唐僧睁开双目只看了她一眼,立刻乱了方寸,非但没有两眼空空,反而流露出一种“当初他妈的脑子进水了选择出家”的无限悔恨,对女王说了一句情意绵绵的话:“我今生已许身佛门,来世若有缘份......”
三级片《一路向西》,2012年出品,讲述一个香港青年一路西行去东莞嫖娼的故事,表现了主人公面对性与爱,灵与肉之间错综复杂的心路历程。
客观地讲,不论是主题思想还是艺术表现手法,影片都相当到位,是我看过的数不清的爱情动作片和三级片中最文艺最有逼格的电影。(我是不是不小心有什么事情说漏嘴了?)
但是,请注意(敲黑板)!后面的同学保持安静!我们今天要讲的不是这个《一路向西》,我要说的是另外一个故事,一个来自洛阳的年轻人一路向西的不平凡的人生经历。这个人我想你们应该都认识,他的名字叫玄奘,一般我们称呼他——唐僧。
是不是有点小失望呀?哎呀,没想到浓眉大眼一脸正气满身正能量的你原来竟是这样的人!一个完全没有脱离低级趣味的人。
好吧,不喜欢历史课的同学可以走了,出门左转20米是极速网吧,会员或者有种子的话应该能下载到那部电影。记得带上纸巾,别问我为什么。
剩下的同学,来,我们接着说唐僧。
1400多年前,距离洛阳城30公里的偃师县缑氏镇陈河村陈县长家,一个白胖胖的婴儿呱呱坠地。没错,他就是后来的唐三藏,出家前叫陈祎。
陈氏本是名门望族,祖上在北魏时是封疆大吏,朝廷重臣,显赫一时。到了陈祎父亲这一辈,时运下行,仕途暗淡,仅仅混了个县级干部,而且很快就因病去世了,家境从此衰败没落。
官二代陈祎幼年即遭遇如此变故,深感福祸难料,人生无常,就此看破红尘。面对接踵而至的生活压力,虽然还能吃些老本儿,但,是金子早晚会花光的,隋末时局动荡,工作不好找,而当时佛教盛行,出家也不失为一条出路。于是,13岁那一年,陈祎步二哥的后尘,在洛阳净土寺出家,从此皈依佛祖,法号:玄奘。
还是那句话:是金子,早晚都会发光的。因为天资聪明,有良好的儒学功底,加上勤奋好学,玄奘的佛学造诣一日千里,讲经论法,见解独到,在洛阳佛学界很快声名鹊起,粉丝无数,成一时才俊。
可是,每当夜深人静一个人的时候,玄奘便会陷入深深的迷茫:佛的本质是什么?我们学佛究竟是为了什么?凡人到底能不能成佛?佛教典籍中找不到答案,国内也没有哪位大德高僧能解答这些问题。怎么办?这事儿必须得亲自问问佛祖他老人家,对,去佛教的发源地印度,探寻究竟,求取真经。
于是,当当当当!一路向西的故事就此拉开了大幕。公元627年,28岁的玄奘孤身一人,沿着丝绸古道,历时4年多抵达印度。之后在印度留学14年多,前后历时17载,行程5万里,足迹遍布110个国家和地区。公元643年,玄奘启程载誉归国,带回佛经657部,在洛阳宫受到唐太宗的亲切接见。
以上就是历史上真实的唐僧取经的故事。
小说永远比现实更传奇,更精彩,更引人入胜。
在吴承恩笔下的《西游记》里,玄奘西行的光辉事迹被演绎成唐僧师徒四人出生入死历经九九八十一难,方才取得真经的神话。
小说中,玄奘第一男主角身上本该有的光环完全被神通广大的孙悟空所掩盖。一路上,绝大多数磨难和风险,从化缘开路,到除妖降魔,打得过便打,打不过就上天入地下海托关系找门路,基本上都是靠三个徒弟,特别是孙悟空的化解,作为师父,唐僧除了人妖不分帮些倒忙之外,几乎无所作为。
只有一件事,依靠的是唐僧自己的本事。对,就是抵御西行路上此起彼伏没完没了的美色诱惑。
书中记载,唐玄奘一表人才,不仅是著名的小鲜肉,而且是著名的小仙肉,吃了有长生不老的功效,属于那种能过就过,过不成还可以杀了吃的那种多功能美男。所以,一路上,各路女妖精都对他垂涎欲滴。
据统计,《西游记》中,不算那些打算先奸后杀只是没有说出口的,唐僧共遭遇过6次表白,这其中,尤以女儿国那一次,最为凶险,自诩道行深厚的唐三藏意乱情迷,差一点就被女儿国国王拿下。
原著第五十四回,女王听说唐僧一行来到国中,说了这样一段话:“东土男人,乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业。”
你看,女儿国就是这样一个凶险之地,朝野上下对男人都是只听过没见过,如狼似虎,神往已久。
书中描述:还没进女儿国城,只在子母河边的村舍投宿时,便听那家老婆子笑道:“还是你们造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”八戒哼哼:“不得囫囵,是怎么的?”婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月之事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,哪个肯放过你去!就要与你交合。”
等进了城,则是另一种景象:正在两街上做买做卖,忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:“人种来了!人种来了!”慌得那三藏勒马难行,须臾间就塞满街道,惟闻笑语。
人民群众日益高涨的性饥渴与长期没有男人的残酷现实,成为女儿国最主要的社会矛盾。
女儿国国王对唐僧,根本不是一见钟情,而是未见钟情——只听说了他要来,第一个反应就是“满心欢喜”,还不知道人长啥样呢,便对满朝文武说打算以身相许,甚至不惜将王位让出。
等到见了玄奘本人,发现居然还是个帅哥,顿时有一种赚到了的感觉,全然不顾国家最高领导人的礼仪风度,千娇百媚,万种风情,使出各种手段,魅惑唐僧。
说什么王权富贵,怕什么戒律清规,只愿天长地久,与我意中人儿紧相随。我不知道女王这些手法是从哪儿学来的,是无师自通?还是自学成才?
当然,央视86版《西游记》在这一段的处理上相对比较保守,如果换作《一路向西》的导演来拍,应该是另外一种香艳的场景。
书中记载,女儿国国王花容月貌,风华绝代。到底有多漂亮?这么说吧,在古代,她一个人就能撑起一座青楼,放到现在,足以重振东莞第三产业。
所以,害怕自己把持不住,面对色诱,大和尚连眼睛都不敢睁,哎呀,活色生香,辣眼睛。
女王对唐僧说:“你紧闭双眼,还说什么四大皆空?你若真的四大皆空,为什么不敢睁眼看我?你若真的睁眼看看我,我不相信你会两眼空空。”
激将法奏效,唐僧睁开双目只看了她一眼,立刻乱了方寸,非但没有两眼空空,反而流露出一种“当初他妈的脑子进水了选择出家”的无限悔恨,对女王说了一句情意绵绵的话:“我今生已许身佛门,来世若有缘份......”
你们听听,同学们,这哪儿像一个大德高僧该说的话?还“来世若有缘份”,直接跟人家约定下辈子了,说好的色即是空呢?说好的心若止水呢?说好的一心向佛呢?
按说这种事已经不是第一次了,唐僧曾有过多次被女妖精劫持要求与他啪啪啪的经历,每次他都是严词拒绝。但是这次,唐长老显得唯唯诺诺犹犹豫豫磨磨唧唧,内心似乎在进行一场激烈的思想斗争。
没错,在女儿国,唐僧是动了凡心的,他的每一个动作,每一句话都暴露出了他内心的真实想法。
书中描述,就在唐僧意乱情迷快要晚节不保的时候,突然被从天而降的蝎子精掳走。第三者插足横刀夺爱同样是因为爱情:“你都愿与女王成亲,为何不愿与我成亲”?唐僧大义凛然地回答:“妖精岂能同人相比”?这句话再次证明,他内心其实是喜欢女儿国国王的。
是啊!不光是美色的诱惑,还有买一赠一的财富和至高无上的权利。这些不正是一个男人一生奋斗苦苦追求的终极目标吗?换作是我,就半推半就从了女王,迎娶白富美,出任CEO,从此走上人生巅峰。至于取经什么的,让给其他更有能力更适合的同志不好吗?
让我们再回想一下,当女儿国驿丞第一次对唐僧说起女王想“招赘御弟爷爷为夫”时,唐僧的反应只是“低头不语”。太师见状,又添油加醋,用女儿国的财富来诱惑唐僧:“似此招赘之事,天下虽有;托国之富,世上实稀。”唐僧的反应是“越加痴哑”。
这“不语”和“痴哑”中,唐僧究竟在想些什么?发乎情,止乎礼,心动却不行动。究竟是什么力量让一个男人最终抵御住了美女、金钱和权力的诱惑,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发?
唐僧就此事与三个徒弟召开紧急会议研究对策时说:“我们在这里贪图富贵,谁去西天取经?那不枉坏了我大唐之帝主也?”——因为肩负神圣使命。
“教我在此招婚,你们西天拜佛,我就死也不敢如此!”——因为害怕佛祖降罪。
“但恐女王招我进去,要行夫妇之礼,我怎肯丧元阳,败坏了佛家德行;走真精,坠落了本教人身!”——因为不愿失去处子之身。
正是由于法律的约束,机制的监督和道德的自律,使唐僧不敢,不能,也不想忘记初心,放弃西天取经的使命。
理智最终战胜了感情。
在86版电视剧《西游记》中,唐僧和女王分别一场戏,堪称感天动地。身许佛门心许你,徒弟们知趣地站在一旁,看师父亲手埋葬一段伟大的爱情。默默无语两眼泪,耳边响起《女儿情》。此时此刻,任何语言都是苍白无力的。
剧中没有交代,心如刀割的唐长老用了多久才走出这一段心结。
多年以后,唐僧的同事,长期为情所困的六世达赖喇嘛仓央嘉措曾经写过这样一首诗:
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
想得怪美!一手佛珠,一手美女,啥便宜都让你占了,天下哪有这样的好事?
人生总要有所取舍,有所为,有所不为。
生活中,我们会经常遭遇各种各样的关口,进退维谷,左右为难。怎么办?韩寒在《后会无期》中借贾樟柯之口告诉我们:小孩子才分对错,大人只看利弊。许多事情并没有什么标准答案,只看你心中到底想要什么。一路向西,成就佛门千秋伟业,留在女儿国,或许就是一段旷世情缘。
人生苦短,如白驹过隙。滚滚红尘中,愿我们总能做出,最好的选择。
好了,今天的课就上到这里。
家庭作业是一道奥数题:根据以下数字计算结果。请听题:玄奘西行发生在公元627年,长安城距离女儿国1832公里,师徒四人以每小时5公里的平均速度走了1年7个月零6天。问:女儿国国王的三围分别是多少?
下课!
【作者:孙继胜 作者公号:孙继胜的小宇宙】
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