道德经我至少读了几百遍了啊(因为写书的需要)。
我个人觉得道德经挺无聊挺弱智的啊。
至少和海德格尔没法比。
我不是不屑知识,而是道德经那种知识,只能在我写上古史当文献资料用,当了解上古先秦中国人的思维模式用。
至于老子的思维模式,是很低级的。
他对于不可言说的东西,用了最次的表达方式。
这也是为什么历代注疏家都弄不懂他的书。
因为他自己就没整明白,没有能力用语言把思维框住了。指出来,明明白白告诉我们,他到底说的是什么。
当然,人类在历史最初文明阶段,是允许这种稀奇古怪的玄学。
毕竟他也得吃饭,也得糊弄弟子。
毕竟,中国汉字本身还属于初级阶段。他手上的工具不好用也是事实。就是今天所指和能指依旧是很考验书写者的。
但是今天,这又有什么意义呢?
难道要我原谅他吗?他不需要啊。
难道要我认可他的神秘,他的学说没多大价值啊。
道德经的伟大是基于一种无知的狂妄。
比如那时候古人根本就知道宇宙是什么样子的。
然后想当然的总结出一整套规律出来,这叫什么玩意啊。
而且还说这大道是通行于整个宇宙。
这种宇宙观也能成立的话,让爱因斯坦同学情何以堪啊。
道德经易经啊,类似这种没有任何科学实证的想当然太多了。
他们的无知加上了想象力的翅膀,搞出了一大堆不伦不类的论证。并定义为绝对正理。
这种人要在今天出现,只有一个下场,送精神病院。
老子用的语言,完全是一种无赖语言。
这种无赖方式是最让人头疼的。
就好像一个女人问男人,你爱不爱我。
男人回答是——月亮代表我的心。
请问,这两者之间有一毛钱关系啊。
要靠读者去填补他思维推导之间缝隙,这种做法可以用在小说用在文学上,唯独不能用在哲学上。
因为一旦你的前提是从不可言说开始的,推导即无意义了。
请问,这种表达方式解决了任何问题了吗?
一个也没有解决。
读者需要的是一把走进房间的钥匙,而老子却告诉你,天下都是你的房子,世上根本就没有门这玩意。
这种老奸巨猾有意思吗?有意义吗?
我要是和他相处在一个年代,肯定也被唬的一愣一愣的啊。
就像李洪x志老师要是回到春秋,那也能成立新宗教了。
我要是带着一把ak穿越回战国,那也牛逼死了。
所以先人智慧有,但,就那么一点点。
迷恋孔子老子的人,我说不客气的,都是近现代的哲学书读的少了。读多了,读通了,也就不迷恋了。