苏东坡｜人生哪有完美，不过看开一点

每个中国人心中，都有一个苏东坡。

林语堂说他是个秉性难改的乐天派，

是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，

是伟大的作家、画家、书法家和诗人……

他还是个高品位的生活家、美食家，

有着广泛的兴趣和旷达的胸襟。

然而反观他的一生，不如意事常八九，

起起落落，屡遭贬谪，漂泊不定。

但成就其伟大的，往往是最落魄时，

就如他晚年总结自己的一生说：

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

没有如意的人生，只有看开的生活。

苏东坡就是从苦难里开出的一朵花，

尽管饱经风雨，依旧笑对人生！

▲ 《后赤壁赋卷》宋·马和之绘

人 人 都 说 聪 明 好

我 被 聪 明 误 一 生

对于苏东坡，物道君喜欢用“横空出世”这个词，正如王国维所说：“这样的大天才世所罕见，要五百年甚至一千年才出一个。”

但比起聪明一世的天才，屡遭贬谪的他却更愿意做个愚人。因为苏轼早年就在这“聪明”上面栽过大跟头。

苏轼从小天资聪颖，志向不凡，“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。他年少便名动京城，22岁中进士，得到当时大文豪欧阳修的赏识，宋仁宗更是直接将他视作未来的宰相人选。

▲ 苏东坡像

只是好景不长。他初涉仕途便碰上新党王安石变法，没看清政治形势就直言直语上书宋神宗，指出变法弊端，结果被新党弹劾诬陷，贬为杭州通判，从此开启了颠沛流离的生活。

没人敢否认苏轼的天才和抱负，但他的仕途却一直不顺畅，一生颠沛流离，其实回过头看，让他一失足成千古恨的又何尝不是当初的自以为是、不知变通。

▲ 《上神宗皇帝书》苏轼撰，批判王安石变法。

后来被贬为徐州太守的他算是看开了。每天睡懒觉、值晚班、读闲书，有人问起他有何才能，就说，只愿“占得人间一味愚。”

被贬黄州期间，他宁愿“作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云”。王朝云为他生下一个男孩，他写下《洗儿诗》，希望儿子鲁钝平凡，不要重蹈自己的覆辙：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”。

其实，“愚且鲁”不过是外表，大智若愚才是内核。 “木秀于林，风必摧之”，太锋芒毕露，往往是悲剧的主角。

大智若愚，是变小聪明为大智慧；不显山露水，其实是韬光养晦。

在漫长的贬谪生涯里，苏东坡决定装糊涂，他游赏奇山异水，书写锦绣文章，闻香品茗，谈佛论道，贫困时开荒犁田，逸兴至酿酒做菜。“浮名浮利，虚苦劳神”，不如作个闲人，“且陶陶、乐尽天真”。

当糊涂时糊涂，众人皆醒时，你不妨醉一回。

▲ 《李太白诗仙卷》苏轼撰

▲《 苏东坡品古图》作者：华冠

竹 杖 芒 鞋 轻 胜 马

一 蓑 烟 雨 任 平 生

“乌台诗案”是苏轼政治生涯里最悲惨的一次。当时还是湖州太守的苏轼身陷文字狱，捉拿的人凶神恶煞闯进府院，“执一太守，如执鸡犬”，在被押解进京的路上，苏轼曾想投湖自杀，但求死固然容易，他还是选择了面对命运的未知。

“乌台诗案”牵连甚广，苏轼坐了130天牢狱，深知在劫难逃写下绝命诗时，已经罢相的王安石为他求情：“岂有盛世而杀才士者？”曹太后也提醒神宗说：“当年你祖父将他当做后世子孙的宰相来培养，怎么说杀就杀？”神宗才饶他一命，将他贬到黄州。

▲ 宋神宗—赵顼