除非你生活在一座无人孤岛,否则一定要读读儒家四书:
《论语》《孟子》《中庸》《大学》
。
因为只要有人的地方,就离不开这
最精深的待人处世哲学
。
它会教你怎样和形形色色的人打交道,如何在复杂的社会关系网中进退自如、游刃有余:
“可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。”
懂这一条的人从不说错话。
“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
这是识人诀窍,从本质认清一个人。
“不在其位,不谋其政。”
什么该做,什么不该做,从此心中有数。
很多人说四书难读,小拇哥诚意推荐
《南怀瑾四书精讲》
,
当前最好的解读版本
。
它既有大师级的专业高度,又绝无学术八股文那样的生硬乏味。
第一次读的人,会因南怀瑾爱上四书;读过四书的人,会因这套书爱上南怀瑾。
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南怀瑾,最会讲学的一代宗师。
他自幼遍览经史子集,饱读诸子百家。又曾参禅学佛。峨眉闭关3年,遍阅《大藏经》。
所以他讲儒学,常常是
儒、释、道三家典故
信手拈来,
千年历史、百家学问
旁征博引,让人感受前所未有的深度、广度。
60到80年代,南怀瑾在台湾的国学课可真的是一座难求,他的演讲稿可谓千金难买。
蒋介石、蒋经国
父子频频邀他至府上作私人讲演。
胡适
看他的讲义,惊为天人。
大家爱听南怀瑾讲学,源于他
能“东拉西扯”、能“家长里短”、可俗可雅,彷如跟人闲聊。
他善于举重若轻。三两句平实、通俗的话就把高深的概念讲清楚。《论语》里的一句,南怀瑾是这么给翻译的:
【原文】子贡问曰:赐也如何?子曰:女器也。
【翻译】子贡问,老师!你看我怎么样?孔子对他说,你是个东西。
“器”常出现在儒、道经典,含义很深。但被南怀瑾 直截了当翻译成“东西”,够通俗了吧,人们一看就懂。
他还能举轻若重。像《论语》里“士不可以不弘毅”,他就能把“弘毅”一词拓展到我们日常的写作上:
为什么写不好文章?原因是自己老想着“我要写文章了”。
其实写文章没有什么道理,当自己放屁好了,爱放什么尽管放,想到就写。一定要养成自己这种弘毅的气派……
把写文章当做“放屁”,把“放屁”当做“弘毅”。大胆、奔放、不拘一格,足见大师率真手笔。
《南怀瑾四书精讲》共八册, 上述所举的内容就出自其中的
《论语别裁》
。
此外还有
《孟子七讲》《话说中庸》《原本大学微言》
,
都是南怀瑾跨越半世纪的讲学精华。
当年别人要重金收购的稿件,一篇不落全在这里:
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《论语别裁》
上|下册
《论语》是记载孔子言语行事的儒家第一经典。
南怀瑾敢于推翻几千年之旧说,与前人讲解有100多处不同,因而自定名为“别裁”。
《孟子七讲》
上|中|下册
《孟子》既是孟子思想记录,也是颇具特色的散文集。
南怀瑾举重若轻还原历史,还原人物性情,讲解儒家理念。
《原本大学微言》
上、下册
“原本大学”指的是《大学》古本《小戴礼记·大学》,包含了儒家对道德修养、社会政治的见解。
南怀瑾结合大量的文史典故,富有知识乐趣和人生启悟。
《话说中庸》
中庸,不是平庸、庸碌,而是儒家推崇的内圣外王之道。
南怀瑾以