干支纪年:丙申年 辛丑月 丁未日
中国有个成语——“冥思苦想”。这个词,就高度概括了“冥思”的慧识认识论与“苦想”的智识认识论。“冥思苦想”,非常形象地将学习和思维过程中的难易、主次包容在其中。“思”,是慧识产生过程;“想”,是智识产生过程。
这两者之间,“冥思”是比较超前的优秀思维方法。然而,我们现代人常常只有“苦想”,没有“冥思”。所以,对人生的际遇、家庭的困难或身体的疾病,自己找不到解决办法,而要依赖别人来操控自己的生命。这样,就将自己的精神系统和肉体系统交给了一个不太可信、不太可靠的外环境。真正最可靠的管理,还是在自己身体里面,它既有自我修复的系统,同时也有开发自己聪明才智的系统,只要我们致知而格物,格物而知至,来完成这个认识过程,我们就能获得真正的健康和事业的顺利。这其中许许多多的现象,仅凭浮想是解决不了的。
人类的念头,也就是左脑的思维,每天冒出来的念头大约是两万四千个,没有一刻止息。包括我们从早上一睁眼,马上就有一个思想出来,实际上是“想”不是“思”,是一个想法冒出来。但是,这两万多个念头却有86%是错误的,准确率极其低。所以,我们仅凭左脑来判断事物,犯错率极高;而只有在冥思当中才能捕捉灵感和直觉,抓住事物的本质,抓住事物的本因、内因,不仅仅是外因。这样,能够使自己的命运真正掌控在自己的手中,不被外界所左右和影响。
古代的“思”,不是一个简单的问题。甲骨文“恖”,上面是“囟门”的“囟”,下面是“心”。“想”,就是“心”上着“相”,着了后天的相。
古“恖”直解:运用道德心灵的先天慧性,与大脑后天智识相结合,通过囟门与天地相连接,进行人天合一的慧识图文思悟,得出最符合自然规律的结论。
“恖”,要求把囟门打开,将体内的能量与天相连,完成天人合一的状态。这样,我们才能发现最准确的直觉、最标准而符合客观事物规律的实质,并且顺应它,遵从它,而达到事物准确地在我们的身边应验和实践的状态,这也就是主动通过天人合一、慧识图文思悟的一种方法,去得知符合自然规律的结论。
“思”的过程,是无为而为,是一个轻松、愉悦、快乐的过程。
所谓“冥思”,就是要求我们放松心、身、意,垂帘或者闭目,将私心杂念、欲望、贪心净化,心和脑与宇宙自然大环境相连。在这种连通的前提下,去致知而格物,物格而知至。获取信息,进行体内与身外的实践,通过慧识的实践把握事物本质。格宇宙大环境之物,与整个宇宙联系在一起,从而将其中的信息反馈到我们的大脑和心灵之中。
选自团结出版社出版的《龙文化的文明与教育》第137页
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