日本的工匠精神是该国文化的重要组成部分，加上对于工作的态度，对产品质量和品质的追求，以及对细节的精益求精。这一精神也成为了日本标志性的文化特色。
金刚组，可以说是
日本工匠精神
的代表之一。
作为世界上最古老的企业，
金刚组凭借着其传统的木结构技艺，加上结合当今混凝土建筑结构的创新，规模不断发展壮大，至今已成立1440余年。
在我国“南朝四百八十寺”的影响下，日本开始兴修佛法建筑，金刚组凭借着学来的榫卯技艺逐步发展起来。
四天王寺作为其代表作品之一，至今仍保存着传统的木结构技艺，其中木柱与横梁的接驳关节完全未使用钉子，这种精妙的技法保证了建筑的持久性与可修复性。
稻盛和夫
塾长
也常在书中提到木工刨木的段落，对于木工师傅的工匠精神也极为敬佩。他写到“我曾在一个电视访谈节目中听过一位木匠师傅的话，很受感动。他说：
树木里宿着生命
。工作时必须倾听这生命发出的呼声——在使用千年树龄的木料时，我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。
”
我们的每一份工作和事业又何尝不是呢？
工作里同样宿着生命。
稻盛
塾长说“公司是一个‘无生物’，它本身没有活力。只在作为领导人的我将自己的全部生命和人格注入其中的时间段之内，它才是活的。”
12月2日，盛和塾赴日研修千年百年企业专团来到金刚组参访。
金刚组的讲解负责人王小姐为团员们详细讲解了其千年发展历程。从明治天皇时期“废佛毁寺”运动带来的危机，到19世纪房地产市场的剧烈波动，金刚组屡次在逆境中重生。
这背后不仅是技术的坚守，更是对工匠精神的执着追求。
金刚组第四十代首领金刚正和曾说：“我们公司生存这么久其实没有什么秘密，
坚持最基本的业务才是生存之道
。”
在技术方面
，维护和打磨这些技术的独立工匠群体发挥了至关重要的作用。多个独立被称为“kumi”的拥有特殊技能的寺庙木匠团队，一直在为金刚组工作。现在有8个这样的组织，而刚开始时只有4个。在建筑项目中合作的这些团体之间的竞争有助于提高和分享技能和技术。
从组织构成看
，金刚组的组织结构由“正大工”总统领，下辖畑山组、木内组、土居组、加藤组、木口组等8个组，每个组由“栋梁”统领。各个“组”之间相互独立，彼此之间不允许挖墙脚，每个组的 “栋梁”负责管理自己所属工匠、培养自己的团队、更要培养自己的接班人。
在任务分配时
，“正大工”不仅会考虑到客户要求的工期和他们的人数、效率，但
更多考虑的是公平
。所以分配基本按照顺序原则。
但顺序分配会造成匠人“吃大锅饭”，缺乏动力。为了避免这个情况，在遇到很重要的业务时，“正大工”除了考虑平等，
还会重点考虑每个组的实力
。所以，各个组之间其实也存在一定的竞争关系，这有助于“栋梁”不断维持和发展自己的业务内容和技能水平。
在报酬分配上
，金刚组会根据工期及所需工匠人数分配报酬，然后由“栋梁”根据工匠在组内技能高低、出勤天数、项目表现等因素，对他们的贡献度进行综合评价，进行工资的分配。
金刚组之所以能持续这么久，
是因为它已经适应了时代的变化
。它经历的最大变化，是2006年被另一家总部位于大阪的建筑公司高松所收购。
之后，金刚组开始将财务数据清晰地展现在员工面前，因为员工对公司的盈利业绩并不十分了解。该公司还采取措施在员工之间分享建筑计划，并为业务流程管理开发手册和流程图。采取了严格的成本管理措施。该公司借鉴了高松的管理经验，采用了由成本管理团队负责订购木材等材料的制度。
金刚组的年销售额约为40亿日元(约合人民币2.5亿元)。它的收入每年都有波动，因为能增加收入的大型寺庙项目只会偶尔出现。不过，作为高松的一部分，该公司已经恢复了盈利能力，财务基础也很稳定。
在小编看来，金刚组的持续在于其既能将技术牢牢握在手中，同时能够与时俱进、不断创新、顺势而为，而根本支持企业长久稳定发展的更在于每一位“倾听工作中声音”的“木工”，是他们用自己的双手创造出一个个完美的作品，从而将金刚组传承至今。
