苏轼最“俗”的一首打油诗，专治无趣！

由此可见，苏东坡对竹子的爱甚至已经超过了肉肉，是宁可食无肉，也要“居有竹”，原因很简单：不吃肉，人会瘦，居无竹，人会俗；瘦了没关系，还能再吃胖，可人一旦变得庸俗，就无可救药了。

有人可能纳闷了：瘦一瘦，更健康了不是，拿它跟“居无竹”并提，以突出竹子的重要性，不太合适吧？

你还别说， 东坡对自己的大肚囊颇为自豪，他压根就不想减肥。 据说，他吃饱后喜欢摸着自己肥圆的肚皮，问旁边的人里面装的是什么，有人说“文章”，有人说“见识”，唯有王朝云的回答深得东坡之心——“一肚子的不合时宜”。他还作诗赞道：“七尺颀躯走世尘， 十围便腹贮天真 。此中空洞浑无物，何止容君数百人。”

因此，对东坡来说，“十围便腹"瘦个一围他都不舍， 总之，瘦是一种折磨。

还有一个问题，为何竹子可使人免俗？

竹子 虚心有节，宁折不弯，谦逊淡泊，有君子之风 ，可陶冶人的情操，故文人雅士窗前必植竹。据说， 王羲之的儿子王徽之，极为爱竹，他每寄居空宅，便立刻让人种竹子，常说： “何可一日无此君！ ”

苏轼很可能受王徽之影响，也强调“不可居无竹”，竹是他高雅心神的寄托。

可是，到了第一首诗，苏东坡突然变卦了： 要我变俗？那不能够啊；要我减肥？哈哈，我也不干。

那么，怎样才能“不俗又不瘦”呢？苏东坡想了一个两全的办法： 把它俩一锅炖了吧。 既然“居有竹”人就不会变俗，那么把竹子吃到肚子里，自然更不可能变俗了。

真是一个机智的东坡！

“竹笋焖猪肉”这道菜，建议大家都学学，不过那些想减肥的诗友就算了吧~

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