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天上一天地上一年，孙悟空去天庭那么久唐僧早被妖怪吃了吧？根据爱因斯坦的相对论时空观，一个物体越接近于极限速度，时间就会越慢。可以认为，整个天庭是一艘以极高速度围绕银河系运行的飞船，根据「时间膨胀」理论，这个速度大概要达到光速的 99.99%。船上时间流逝的速度相对于地球上的观察者来说，变慢了大约 365 倍。因此孙悟空想要到达天庭，必须拥有比天庭更快的速度才行。根据悟空所学的筋斗云：一个筋斗十万八千里的速度来推算，在隋唐时，一里约为 530 米，可以得出悟空能达到的最大速度为 57240km/s，约为光速的五分之一。这个速度是远远追不上天庭的，同时，在这样高的速度下，悟空想要以相对运动的方式登上天庭，也不太可能。于是只有一种推论，以地球为参考系，天庭可以随意改变自身的运行速度，以小于光速五分之一的速度运行，以让悟空登上天庭。这样一来，天庭里时间流逝的速度，与地球上并无太大差异，悟空待几天，地球也过几天，师父就不会面临太大的危险。整个西游之行背后代表着天庭文明与佛教文明对银河系霸权的争夺。天宫——天庭集全力打造的一艘巨型飞船，是道教文明最高的科技成果。佛道两派都想在银河系中发展壮大自己的文明，乃至于统一整个银河系。只有通过不断传教的方式，对银河系中大大小小的文明体系进行控制，才能达到目的。所以，代表着最高科技水平的天宫相当于道教文明的根本。两种文明的发展——由小说中我们知道，不论佛教文明还是道教文明都是由太阳系碳基生物发展起来的，两派走上了不同的进化路线。道教文明的法宝科技以及修仙科技，佛教文明的时空转换、维度控制科技，两种体系各有所长，同时互相都在学习对方。双方都在漫长的进化过程中战争不断，从太阳系直到猎户臂，到处都是双方争战的战场。与此同时，银河系之外的宇宙，仍有大部分星系处于文明的蛮荒时代，以银河系文明的水平，在整个宇宙中，也只是处于中下游。双方都认识到，继续战争，只能造成银河系的能量浪费，对技术进步并不能产生太大的提升。于是双方开始了漫长的和谈，并暗中伺机寻找新一轮的技术爆炸，以争取短期内产生极大的技术优势，一举消灭对方。猴子——一个在碳基文明星球上自发产生的硅基生命体。他的产生是不符合佛道两派普遍认同的宇宙熵增原理的，这在佛道两派文明中都产生了极大的震动：要么熵增原理是错的，这将推翻两派的基础物理体系；要么猴子是由宇宙中更高一级的观察者制造的。两派都认为后一种情况比较合理，在面对未知文明的压力下，为了共同的利益，两派达成了合作。同时双方都意识到，如果己方能得到这个硅基生物体，极有可能引发新一轮的技术爆炸，佛道两派都在暗中行动。菩提祖师——佛道两派经过商议，决定派人对猴子的真实来历进行试探。通过研究，这个硅基生命体背后所代表的文明的科技水平，极大的震撼了佛道两派。双方都想得到猴子，但双方对猴子背后的那个文明也有所顾忌。大闹天宫——天庭首先采取了行动：请猴子来当弼马温（中继飞船集群管理员），并暗中开展对它的研究。猴子是作为一个独立的个体拥有自我意识，还是受到背后那个高度发达的硅基文明的操纵，天庭并不清楚，但在大闹天宫的背后，佛教文明肯定逃脱不了干系。猴子在得知自己是被研究的对象之后，通过本能的破坏，表达了自己的不满。此时此刻，佛道两方都不敢再低估猴子的能力。尽管两方都有把握，尽全力可以控制住猴子，但如此是否会惊动猴子背后的那个文明，两方都有所忌惮。五指山——五指山代表佛教对维度控制科技的最高水平。在如来尽全力发动这一终极武器之后，猴子被控制住了。两方都在考虑如何采用更温和的办法将猴子得到手中。五指山的运转需要消耗极大的能量，佛教文明本身承受不起这样长时间的运转。于是佛道两方商议，共同提供能量运行五指山，同时对猴子开展研究，获得的成果双方共享。金箍——这是两方共同研究的成果。通过对硅基生命体大脑构造长时间的研究，佛道两派的科学家，发现了一种可以影响猴子大脑运行的波束，这对如何控制猴子提供了新的方法。在两派全力支持五指山运行后的一段时间里，这项研究进展不大，仅仅停留在可以运用波束干扰猴子大脑正常运行的水平。同时在对猴子所代表的硅基文明其他方面的研究，都取得了极大的成果。双方都认为再继续研究下去，已经没有新的必要了，于是停止了五指山的运转，让猴子恢复了自由，并给猴子戴上了金箍。唐僧——金箍的操作员。在对猴子漫长的研究过程中，波束是否对猴子的大脑产生了永久性的影响，科学家没有一个明确的结论。但是猴子在恢复自由之后，对金箍操作员的异常温和的态度，是大家没有预料到的。此时，双方都已经全力开始对猴子身上的硅基文明研究成果进行消化吸收，准备赶在对方之前，首先取得技术上的优势。取经——毫无疑问，这是佛教文明的胜利。尽管，天庭象征性的派出了阻拦的力量，还是未能阻止猴子投入佛教文明的怀抱。不过在取得猴子身上的研究成果之后，天庭已经并不十分想要得到猴子本身了。猴子作为曾经两方博弈的焦点，也已经不再重要。
