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慰安妇岂能拿来做营销?

纸上建筑  · 公众号  · 时评  · 2018-05-21 10:19

正文

Ayawawa 简称娃娃,是自媒体界有名的“情感教主”,也有“吞精教主”等江湖诨名,皆出自其大胆出格的既往言论……营销号嘛,不蹭蹭低俗很难成气,蹭蹭低俗也就罢了,你不能蹭大时代的悲剧。

娃娃的营销对象面向女性,但她不是什么女权者,她所宣扬的 “性别优势”无非是如何依附于男人,投机取巧走捷径成为“人生赢家”,即包括如何在卧室取悦男人等所谓“情感秘笈”……虽然年纪轻轻,宣扬的却是几百年前最腐朽的玩意,完全与现代价值背道而驰。

然而其庞大的受众市场,与近年来沉渣泛起的 “女德班”具备同样的基础,就是披上了现代情感外衣的变相女德营销。其根源是拜金主义、实用主义,在激烈的社会竞争中,不少心灰意冷的女性找到了她这根救命稻草,试图从她这里找到钓金龟婿的秘密,不惜买书买课请私人顾问,这正是娃娃主打的生意,一切都是生意。先把女性贬低到不值一文,再把她们变成自己的生意。

通过践踏自己来换取奴役,为不劳而获的寄生沾沾自喜,这一套恶臭的女德教育,包装得再精美再隐蔽,也终于慢慢露出了马脚。在 “吞精”等课程引发争议之后,近日这位“情感教主”再次触线,成为舆论公敌。

娃娃如此开导女性所谓的 “性别优势”——即便万恶的黑奴时代,男黑奴只需干活,女黑奴除了干活还得被奴隶主糟蹋,表面上看女性似乎更惨,然而女黑奴有机会留下后代,男黑奴基本断子绝孙,奴隶解放之后,被释放的都是女黑奴和白人老爷的混种……时代的悲剧,种族的悲剧,更是女性的悲剧,做性奴苟延残喘,也能算作女人的福利?

这不是偶发灵感,而是其反复宣讲的常规教案,反复翻腾历史悲剧寻找素材,居然蹭上了罄竹难书的慰安妇事件 ——另一堂课上, Ayawawa 让女孩们想象日军侵华期间的慰安妇,这些二十多岁被反复践踏的姑娘可怜吗?然而同时期的男人更惨,都被打死了,女人至少还能留下一条命。所以即便遇到战争,女生还是有性别优势,只要发挥好自己的女性优势,好处就会源源不断。

预祝情感教主来生投胎到那个血肉横飞的年代,是不是还能为 “女性的优势”暗自窃喜?

历史的惨案岂容亵渎?知不知道慰安妇的命运生不如死?知不知道多少女性被直接强暴致死?杀死男人只需一颗子弹,然而反复残害女性无异于肉刮凌迟。教主莫非是吞精上脑,把千人踏当做什么刺激的事情?

历史不容亵渎,无论军中英烈,以及千千万万受难的普通民众,都不容亵渎。侮辱英烈的大号被一键封杀,像这样反复利用人类悲剧做营销的账号也应果断处理,其挑衅公序良俗早已不是初犯、偶犯。

永远不要用轻佻的方式来戏说悲剧。几天前自媒体大号 “二更食堂”因猥亵描述顺风车遇害空姐,被永久关停。粉丝千万的“暴走漫画”因几年前亵渎英烈的视频,也被直接封禁。无论估值多少亿,无论一贯口碑如何,可谓一次触线,突然死亡。

慰安妇群体,以及同时代受难的女性或男性,以及所有的战争受害者,都不容调侃亵渎,此等劣行并不亚于亵渎英烈。希望有关部门积极行动,既然要规范就一视同仁,别光处理一些上头看不惯的,群众看不惯的也很要紧,不能给低俗营销号留下投机取巧的空间,不能给变相女德恣意生长的土壤。







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