了那次大顿W，才能在戒S方面真正脱胎换骨，那次大顿W就像头脑的核爆一样，让你一下抓住了向上的关捩子，让你的思想意识进入了全新的层面。
【对境时、念侵时】
戒S必须注重实战，一切立足于提升实战表现，戒油子能谈道理，能写文章，但是实战太弱，执行力太差，能说却做不到，《少林悬记》云：“后来明道者多，行道者少；说理者多，达理者少。”即使把《九阴真经》倒背如流，但如果不勤加练习，那也成不了武林高手。真正的敌人在内心，然而很多戒油子却一点警惕X都没有，一点实战意识都不具备。戒油子在平时也会讲到断念，也会说要保持警惕，但你会发现戒油子在实战中的表现和他所说的完全相反：断念不及时，反而跟着念头跑，当想看H的念头出现时，他也不断，他听从那个念头。戒油子的问题就是理论无法结合实战，所言与所行是背道而驰的。
有的新人会问如何戒S，其实戒S很简单，就两方面：提升理论水平，也就是提升觉W，另外，就是提升实战表现。这就是“理论+实战”，提升理论水平的终极目的就是为了提升实战表现，如果仅仅停留在理论的层次而和实战脱节，那依然还是会失败的。戒S的实战简而言之就是两方面：对境时你的表现、念侵时你的表现。这就两个方面，如果对境时你跟着点，盯着看，彻底陷进去了，那就是不行；如果念头入侵时，你不能做到念起即断，那也是不行。心M袭脑有三种方式，我之前的文章也讲到过：念头、图像和微妙感觉。念头就是概念思维，就是某句话或者某个词从脑海中冒出来；图像就是形象思维，我更喜欢用“浮现”这个词来形容它，就是一幅场景，或者回忆或者幻想，从脑海中浮现出来；微妙感觉我喜欢用“逸出”这个词来形容它，像雾一样捉摸不定，但你能感觉到它上来了，情绪也可以归为这种微妙的感觉。我平时说的断念，就包括断除念头、图像和微妙感觉，图像和微妙感觉也可以看作念头的不同表现形式，图像是形象的念头，微妙感觉是极其细微的念头，就像水有液态、固态与气态一样，在本质上是一种。
