枪炮与病菌，白人是如何屠杀美洲土著的？地球知识局

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本文为我局的第233观察文章，今天我们讲讲阿兹特克的故事

文字：焦叔 |  制图：孙绿  |  编辑：大绿

基督徒们打着传播上帝福音的旗帜带来了病毒与战争，让印第安文明的发展彻底断裂，印第安人也从此彻底沦为三等民族。这对于印第安人来说这是一种亡国灭种的痛。

而在印第安人反抗腥风血雨的屠杀中，阿兹特克人为印第安人的历史增添了极为悲壮的色彩。

西班牙征服者记录下了阿兹特克人的不屈。阿兹特克人的历史手稿清晰的记录了西班牙人是如何消灭一个人类文明的，今天的文章就带你看看这部痛史。

众神的驾临

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宗教是阿兹特克人生活中极为重要的一环，而在他们的宗教里竟然能够找到白人的影子。

相传阿兹特克人的保护神羽蛇盖查夸特曾留下预言——“他”将从遥远的东方水域归来。（灰太狼？）

仿佛看到了传说中的神明

妹子还保得住么？

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当阿兹特克人询问西班牙人是不是从日出的东方而来，征服者认真的点了点头。

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和西班牙人接触的官员忙不迭地报告国王：“海上出现了我们从未见过的一座大山，上面的人白皮肤、白胡子，坐在一种有房顶那么高的鹿身上”

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阿兹特克国王听说“神”归来后，马上派使者携带贵重礼品迎接。

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但狡诈的西班牙探险队领导科尔特斯得知自己被误以为是神后，开始肆无忌惮地欺压恐吓阿兹特克人。他用炮火和公马吓唬阿兹特克人，然后还装作一副友善的样子，说是自己命令马不伤害善良的阿兹特克人。

科尔特斯

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他还忽悠阿兹特克人说枪炮能听懂人话追着人跑。这小聪明确实有效，阿兹特克人被唬住了——男人听后沉默，女人听后落泪。

可惜“神”们显然不是真的神，他们的真实嘴脸很快就彻底显露在阿兹特克人面前。

阿兹特克人的黄金饰品

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唯一令阿兹特克人不解的是，“神”们只为金子疯狂而同样珍贵的羽毛制品竟被无视。

被迎进阿兹特克人的都城特诺奇蒂特兰后，西班牙人又很快学会了挟天子以令子民。

位于墨西哥中部的阿兹特克帝国

以及帝国中部的特诺奇蒂特兰

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他们打开了宝库，肆意掠夺。他们把宝库内所有物品上的金子抠下来，然后熔成一整块。其他的宝物则一把火烧掉。

抢劫完的众神还要阿兹特克人供奉食物和水，也许是被“神”的贪婪给吓到了，没有人敢上前。

阿兹特克的首都——特诺奇蒂特兰

本身是一座人工岛

如今成为墨西哥的首都墨西哥城

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屠杀与瘟疫

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恐惧没有持续很久。阿兹特克人也许想明白了，众神的行为逻辑并非自己所能理解的。在征求了征服者同意后，他们开始庆祝自己的节日。

但语言的障碍构成了一场大灾变。科尔特斯的手下阿尔瓦拉多看到阿兹特克人聚集在一起艳妆浓抹，总觉得阿兹特克人是准备一场盛大的战争。在恐惧的驱使下，西班牙人决定先下手为强。

他们先斩杀鼓手，随后堵住了神庙的所有出口。他们屠杀了三小时，被关在院子外面的亲属绝望的尖叫着哭喊着。600名贵族和3000平民的尸体支离破碎的散落在地上。

神的面具终于被撕破了，他们只是一群禽兽。民众彻底失控了，他们向着傀儡国王丢石子，向西班牙人愤怒地嘶吼着。

眼看国王失去作用，西班牙人毫不手软地杀掉了国王。民众便针锋相对地推举国王的弟弟为新国王，开始对抗西班牙人。只有少数西班牙人带着零散的金银死里逃生。

死于西班牙人手下的国王

蒙特祖马二世

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这场被西班牙人称为“悲惨之夜”的战斗中，西班牙人损失了大量人手和一大批“带路党”。

幸存的人从远处看着他们的同伙被拉到祭坛上，成为血祭。这是祭司第一次将白人的心脏挖出。

白人与印第安人的尸体，同样是毫无生气的躯壳，堆在金字塔下原来并无不同。

阿兹特克的活人献祭

献祭牺牲者一般是外邦人

少部分是犯了重罪的本地人

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尽管凭借人数优势战胜了西班牙人，阿兹特克的形势却依然急转直下。枪炮没有征服的顽强国度被一种他们从未知道的小生物消灭了。

白人携带的天花病毒开始了大规模的扩散，造成包括新国王在内的大量阿兹特克人死亡。

16世纪所绘的天花病人

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死于天花的国王

库伊特拉华克

在位仅80天

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然而，领袖的死亡不会改变阿兹特克人抗争的决心。老国王的外甥成为了新新国王。这位国王叫库哈塔莫克，他的生命和阿兹特克的最后一段痛史牢牢绑定。

最后的武士

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1521年5月30日，征服者科尔特斯带着手下和“带路党”们包围了特诺奇蒂兰城。城里被断水断粮，居民在忍受着饥渴的同时还要抵抗着西班牙人的火器。他们用传统的武器一次次击退敌人。往往一块阵地要经历反复易手，白天被敌人夺去的土地，晚上阿兹特克人就要夺回来。

被围困的特诺奇蒂兰城

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西班牙士兵记载道“全城的土地犹如翻耕过一遍，草根都被挖出吃掉。”就在这样的情形下，阿兹特克人坚持了三个月。

让我们一起战斗至死吧

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1521年8月12日，总攻开始了。

特诺奇蒂兰城全民皆兵，妇女改变了装束与男人一起征战在前线。此刻城内已经没有了性别的区别，更没有贵族与平民的区别。大家都在饥饿的绝望中殊死抵抗。

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神庙上的鼓手坚持敲击着战鼓，很远都能听到阿兹特克人悲凉的鼓声，直到西班牙人将鼓手从高处抛下。没有的鼓声的激励，巷战仍然持续进行着。明知毫无胜算的阿兹特克人仍然在前赴后继。街道上、沟渠里、房屋之间，堆满了阿兹特人的尸体。

这个原本自然不过的天气现象成为了压垮阿兹特克人的最后一根稻草。他们8月13日承认了自己的失败。

国王带着几名亲信乘着独木舟滑向敌营，人民在国王的身后失声痛哭。库哈塔莫克对科尔特斯平静的说道“你已经摧毁了我的城市，杀死了我的人民，现在请杀死我吧。”

科尔特斯的士兵和“带路党”摧毁了首都特诺奇蒂兰城，屠杀了这座城将近三分之二的人，杀人的数量比当时西班牙最大城市塞维利亚的人口还要多。

阿兹特克的文明自此彻底断裂，再也没有发展。

头号“带路党”玛琳辛对剩余阿兹特克人说：“从今以后，谁也不能再住在特诺奇蒂兰，它是神的家，你们走吧。”

曾经的都城被毁灭

曾经的特斯科科湖被排干

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于是阿兹特克人被从自己的家赶了出去。英勇的武士沦为了奴隶，美丽的妇女被掠夺作为了性奴。

为了搜索阿兹特克人藏匿的宝藏，西班牙人用尽各种手段折磨库哈塔莫克，可他至死也不松口。

西班牙人拷问库哈塔莫克黄金的所在

用火熨他的双足

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库哈塔莫克最终被西班牙人实施绞刑。在今天的墨西哥城的街道旁伫立着库哈塔莫克的雕像，他成为了墨西哥人勇气的象征。（然而今天的墨西哥人说西班牙语）

位于墨西哥城宪法广场的库哈塔莫克雕像

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被洗劫一空的金库无法满足贪得无厌的要求，在漫长的岁月中，西班牙人仍然不断地挖掘墨西哥湖湖底，寻找着传说中的宝藏……

制度、病菌、枪炮

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在反抗征服者的过程中，阿兹特克人不可谓不团结不勇敢。

但寥寥数百人的殖民者吞食了数十万人的家园，背后的客观差距让阿兹特克人实在无可奈何。

一、制度

在阿兹特克人势力范围下的城镇与部落都是独立的。阿兹特克人在附近部落很少有驻军，无心直接管辖。

事实上附近部落的叛乱对于阿兹特克人来说正是抓俘虏和锻炼武士的好机会。这些边缘部落受到阿兹特克人武力威胁不得不纳贡，自然与阿兹特克帝国离心离德。

虽然阿兹特克帝国看似辽阔

众多部落却离心离德

随时准备推翻阿兹特克人的统治

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阿兹特克人缺乏对势力范围内的部落进行强有效控制的能力，导致了成群的反对势力投靠殖民者。“带路党”是殖民成功的重要保障，他们成了“众神”军队的主要组成部分。

二、病菌

天花对于印第安人来说简直是生化武器。因为美洲大陆长期与“世界岛”隔绝，从来没有饲养过牛的印第安人连对天花的基本抵抗力也没有。

脆弱和孤立的生态环境最终导致这个庞大的帝国在很短的时间内大范围传播着瘟疫。疾病带来的人员损失和精神恐惧必然导致阿兹特克人战斗力迅速下降。

在古代与欧亚大陆相隔绝

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三、钢铁

阿兹特克人仍处于早期青铜时代，从武器到护甲都是低科技装备。阿兹特科人的主要武器是带有黑曜石利刃的木棒，它对于殖民者只能造成钝器伤，而殖民者的剑和弹药接触到阿兹特克人就是透心凉。

左为手持传统武器进攻的阿兹特克人

右为手持火枪进行战前祈祷的征服者

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面对身着铁甲携带火炮的殖民者，阿兹特克人的防御如同纸糊。这就更不用说马的嘶鸣和火药爆炸对阿兹特克人的恐吓作用了。

阿兹特克文明的消亡史，其实只是“丛林法则”的一次活灵活现的演示而已。

面对这样的悲史，人类真的彻底反思了么？回顾历史不是为了让过去的悲剧成为今天种族冲突和民族对立的源头。但是阿兹特克人的悲剧也决不允许印第安人遗忘。

END

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