情根未了弃凡尘

    列位看官，你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细谙则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来，女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青梗峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

有人说《红楼梦》此一开篇具有《圣经》《创世纪篇》之恢弘气势。不过此处女娲是“补天”而非“创天”。然则曹雪芹为何要从神话开始写起，神话究竟何谓。“神话”者，神之话语也。神话蕴含着人类精神发展之原型结构，并为灵界之图景化显现。惟有借助于神话，我们才能弄清楚自己从哪里来，到哪里去，从而安顿我们的精神生命。与神话之深刻精神意蕴关系之断裂，实际上导致了现代人精神的分裂和无家可归。《红楼梦》自女娲炼石补天开始写起真是大有深意。

“天裂”究竟意味着什么！在我看来，此处“天裂”乃是天人关系之断裂。在《圣经》里面，亚当夏娃被逐出伊甸园是因为他们想像神那样能够判断善恶，从而偷吃了知识树上的果实。其实这个故事说的就是人的自我意识之诞生。同样，中国文化里人天关系的断裂也是因为自我意识，贾宝玉衔“欲”而生。道家所重乃是未经打磨之璞玉即石头，认为其乃本真之质。相反，儒家所重乃是玉，认为玉乃是石头经过“如切如磋，如琢如磨”的打磨之后造就的人类本质，所谓“谦谦君子，温润如玉。”这样看来，人类因生命欲求而产生了自我意识，为限制此种自我意识膨胀之文明规训则又导致了本真天性之异化。故此处之“天裂”乃有双重含义：一是人类由于自我意识而导致的人天分离；二是为规训此自我意识而产生的文明异化。

所谓炼石补天即是一种精神修炼，炼掉由自我意识而来的情欲执著和克服人类文明对本真天性的异化，这就是为什么要从女娲炼石补天开始写起。孔子之道作为文明之结晶已经是异化的表现，是需要修炼超越的人为之“伪”，因此必须返归文明诞生之前创世之初的原初真朴。曹雪芹创作《红楼梦》展现的也是自我精神修炼的历程，其意图乃是如女娲一般补天的雄心。

其实，小说一开始就暗示了自我意识觉醒之后的死亡焦虑。“高经十二丈”暗示一年十二个月，“方经二十四丈”暗示二十四节气，“三万六千五百块”石头暗示三万六千五百天，即人生百年，这是一个人肉体生命的局限。这种死亡意识而来的生命虚无感就是存在之荒诞性。因自我意识而失去了与“天”之联系，此即“无稽”，活着失去了理由和根据的状态就是荒唐。

然则为何单单剩下这一块石头未用，这是偶然的吗，怎样之材料才有补苍天之资格。一个人的心灵只有修炼回归到本真自然的状态，才能回归天界。文本亦暗示了“情根未了”是此一石头被抛弃的原因。故此一石头入世的意义也就很清楚了：深入地经历人间情感尤其两性之间的情欲，从而获得对情欲的超越。