图 千巨万
❶
|
它是一本
知识密集观念冲击型的书,
信息量很大。读起来还挺过瘾的,可以看到有好奇心、对跨界知识充满兴趣的人,如何用观念重组知识。
《简单的逻辑学》
里说,当你说出一个观念,必须辅以有效的论证。这整本书都做到了。
❷
|
聪明人写的大信息量的书,可以帮助拓展我们的知识领域。
甚至可能从他们的讲述中,意外发现自己喜欢的新领域。
感谢慷慨的作者。
这本书里提到了很多人类学知识,正好和我最近阅读的《技术史》第 1 卷+人类学著作《礼物》等相关,所以我读起来会觉得赚到了。相当于看马特·里德利帮
我把近期获得的各种碎片化知识整理了一遍。然后,他居然可以得出这样的结论。
世界上有个厉害的聪明人,和我读了一样的东西,对同样的知识感兴趣,我觉得很开心。
而且我还在这本书里,看到了《技术史》里的法国岩洞原始艺术家,他是 3 万年前一个爱画犀牛的人。我在
原始人没有中年危机
里写过他的故事。在不同的书里遇到同一个人。就好像我和马特·里德利有个共同的朋友。
我看完《理性乐观派》之后,还买了一本《历史上的企业家精神:从古代美索不达米亚到现代》,因为
《理性乐观派》提到了
这书的编者之一,哈佛历史学家戴维·兰德斯(David S. Landes)。书到手后,我觉得我可能给自己挖了一个大坑,因为这本书有 600 页!
对了,近期读了这么多原始人的书,甚至还包括一本儿童绘本,我意识到《疯狂原始人》电影,讲述的其实是最后的尼安德特人和智人相遇的情形。尼安德特人虽然莫名其妙消失了,但从对今天人类的基因检测中发现,智人和尼安德特人是有基因交换(即交配)的。所以,电影里的尼安德特女孩,最后会和智人男孩在一起的!
❸
|
《理性乐观派》的核心内容是赞美交换,赞美专业分工。
交换包括基因交换、商品交换、服务交换、知识交换……是交换带来了人类社会的发展和活力,交换和专业化能“改善人民的物质生活,也改善他们的道德生活”。他尤其赞美知识交换:
自给自足没有交换,因而是一种退化的状态。人类文明直到现在,仍有可能出现往自给自足退化的阶段。
自给自足的情况增多,是文明处于压力中的显著标志,也是界定生活水平下降的标准。
我很喜欢书里提到的一个 18 世纪哲学家对“乐观”的定义,乐观就是觉得当下的世界是更好的。
马特·里德利对当下常见于我们日常生活中的种种悲观论述都作了反驳,例如气候变暖、有机食品、转基因、资源枯竭、癌症、核战末日、空气污染……
对作者的观点,你完全不必都认同,只要看到他是如何论证的、如何运用材料和数据解决日常焦虑的就可以。
你当然可以认为他在材料运用上有瑕疵,或是观察角度有偏颇,都没有关系。看到他的方法就有收获。
读完这本书,你可以每次看到朋友圈各种令人焦虑的消息时——尤其是和环境、能源、食品安全、家庭教育、个人健康相关的坏消息——都先稳住想一想,然后运用知识将它解决。
我自己格外喜欢这三句话: