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来源:读者(ID: duzheweixin)
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在浩瀚无垠的中华文学宝库中,《西游记》犹如一颗璀璨的明珠,穿越时空的界限,照亮了无数读者的心灵。小时候,看的是妖魔鬼怪,神仙打架的热闹;长大后,才懂神魔皆有人情,精魅亦通世故。正如作者吴承恩在开篇所说:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”这是一部裹着“神话”外衣,深刻讲述人生百态、修心成事的书。悟空本是天生一石猴,虽无依亦无靠,但能在猴群称大王,和猴子猴孙畅游山水间,饮酒作乐,倒也自在。直到有一天,身边最亲近的老猴阳寿尽而终,方猛然醒悟,想要主宰自己的命运,就要有真才实学。苦修七年后,师父问他:修仙、念佛、参禅,想学哪一种?“求仙问卜,不如自己做主;念佛诵经,不如本事在身;打坐参禅,不如弄棒打拳。”多学一项技能,生活就多开出一道出口;多长一点本领,人生就有更多选择。习得七十二般变化,不受他人欺凌;一个筋斗十万八千里,上天入地,随心所欲;耍起金箍棒,神魔皆畏惧。绝技在身,遇到不公对待,可大闹天宫;被困五指山下,也可凭着一身本领翻身,获得神佛青睐,担起取经重任,修成正果。纵然像悟空这样能力超强的人,也明白,每个人的力量都是有限的,总有穷尽之时,也总有独木难支之时。每当师徒四人遇到解决不了的困境,他总能坦然求助各路神仙,用别人之力,以增己力,这才有了九九八十一难尽数通关的神话。我们不必为了不擅长的事情而为难自己,懂得借力,反而能事半功倍。花果山上的美猴王,仗着自身本领强,驱使四海龙王,大闹阴曹地府,自比天高称大圣。“天兵天将何所惧,腾云驾雾傲长空。”看似一时无限风光,可闹天宫的结果是被压在五指山下,失去五百年的自由。加入取经队伍,戴上紧箍儿的孙悟空,有了唐僧的适时管教,心中有忌惮,不放纵,才真正开始修行。漫漫取经路,有了唐僧的教诲约束,他逐渐从行事鲁莽、一言不合就开战的妖仙,修成思虑周全、慈悲为怀的佛。所谓自由,不是随心所欲,而是自我控制,实现“不逾矩”。答案既不是组建取经队伍的带头人唐僧,也不是一遇到困难就吵着要散伙的八戒,而是那个看似桀骜不驯、实则内心坚定的悟空。他劝解道:“只要你见性志诚,念念回首处,即灵山。”即便在师徒之间出现误解,被赶出取经队伍时,他也是“身在花果山,心随取经僧”。路途八十一难,每一难他都冲锋在前,风餐露宿都经历,刀山火海走个遍。凭借着那一颗坚定的心,一直在前探路,最终带领取经队伍抵达灵山。就是因为缺乏百折不挠的意志力,总因一个小小的原因而放弃,让梦想变成梦,让理想都成空。唯有意志坚定,不达目的不罢休的人,才能修成正果,取得“真经”。重读《西游记》,你会发现猪八戒精神状况稳定且健康,领先很多人。当唐僧说他相貌丑陋,让悟空去化斋时,他当场回怼道:“他长得比我还难看。”当沙僧提醒他吃饭要斯文一些时,他也满不在乎地说:“斯文,斯文又不能当饭吃。”不在乎他人眼光,不听他人说教,只在意自己过得是否舒服。当师父又被妖怪抓走,悟空生气指责他和沙僧:明知师父容易被抓走,为啥不早做防备。沙僧端茶赔不是,八戒则坦然回复道:“你倒是防备了,师傅还是被捉去了。”没有加入取经队伍的猪八戒,能和孙悟空大战两天两夜,打上数百回合,仍然不分胜负,为何加入取经队伍之后,就武力值急转直下,很难独当一面呢?明白这个道理的八戒选择低调做人,该苟且时苟且,该冲锋时冲锋,懂示弱,不争抢。既把取经日子过得悠闲自在,还同时获得了唐僧和师兄弟的喜爱。猪八戒深谙这一点,常怀感恩之心,对于帮助过自己的人,总是心存感激,铭记于心。在《智斗黄风怪》一回中,师徒遇到妖怪无法降伏,太白金星下凡变为一个老者为他们指点降妖之法,随后便化作清风飞走了。八戒知道对方真身后,追出去很远,专门感谢对方当年在玉帝面前为自己求情,才没有因为调戏嫦娥而被斩首。人与人之间有了恩情,就有了连结,知恩报恩,就等于把这份连结联系得更加紧密。纵观八戒的经历,不管处在何种境地,他总能欢喜度日,不因过往遗憾而悲哀,不因人生起伏而抱怨。从天神变成猪妖,贬入凡尘,也不自怨自艾,在高老庄踏踏实实过日子,勤劳地耕田收割,赢得了岳父的赞许;在取经路上,危机四伏,猪八戒时时刻刻都有可能变成妖怪们的食物,但他仍然是该吃吃、该喝喝,“死也要做个饱死鬼”。当生活不如意时,不如学学八戒的心态——相信能吃能喝就是福报,开心一刻即天长地久。放下过往荣辱,过好当下生活,未来随遇而安,既然生活已经为难了你,你就不要再为难自己。身处低谷时,先调整心态,让自己振作起来,精神的愉悦,会化解身体的疲惫。既然事与愿违是常态,得偿所愿是偶然,那不妨修一颗平常心,笑看世间事,活出松弛感。此生,我们既然已经踏上“取经路”,便只能义无反顾往前走,迎接各自的挑战。当你感觉理想难以实现时,不妨学学悟空做事的态度;当你觉得日子过得太苦时,不妨学学八戒做人的心态。点个在看,愿我们都能修炼出七十二变的技能,笑对生活的八十一难,修得圆满一生。看更多走心好文章
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