专栏名称: 玄门道统
大道至简何人闻,华夏宝地有玄门,道统传承今犹在,炎黄子孙需自爱
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不经风霜苦 哪得腊梅香

玄门道统  · 公众号  ·  · 2024-10-26 07:15

正文


哪得腊梅香
不经风霜苦



每个人的一生其实就像是在“渡劫”。

你的劫渡完了,福就会来了。

每经过一个“劫数”,我们就得到了一次洗礼,获得了一次重生。

人生也就是在不断的经历中,获得成长的。来看看下面这“六劫”,你经历了多少?






穷苦之劫



富在深山有远亲,穷在闹市无人问。

不要怪世人嫌贫爱富,而是学会增加自己的价值。

因为穷苦困顿,你的人生可能就限于奔波之中,无法保护好家人,无暇做自己想做的事,更不用提尊严和选择权了。

遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种挫折,能提升一个层次。

因此,要尽己所能地去培养福报、努力生活。




失败之劫



很多人,面对失败时,总有一种“人生完了”的绝望感,这就是夸大了失败的后果。

一次考试失败你的人生不会完,一次婚姻的失败你的人生不会完,一次创业的失败你的人生也不会完…

但是如果你认定“一次失败,人生就完了”,抱着这样消极的信念,从此一蹶不振,你的人生才可能会真的完了。

不要害怕失败,阴的结束,即是阳的开始,这意味着你将要获得新生。人生的每一步路,都不会白走。




生死之劫



人生无常,世事难料,人的一生难免遇到灾难与死亡;命运多舛,谁也不知道明天和意外哪个会先来。

生死其实离我们并不遥远,我们唯一能做的就是过好每一天。

活在当下,认识到生命的可贵,更加珍惜活着的每一天。

认认真真履行自己的责任和义务,刻苦修学,行善布施,让自己的人生更厚重。




执念之劫



王阳明也曾说,破山中贼易,破心中贼难。心中的执念是很难通过自身去打破的。

一念入天堂,一念归地府,所有执念,本都是自己的魔障,你判断了他人的是非对错、界定了他人等级差别的同时,是否知道冥冥中早有神人记录了你自己身心意上的罪与罚。

每当生起执念,根本还是源于你的心中永远都有一个“我”字,凡事皆出于我认为、我觉得、在我看来……而这个我,此时也仅仅只能代表你从过往的经历中提炼出来的感知,也仅仅适合于当下的你,它并不是放之四海而皆准的法则。

修行要参悟的真理,是可以超越时间与空间限制的,不论施予何种对象,它都可以成为最高的指导。唯有破除执念的魔障,使修行超越了“我”的局限,进而上升到万物的高度,才是对真常之道的正确打开方式。

世人因是非而会产生分别,因分别又容易出现执念,如此等人总是难悟真道, 修行需要的不是论资排辈,而是需要同修路上的每一个人互为镜鉴 ,一起到达明理明心的道果。

而在真正悟道后,其实又发现,原来 大道本是无为,这一场使心用心的过程,最后则要全部放开,使人人各还本性自然,当如此时,修行既无,魔障也既无矣




贪欲之劫



欲念并不能带来快乐,不论是追求之时、得到之时或失去之时,都是苦恼。

虽然如此,大多数人们却无法醒悟,总是在贪欲之中转个不停。一辈子就在患得患失中度过。

“行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。”人的欲望越多,心灵就越受羁绊。最终,人就像喝大海里的盐水一般,喝得越多,越是口渴,越容易自伤。

活着,唯有懂得凡事保持适度,知道节制,才能做到去掉多余的欲念,让心灵回归安宁,自在。

如果我们能明白欲望的过患、看淡它、让心归零,就能得到清静。你若不能早些看淡,就会被他们伤害,因此,一定要懂得有度、惜福。




病厄之劫



人生是场修行,修身修心。

生活中需要修行的方方面面太多,有没有想过,我们最讨厌的生病,也是一种修行。

借病修行,借痛觉心

在生病时,欲望会降到最低,贪嗔痴会被最大程度降伏,过去的攀比心、嫉妒心、造作心、嗔恨心也都一定程度上减轻,同时开始反思自己,学会了接纳和改变。

而此时,生病所带来的痛楚是一种觉性的显现,修行人可以借着疼痛的感觉观察自心,洞悉自我的虚妄。

人需要经历过一些磨难、病痛,来迫使自己改变心性,回归自我,心念一转世界就变了。

“每个人都有自己的劫要渡,无论是谁,若有缘,问你则可渡,若无缘,观其不语即可。”





如何渡劫:学会接纳


学会了接纳,内心变得强大起来。你不得不去接纳,你过去最不想最不愿意接纳的东西。







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