1973年，一农民在自家地里干活。一锄头下去，挖出个彩色的“齐刘海儿娃娃”。他看娃娃很精美，便带回家了。谁知，没几天，家里的2头猪都死了。村民知道后，赶紧对他说:“快！快！快把那娃娃打碎！不然，会出事儿。”
这个农民名叫张德路，没什么文化，但家里平白死了两头母猪，他心里也不由纳闷起来。
因为这一片地里，每年都有村民挖到一些破损的陶器罐罐和一些陶片儿，有幸挖到完好的，也都会拿回去装个盐巴调料什么的，但挖到这种彩色“陶娃娃”的，却还是头一次。
张德路家里不富裕，向来节俭惯了，心想好好的东西扔掉不是糟蹋了吗？
老母亲和媳妇儿也都唠叨着这“陶娃娃”有问题，说是专门给那些夭折的小孩儿准备的陶瓮棺，留不得啊！催着张德路给打碎了扔掉。
张德路一来舍不得，二来看这“陶娃娃”五官小巧精致，有鼻子有眼，圆脸上缀着齐刘海儿发型，漂亮中透着股呆萌气息，左看右看，也不像是个“坏娃娃”呀！
于是，他抱着“陶娃娃”出了门，老母亲和媳妇儿见了，以为他要出门打碎“陶娃娃”，一起松了口气。
不料，没过多久，张德路又抱着“陶娃娃”回来了，身后领着个村里颇有见识的老人。
老人围着猪圈看了看，说：“这猪嘛，你赶紧挖坑埋了吧，它们是得了猪瘟死的，跟这个陶器沾不上一点关系，你继续摆着，啥事没有！”
一家人这才放了心，张德路也乐呵地念叨着：“我就说嘛，哪有这么可爱的‘坏娃娃’哩！”
随后，这“陶娃娃”当成盐罐，一摆就是5个年头。
1978年，专家们对“甘肃省大地湾村遗址”启动发掘工作，从而再现了甘肃绚烂精美的彩陶文化。
值得一提的是，在经过放射性碳素测定后，专家们震惊地发现，大地湾遗址竟然是一处史前遗址，距今约有8000年左右，比1921年发现的仰韶文化还要早。
随后在发掘过程中，专家们发现许多文物已经流落到周围村民手里，随后又启动了征集工作。
村民们听说专家们要出钱征收这种陶罐罐，心想能换些钱儿，于是都取出自家的给工作人员看。
张德路心想，你们家里那些都是“俗物”，俺家这个“陶娃娃”多好看啊，于是也抱着“陶娃娃”出门了。
专家们接过“陶娃娃”一看，顿时一脸惊叹，这个彩色陶人儿不光造型优美，而且图案美轮美奂，绝非凡品，当他们得知张德路拿它来装盐巴时，更是一脸惊呆，这未免太暴殄天物了！
随后，他们高兴地收下陶人儿，对张德路说：“这陶人儿我们先拿回去鉴定一下，如果确实是文物，到时一定会给你奖励的。”
后来经专家们鉴定和考证：
这是一件细红泥陶人儿，距今已有5500年的历史，其身高31.8厘米，口径4.5厘米，底径6.8厘米。
陶人儿身穿淡红色陶衣，陶衣上绘有3组图案，由黑白弧线、斜线相互交织，构成了变体的正面鸟纹，显得神秘而富有美感。
尤其是陶人儿的人头造型尤为生动，面目栩栩如生，五官精致，有鼻子，有眼睛，鼻子如小小蒜头，小口微张，而且两耳各有一小穿孔，再搭配齐刘海儿发型，显得时髦而萌呆！
而从陶人儿的“齐刘海儿”来看，这正是古羌族的披发样式。羌族是生活在青藏高原最古老的土著居民。
最后，专家还在陶人儿的头顶，发现了一个圆孔，并且推测这个圆孔应该是用来装酒的通道。
所以，这个陶人儿最大可能是个酒器，并非村民猜想的瓮棺！
最终，根据这个陶人儿特征，专家们给她取了个好听的名字：人头形器口彩陶瓶。
鉴于张德禄上交文物有功，专家还专程去了趟他家，先是感谢了他这5年的护宝功劳，随后给他奖励了两个崭新的洗脸盆。
张德禄乐呵地收下了，在他看来，“陶娃娃”虽然好看，但两个脸盆可比它实用多了。
后来，这件人头形器口彩陶瓶因保存完好，具有很大的考古和观赏价值，所以被评定为国家一级文物。
如今，它正陈列在甘肃省博物馆中，作为该馆的“镇馆之宝”，在穿越几千年的岁月后，再次向世人展示古人神奇的智慧和审美观！
