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海外丨汽车从马的暴政中解放了我们

清华同衡规划播报  · 公众号  ·  · 2018-01-31 17:39

正文


内容来源:私产经济学与伦理学


以历史标准衡量,我们今天生活在廉价的交通时代,要归功于汽车。


2015年,美国平均大约1.21人就拥有一辆汽车。除了圣马力诺和摩纳哥这些富裕城邦以外,美国的机动车辆比其他任何国家都多。

即使我们只用“乘用车”进行类似计算,拥有汽车的人数仍然相当高: 平均不到2.3人就拥有一辆乘用车

讨厌汽车的人告诉我们,这是城市规划不良的症状,也是美国人对于汽车病态痴迷的表现。 无论是否如此,汽车数量都和社会财富密切相关。

摩纳哥、卢森堡和列支敦士登——拥有全世界最高财富和收入水平的国家——也是人均车辆最多的国家,这不是巧合。

我们看到,这一点也反映在美国人随时代变迁的用车情况中。

1960年,美国平均2.4人拥有一辆汽车。到1985年,每车平均人数降至1.3,而在此后30年,又下降到1.21。在经济衰退期,这个数字趋于停滞——反映出与经济状况的联系。和平均收入一样,自2001年以来,每车平均人数几乎没有什么变化。到2015年,每车平均人数仍未回到2008年1.19的最低水平。


01

人均汽车多于历史上的人均马匹


回顾一个世纪以前:汽车时代才刚刚起步,所以不足为奇,当时人均汽车保有量极低。根据K.H.Schaeffer和Ellitt Sclar的记载, “20世纪10年代,汽车保有量实现了从每千人5辆到75辆的成倍增长” 。也就是说,这个数字从1920年的每车平均人数200降至1920年的13。到了五十年后的1970年,平均1.8个美国人就拥有一辆汽车。


主要从影视作品中了解“过去时光”的美国人,对19世纪美国的交通情况,可能有错误印象。

在大众流行文化中,情况当然是:马匹便宜而充裕、唾手可得。它们到处都是,一般人可以负担得起。


可数据显示,马匹从未像20世纪的汽车那样充裕。


据估计, 1850年美国平均4.75人拥有一匹马或骡 。此外,经常需要一匹以上马来拉运重型车辆,所以实际可用的四轮马车、二轮马车和其他车辆,其实还要少于单载一人的马匹。1850年左右,可以被合理描述为对马匹需求量较高的时期。当时机动车还没有广泛冲击到畜力需求。

机动车尽管数量增加,马匹数也在增加,1907年平均3.66人拥有一匹马。 尽管铁路发展,但由于生活水平提高(这是整个19世纪末期的趋势),也带来了更多个人交通需求。


即便由于镀金时代工业化带来的持续收入增长,马匹使用量也无法与20世纪中期我们看到的汽车使用量相提并论。


02

为什么美国人如此 乐意

放弃他们的马


马匹量在1915年达到高峰,然后直线下降,尽管美国人口仍在快速增长。

看起来,美国人兴高采烈地涌向汽车。对其中许多人来说,私人马匹一向不够理想, 但是大城市以外的个人交通需求,并未因为铁路消失,大多数美国人,还是需要某种个人交通工具。


Schaeffer和Sclar还记载道:“既然铁路从未满足过乡镇美国人的需求,生活在这些地区的人们,就争先恐后驾起了汽车”。 对大多数大城市以外的人来说,无论是汽车还是马匹,个人交通一直都是必需的。 不过,农村人口减少,可能造成了汽车需求的第一次大幅下滑。

汽车为人们提供了一种挣脱不便的新机会。


历史学家经常指出,马匹的主要问题,是城市沿街大量臭哄哄的粪便——常被形容成没腿及膝。这就够了。可普通消费者面临的更大问题是:马用于私人交通,成本也十分高昂。

美国人因为期待随处“免费”停车而闻名,甚至于大众文化中的一位著名人物——乔治·科斯坦萨——将收费停车场和卖淫相提并论。


然而, 在马匹时代,免费“停车”既不明智又极罕见,极少有美国人把“停车”付费看成是种可耻借口 。即便在没用马时,马主人无论如何总要把马拴上。


当然,这里的“停车”(parking),是指马在不用时存寄到某个地方。


马主人如果在家里,总把马养在畜栏或谷仓里。这本身是有代价的,因为马匹要按时进食和饮水。马槽里的水冬季会结冰,要费劲凿掉。到酷暑时,也许还要给马遮阳避暑。如果马无人照料,还可能遭到偷窃。


毋庸置疑,这与今天的情况完全不同。人们往往能长时间让车辆无人看管,把它搁在一边独自离开,不担心会它会自我损耗。

对马的这些棘手问题,毫不奇怪,市场的答案是马房。


03

马房:19世纪的停车场


在马的时代,任何一名骑马入城的人,都不得不离开马匹至少几分钟,把马留给某个能够照料它、给它喂食解渴的人。

马房乐意提供这些服务——当然是为了收费。这些马房也很乐意出租马匹和马车,同样也是为了收费。

费用究竟有多少呢?在繁荣地区,费用可能相当高。在每月收入11美元左右的时代,马房收取的费用可能高达每天50美分。如果客户不付款,我们知道,马房主人可以对马匹行使留置权。

现代马房


但即使在价格被认为更合理的地区,有证据表明, 马房对主人来说是利润丰厚的,对顾客来说则是昂贵的。

即使是来自社会底层经济水平的勤劳者,也可以成功运营马房。 这个事实部分证明了这一点。历史学家朱丽叶·沃克指出,在南北战争前的弗吉尼亚,前奴隶可以进入马房行业,且经营得相当好:


除了极少数例外,大部分马房主人本身当过奴隶。一旦获得自由,他们要么购买奴隶,要么役使受雇奴隶来喂马刷马、清洁马厩和驾驶马车。在弗吉尼亚州,1849年赎回自由的奴隶埃德蒙·基恩,到1851年拥有三名奴隶,他在马房生意中役使这些奴隶。到了1860年,他拥有十名奴隶(…)在弗吉尼亚州的爱德华王子县,布克·杰克逊放弃了他盈利的制鞋生意,建起一所马房。到了1859年,除了三辆车和四匹马之外,他还拥有两名奴隶;一年后他拥有‘三奴、四车、五马’。(…)罗伯特·克拉克用他做酒店侍者赚的钱赎回自由,很快开了一间马房。1860年以前,他拥有价值9000美元的地产和其他个人财产,并‘继续经手马匹、二轮及四轮的、敞蓬的或有蓬的马车租赁’。


在其他地方,正如《匹兹堡商业指南》所指出的那样,马房主人企图结成卡特尔。这本指南把一名企业家称颂为“城里第一批打破马房经营者垄断地位,把送葬马车价格降到3美元合理金额的殡仪业者中一员。”


在当代人的想象中,大多数住在大城市以外的美国人都拥有马匹。 恰恰相反, 马房租赁经济的广泛性,使我们意识到,拥有私人交通工具,对于许多美国人而言,要么是难以实现的,要么过于麻烦而不值得 人们不得不租赁马匹和马车,用于送葬、搬运设备和私人物品,还用于其他需求,比如向女士示爱:


马房主经常养一对四蹄高踏、引人注目的马驹,以供年轻男子‘摩擦火花’,而在他们身后乘马的女孩,则沐浴在闺友羡慕的眼光中。


事实上,马房成了日常生活的中心,作为城镇的核心社会机构,与沙龙媲美。正如加利福尼亚州弗雷斯诺县的历史记载:,







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