今天推荐的书籍是《冥想》作者：
克里斯托夫·安德烈
这是最近出的新书，虽然很薄，但写的非常好。
由浅入深地介绍了冥想的各个方面，是一本非常不错的正念入门书籍。
每一章节都从解读一幅名画开始，来讲述冥想中的一个知识点，很容易理解，要是你一直想开始冥想，可以从这本书开始。
练习的艺术
如果你是诗人，你肯定会注意到这张纸上跳动的云影。没有云，就没有雨；没有雨，树木就不会生长；没有树木，就不能制造纸张。云对纸而言是必需的。如果没有云，纸张也不存在。
——一行禅师
我们大多数人都被正念的概念吸引，想让正念更多地参与我们的生活。但是，我们并不是全都能坚持定期地实践。只有定期练习，我们才有可能进入平和而清醒的宁静状态，并增强我们在生活中的存在感。这就是为什么这本小书的这一部分虽然被谦虚地安置在结尾，但却如此重要：它希望能够帮助你逐渐将正念融入你的整个生活中。
正念是一种简单易行的冥想方法，但是坚持定期练习需要付出努力。
一个起点：停下来，坐下来，闭上眼（或者半睁着眼，不盯着具体的东西看）。然后，观察和接纳在身体上和精神上发生的一切。
无须特殊材料即可启动，只要有舒适的衣服和一把椅子就够了。
一开始，最好在安静偏僻的地方练习。之后，你就可以在任何地方进行冥想了。
不要奢望立即进入某种特殊的状态（清空头脑、放松、禅定……）。下定决心什么都不做，只是观察内心和周围发生的一切。
最重要的是，即使在练习过程中遇到了困难，也要努力坚持完成全部课程。冥想课程没有好坏之分。有时相对容易，令人愉快，我们会感到平静和清醒；有时则伴随着困难和痛苦，我们因之精神涣散、情绪崩溃，甚至恼恨自己。所有这些体验都是有用、有益的，它以舒适的或令人不适的方式教会我们人生中的很多事情，生活本来就是这样构成的，有时岁月静好，有时风雨飘摇。
在冥想的过程中，我们需要去全心感受而不是反复琢磨，去真实体验而不是头脑风暴。简言之，就是去感受当下而不是有所作为。只是单纯地与自我和自己的感觉建立联系，就在当下，就在此刻。
随时可以开始冥想练习，任何时候都是冥想的好时机。如果以几分钟的冥想练习开启新的一天，我们可以唤醒和培养自己的注意力和情绪稳定的能力。
像所有其他的学习一样，冥想也是练习越多，进步越大。但在某些日子里，我们很难进行练习，这很正常。在某些阶段，我们感觉自己没有进步，这也很正常。在生命中的某些时候，我们会放弃练习，随后又会重新开始，这也很正常。欢迎加入我们，这些我们也一样经历过。
无须匆忙，无须强化。只要经常练习，缓慢前进。在冥想的道路上，没有捷径。
每个人都能通过自己的方式发现冥想的真义，开始体验冥想的滋味，深化冥想的练习。放弃，然后又捡起来。专心于此，乐此不疲，又时断时续。
切记：世上没有任何一个人可以做到完美地练习。
每个人都在漂泊，或者在找到平衡之前已经漂泊了很长一段时间。
所以要善待自己，原谅自己的疏忽大意。但别忘了要有挑战欲——既然你已经意识到正念对自己会有多大的帮助，那么就请在内心保有练习的渴望。
你也可以随时记录你的冥想历程和练习体验，请参考我的建议，这些建议是根据我自己的练习和陪同他人练习时多次交流而提出来的。
正念，不仅是花时间静坐冥想，还是通过一些简单的日常活动增强精神存在的方式。它的意义何在呢？
一方面，我们注意到自己在生活中经常心不在焉。之所以这样，是因为我们心有担忧、常怀纠结，那么最好停留在此时此刻，待在当下这个避难所里。
另一方面，我们重新发现，在正念中进行这些简单的活动对舒缓身心有益。
审视这些活动，即使是最不起眼的、最枯燥无趣的活动，到底能给我们的生活增添多少趣味和意义？
重要的不是在正念状态中度过这些时刻，而是要经常做、尽可能频繁地去做。你会看到它是如何改变你的生活方式的。
以下是诸如此类的一些活动，你可以定期在这些时刻进行正念的生活：
吃饭时（不要同时看书或看电视）
走路时（不打电话）
开车时（不听广播）
淋浴时（不要反思当天的工作）
刷牙时
等待时（在商店收银处、在行政部门、在诊所……）
乘坐公共交通工具时
做饭时
洗碗时
扔垃圾时
……
你自己的清单是什么呢？
在一天中，我们总是从一项活动转到另一项活动：从睡眠到清醒，从家里到户外，从休息到工作，从独处到聚会，从平静到喧嚣，等等。所有这些都是门槛。为了提高我们在活动中存在的质量，我们可以定期花时间睁开“精神之眼”，观察这一过程中的所有时刻。以正念迈过这些门槛，将使我们更好地进入新的活动，并更好地告别过去的活动。
下面列举一些门槛，你可以定期尝试通过正念迈过它们：
醒来时（不要一下子从床上跳起来）
到达工作地点后（不要一下子扑上去干活儿）
从一项活动转到另一项活动时
从一个地方来到另一个地方
离开某人时
遇到某人时
下班时（为了放下工作中的烦恼）
晚上和亲友相聚时
睡前熄灯时
睡觉时
……
随着正念的冥想练习，我们很快就会意识到，通过改变我们与世界、他人和自己的联系的质量，能够慢慢地使自己进入更复杂和微妙的状态，这将有助于我们活在当下。因此这些状态将变得更加丰富。
在正念状态下完成生活中这些重要的活动，意味着我们绝对而真诚地活在当下。
以下列举一些重要时刻，如有可能，请在正念状态下度过：
注视大自然时
和某人交谈时
给孩子读故事书时
陪在病人的床边时
经历一个快乐的时刻时
经历一个痛苦的时刻时
……
我们永远不会停止学习和加深正念练习，这很好。在冥想的空间里，我们永远是孩子和新手，这不是很好吗？
我们永远不会停止发现、理解和进步。为了获得帮助，我们自己的练习将是一块宝地。因为冥想的过程往往是富有成效的时刻，无论是在幸福或者痛苦中，还是在轻松或者困难中。
在练习的过程中，即使是艰苦的甚至是痛苦的练习，有时也会产生顿悟、直觉和想法。当这种情况发生时，不要中断练习，不要尝试进行思考或拿起纸笔来记录内心的想法。等到练习结束后，再花点时间让我们的思想回到这些领悟中，把它记录下来。
这种记录会越来越多。我建议你，月复一月、年复一年地将你的笔记写下来，听凭自己的意愿写下来。这将是对我的建议的最佳补充。
你可以时不时地重新阅读，看到自己的冥想智慧逐渐成形，看到自己努力和经验的果实，所有这些都产生于你有规律地经常练习。
拿我自己来说，我有一些想法，都是从我的冥想练习中自然产生的，而不是从我的积极思考中产生的。当然，后来我反思了这些想法，将它们整理成形。当我坐在冥想凳上时，灵感就来了：
“冥想不是闭着眼睛思考。冥想是在不参与的情况下观察思想的流动和再流动：既不拒绝也不坚持。
“正念，就像骑自行车，一旦你学会了，就永远不会忘记。关键是要努力开始实践，然后定期复习。因为冥想只有在实践中才是有益的。有益健康的并不是自行车，而是脚踩踏板的动作。冥想也是如此。
“在冥想中，你必须让它来找你，而不是去找它。
“冥想有时心不在焉，没关系，这很正常。冥想时的分心就像跑步时的呼吸急促，这是一种合乎逻辑的现象。虽然有点尴尬，但这不应该阻止我们继续前进。无论冥想还是跑步，我们接受的训练越多，分心或呼吸急促的现象就越少，对我们构成的干扰和障碍也越少。
“正念是一个空间，在这个空间里，我们可以更好地感知生活之真和思想之虚之间的界限：我们的困难是真的，我们对困难的焦虑是虚的；需求是真的，冲动是虚的。
“不要渴望任何东西，不要等待任何东西，但要乐见即将到来的一切。”
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