置顶霍老爷，做最有思想的野蛮人
朝鲜半岛上在历史上就从来没有形成过一个正常国家。
01
黑哨
一场令世界瞠目结舌的平昌冬奥会，韩国人再一次刷新我们的三观。
2月20日，在3000米短道滑速接力比赛中，韩国队因交接失误摔了一跤，影响了后面加拿大队的正常滑行，也跟着摔到了地上。而加拿大的摔倒，阻拦了中国队，中国队以微弱的差距落后韩国队，第二个冲过终点。
按道理，韩国队影响了后面两个队的正常比赛，就应该取消比赛，然而没想到，被取消的是中国和加拿大。
韩国队因胜利而欢呼雀跃的后面是另外两国选手的心酸。范可新当场直接落泪
：“我真的没想到我们会犯规。”
曾经的奥运冠军也发微博回复事件
：“那个值得我坚持这么久的短道真的不是现在这样！”
荷兰短道速滑选手银牌得主奈格特在吉祥物后面偷偷比出中指，直指金俊秀，好似嘲讽裁判组的黑哨。加拿大4名运动员集体“擦拭”领奖台，表达自己对于韩国队主场哨子的不满。中国男子短道速滑队员武大靖坦然宣称：“不想留给对手和裁判机会”。
仅短道速滑，就生出多少事。2月14日，女子500米短道速滑，加拿大
选手金伯丁
顶替犯规的韩国选手崔敏静获得铜牌，稍后，金伯丁的社交媒体被韩国人的各种威胁、辱骂淹没。
韩国作为奥运主办方，非但不致力于趁机向世界输出自己的正面形象，反而仗着主场优势和民粹主义各种棒杀、压制、霸凌他国运动员，且丝毫不以为耻，为了几枚奖牌，脸皮都不要了，真把冬奥会当成自己家开的了。
这早已不是韩国首次传出恶名。
1988汉城奥运拳击比赛中，保加利亚选手亚历山大·赫里斯托夫在赢得韩国选手范忠后，遭到观众群殴，保安们非但不帮忙，反而跟着满场追打，事后更骄傲声称
：“这么做是出于我爱国的本能。”
2002年韩日世界杯，韩国硬是做掉意大利和西班牙挺进4强，赛事结束后两国几乎断绝一切与韩国的足球往来。裁判莫雷诺，荣登世界十大黑哨之首。
2014年索契冬奥，女神金妍儿在退役赛仅获银牌。韩国举国躁动，以各种恶言攻击夺金的扎吉托娃。
三大电视台之一的kbs在播报新闻时前无古人的加括号注明金妍儿得的“实际是金牌”。
大韩民国在赛场，尤其是主场，向来表现得用力过猛，妄自尊大，如同干枯的植物迫不及待地吸收雨水。
相较于韩国人的殚心竭虑、狂热叫嚣，无辜被摆一刀的加拿大则是古井无波，毫不挂怀。“擦奖台”事件只在社交媒体中有些许讨论，枫叶国的报纸和电视台均无报道，更谈不上引发民间抗议。正可谓君子山岳定，小人丝毫争。
尊重比赛判决，以裁判为准绳，按照程序办事，是一个文明国家心照不宣的默契。韩国人多次在国际上展现出狭隘可悲的一面，为了抢夺利益，连基本的风度都忘了。
在日本走向佛系，中国走向多元的当下，
韩国万众躁动的民族主义情绪似曾相识却又遥远陌生。
02
事大主义
在面向英语国家游客的网站seoulistic.com上，有一篇文章《你应该知道的10点韩国国民性》。其中，
第一条便是：民族主义盛行。
文章写道：大多数韩国运动员都是民族主义者，他们对祖国忠心耿耿，天地日月可鉴。无论是奥运健儿，还是MMA拳击选手，无不是将比赛结果与国家荣誉相挂钩。韩国人自小被教育家国先于个人，“大韩民国万岁”是每一位老幼妇孺都会挂在嘴边的口号。
此外，文章还提到
韩国人性格偏激，情绪起伏波动大，在邻国的合围中迷惘焦虑，极其缺乏耐心，崇尚艳羡欧美大都会。
如果连西方人也认为韩国的这些特点真实不虚，那么中国网友对于韩国的批出也就并非偏见敌意、空穴来风。
韩国其实也有足够骄傲的资本国土面积10万平方公里，人口将近5000万，GDP15297.4亿，在世界长期排名11位，甚至超过了俄罗斯，很多人眼里韩国是一个小国，但是这是中国人自动带入中国的视角来看待，其实在世界任何一个地区，韩国都应该是一个举足轻重的大国。
但是，很不幸，韩国并不是一个正常国家，由于地缘政治的特殊性，朝鲜半岛处于中俄日美等大国博弈的战场，无论是朝鲜和韩国，都并没有多少话语权。
朝鲜半岛上在历史上就从来没有形成过一个正常国家。
在历史上，韩国和朝鲜的前身，无论是朝鲜王国和高丽，都长期作为中国的属国存在，他们的历史，更是充满屈辱，谁想踩两脚踩两脚，轮番被隋唐、金辽、蒙古、日本、美国控制，朝鲜半岛的统一更是遥不可及。
在这样特殊的背景之下，朝鲜形成了一种
特殊的政治风格——“事大主义”。
一直到1895年以前，朝鲜的历朝王室，一直是中原王朝最恭顺的属国，1636年，满清发兵朝鲜，仅仅12天就兵临城下，当时的朝鲜王室递上降表，其中有一段话是这样说的：“小邦以海外弱国，与中土绝远，唯强且大者是臣是服，丽朝之于辽、金、元是也。”
什么意思呢？就是我们朝鲜是小国，谁强大我们就臣服谁。如果说，中原王朝的南方属国越南一直是有奶就是娘的态度的话，
朝鲜一直是有拳头就是爹的态度。”
直到康熙年间，满清与准噶尔开战，当时的朝鲜盛传，准噶尔要入主中原，但是朝鲜的大臣却镇定自若：“我国弱国也。蒙古来，则待之如清人；西鞑虽来，亦如之而已。”
说白了，就算准噶尔赢了，也不过是换个主子而已。
但是与这种毫无原则和尊严的地位相对应的另一面是，
从古至今，朝鲜半岛都是一个有着高度文明和文化的国家，朝鲜人也素以“小中华”自傲。
03
反事大主义
而当二战以后，韩国成为一个独立国家以后，就迫不及待地跟“事大主义”划清界限，证明自己是一个正常国家。
1979年，卡特总统访问韩国，美国国务卿把韩国关押的100多名“政治犯“名单交给朴槿惠的父亲，也是时任韩国总统朴正熙，要求立即释放。作为一个美国驻有军队的国家，朴正熙的回答让美国国务卿瞠目结舌：“美国不必关心韩国的人权问题，还是管管你们自己的人权吧。”
而与韩国社会制度完全不同的朝鲜，在对待“事大主义”的态度上，却殊途同归。朝鲜劳动党把“事大主义”作为斗争的对象，而所谓的主体思想，其实就是要反“事大主义”，独立做主，金日成历史经验证明：人犯“事大主义”，就要变成傻瓜；民族犯“事大主义”，就要亡国；党犯“事大主义”，就要断送革命和建设。
金家三代，之所以必须要造出核武器，其中未尝没有对“反事大主义”的情绪在其中。
而韩国国内对朝鲜制造核武的态度相当暧昧，甚至不乏有人把金正恩视为民族英雄。
04
自卑而骄傲
从事大主义走向反事大主义，尽管成为了独立国家，但是其夹缝间生存的环境没有变，正是在这种环境中，韩国人发展出
狭而燥，狂妄而不自知的国民性格。
先说狭而燥。
韩国有4800万人口，但每年有300万以上的人次参与示威。轻者三步一拜、集体削发、断指，重者手持棍棒、汽油焚烧警车。小到抗议开放牛肉市场，大到号召领土主权，韩国人都能大动干戈。
前年年底，朴槿惠下野事件如火如荼，满大街都是怒火冲天的示威人群。据说单日有20万人上街游行，即便在60年代反战高潮期的美国，嬉皮们也没有闹得如此天崩地裂，席卷一切。
再说狂妄而不自知。
霍老爷陪太太看韩剧，对于《宫》、《我的公主》公然YY起了君主制相当无语。要知道，尽管传世500载，可被明朝评为“世称恭顺”，1895年在日本的劫持下脱离清藩属国的李氏朝鲜从来就不是什么强势政权。
《后唐书·房玄龄传》中，记载：“彼高丽者，边夷贱类，不足待以仁义，不可责以常礼。”1500年后，韩国电视台SBS重金投资的百集历史剧《渊盖苏文》，朝鲜大军直捣长安。李世民不仅被盖苏文一箭射瞎了眼，更折损唐军十七万，双膝下跪割让长江以北中原之地。
至于韩国的历史书上更是喷点无数，渤海国是韩国的，印刷术是韩国的，汉字的雏形也是在韩国出现的，这心态与携娇妻美眷寻祖修坟的大强子如出一辙。
清末，梁启超在《朝鲜灭亡之原因》中谈到
：朝鲜人投机善变，以前的亲华派，过了不几年，忽然变成了亲俄派，不久又成了亲日派。他们看谁强就跟谁，谁能保护我，我就依附谁，
朝鲜可真是全世界之中，个人主义最发达的国家。
还有：
朝鲜人脾气暴躁，好惹事生非，一旦受到了侮辱，就挽袖攘臂而起，但怒气来得快，消失得也快。而怒气一平息，则又是一副颓废的样子，就像冻僵的蛇，怎么拨拉也不动。
尽管，拿一百年前的评语与今日韩国人对照有失公允，但从日本海事件、去汉化事件、朴槿惠事件、冬奥会事件一系列争执中，这种利己排外，对于自尊和生存极度饥渴的心理需求仍然可窥一斑。长久以来被压制的太狠，以至内心极度自卑，一朝爆发后补偿心理强烈反弹。
鸡血也好，狗血也好，被羞辱、霸凌了几百年，靠吃冷战红利站起来，矫枉过正的大韩民国太需要给自己注射一针强心剂了。
05
补偿性心理
韩国人以秉持儒家文化而自豪。然而，这种尊卑有别，长幼有序的礼仪却是华而不实、有表无里的存在。
加拿大运动员金伯丁因韩国选手犯规而获得铜牌后，其ins和twitter遭到海量留言攻击，“我见到就弄死你”，“恭喜你得到了一枚肮脏的奖牌”，“是你爹妈教你在比赛中作弊的吗”等各种颠倒是非的恶语不堪入目，不知所措的金伯丁家人只得在关闭账户后向皇家骑警报警求助。
对“擦奖台”事件不以为意的CBC电视台大力批评了此事件，评论员称：这种非理性的事件不应该发生。如果韩国粉丝觉得比赛结果不公，应该问责裁判与制度而非运动员。
枫叶国大概不知道，不少韩国男性以粗鲁排他，逞强耍狠为荣。受到惊吓的金伯丁也不知道，韩国人是著名的“铝锅根性”，小火一烧热度急窜，稍后就会冷却下来，另起炉灶干别的仗。
乍一看，韩国人讲究衣着化妆，外型管理到精准苛刻的地步，比起他们艳羡的纽约、巴黎尤有过之，俨然跻身头部文明世界。
但在骨子里，韩国在民朱的外皮下是森严的等级制度、父权制度、男权制度、辈分制度。
如果把女性地位单拎出来来看，韩国几乎就是前现代国家。
