专栏名称: 基督徒今日QT灵修

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【QT灵修弥迦书】 4.22 礼拜六：《虽然因罪恶分散却因怜悯重聚》

基督徒今日QT灵修 · 公众号 · 基督教 · 2017-04-21 07:28

正文

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摘自：《生命吗哪》

编辑：喜儿

核对：周大卫

主啊！让我安静在天父面前，卸下一切重担、自我的想法、意念，全心敬拜仰望主。求主带领接下来QT的时间，圣灵掌管，明白神的话语，领受从神而来的旨意和恩典，让自己一天信心满满！奉主耶稣的名祈求！

1.
今日经文弥迦书2:1~13节

1 祸哉，那些在床上图谋罪孽，造作奸恶的。天一发亮，因手有能力就行出来了。

Woe to those who plan iniquity, to those who plot evil on their beds! At morning's light they carry it out because it is in their power to do it.

2 他们贪图田地就占据。贪图房屋便夺取。他们欺压人，霸占房屋和产业。

They covet fields and seize them, and houses, and take them. They defraud a man of his home, a fellowman of his inheritance.

3 所以耶和华如此说，我筹划灾祸降与这族，这祸在你们的颈项上不能解脱，你们也不能昂首而行。因为这时势是恶的。

Therefore, the Lord says: 'I am planning disaster against this people, from which you cannot save yourselves. You will no longer walk proudly, for it will be a time of calamity.

4 到那日，必有人向你们提起悲惨的哀歌，讥刺说，我们全然败落了。耶和华将我们的分转归别人。何竟使这分离开我们。他将我们的田地分给悖逆的人。

In that day men will ridicule you; they will taunt you with this mournful song: 'We are utterly ruined; my people's possession is divided up. He takes it from me! He assigns our fields to traitors.' '

5 所以，在耶和华的会中，你必没有人拈阄拉准绳。

Therefore you will have no one in the assembly of the Lord to divide the land by lot.

6 他们（或作假先知）说，你们不可说预言，不可向这些人说预言，不住地羞辱我们。

'Do not prophesy,' their prophets say. 'Do not prophesy about these things; disgrace will not overtake us.'

7 雅各家阿，岂可说耶和华的心不忍耐吗（或作心肠狭窄吗）？这些事是他所行的吗？我耶和华的言语，岂不是与行动正直的人有益吗？

Should it be said, O house of Jacob: 'Is the Spirit of the Lord angry? Does he do such things?' 'Do not my words do good to him whose ways are upright?

8 然而，近来我的民兴起如仇敌，从那些安然经过不愿打仗之人身上剥去外衣。

Lately my people have risen up like an enemy. You strip off the rich robe from those who pass by without a care, like men returning from battle.

9 你们将我民中的妇人从安乐家中赶出，又将我的荣耀从她们的小孩子尽行夺去。

You drive the women of my people from their pleasant homes. You take away my blessing from their children forever.

10 你们起来去吧。这不是你们安息之所。因为污秽使人（或作地）毁灭，而且大大毁灭。

Get up, go away! For this is not your resting place, because it is defiled, it is ruined, beyond all remedy.

11 若有人心存虚假，用谎言说，我要向你们预言得清酒和浓酒。那人就必作这民的先知。

If a liar and deceiver comes and says, 'I will prophesy for you plenty of wine and beer,' he would be just the prophet for this people!

12 雅各家阿，我必要聚集你们，必要招聚以色列剩下的人，安置在一处，如波斯拉的羊，又如草场上的羊群。因为人数众多就必大大喧哗。

'I will surely gather all of you, O Jacob; I will surely bring together the remnant of Israel. I will bring them together like sheep in a pen, like a flock in its pasture; the place will throng with people.

13 开路的（或作破城的）在他们前面上去。他们直闯过城门，从城门出去。他们的王在前面行，耶和华引导他们。

One who breaks open the way will go up before them; they will break through the gate and go out. Their king will pass through before them, the Lord at their head.'

温馨提醒：慢慢阅读经文2-3遍，找出每节中心动词和中心语，依据每节经文内容提问，再自己按照经文回答！

2.名词注解

拈阄拉准绳（5节）：这里指抽签分土地（书18:11）。

波斯拉的羊（12节）：意思是羊圈里的羊。

3.今日经文摘要

神会将灾祸给贪图别人所拥有的，甚至出手夺取的人，因此没有人能分配到田地。假先知激动地对先知说不要说预言了，并且心存虚假，到处撒谎。然而神必要招聚以色列剩下的人并引导他们，如同牧羊人将羊群带回羊圈。

4.经文解释

贪图是败亡之路（2:1~5）
土地是属于神的，人只是从神得着那地，并负责管理的管家。自恃拥有强权，就是贪图、滥用的开始：贪图别人的产业与家园，甚至用暴力夺取霸占。终将自食恶果、招致灾祸。神对要夺取他人钱财的人说，不仅是他们所夺取，连原本属他们的产业也会失去。出于贪念而得来的可夸之事，终究会沦为他人的笑柄。

默想1:我最近在贪图些什么？我当如何使用神所赐的权柄？
若欺凌弱者（2:6~11）
若觉得神的话语听起来不舒服，就表示仍有隐藏、没有悔改的罪。真正的先知不会讨好百姓，只专心跟随并传讲出于神的话语。有权势的人认为神指责他们的罪恶，是在羞辱他们，并且指控说神的心已经不耐烦，认为神心肠狭窄，因而起来反抗：然而事实并非如此，因为神乃是长久宽容忍耐他们。人若行不义，抢夺邻舍安歇之处或离弃真理、追求虚假的谎言，终必自招灭亡。

默想2:我是否曾在听讲道时觉得扎心难受？是在什么时候？当时我如何反应？

为剩下的人预备之地（2:12~13
）
神会寻找迷失的羊，直到找着为止。以色列因权贵阶层的贪欲而被侵吞土地，但神应许会赐下恢复。神是王，祂要在前面开道路，引导以色列剩下的百姓并将他们安置在安全的地方。神必除去矜夸高傲的人，引导困苦贫寒的百姓，使他们留在圣山，即圣殿的所在，是耶和华的居所(番3：11~13)。

默想3:被比我有力量的人欺侮或遭受不公平对待时，我通常都如何面对？这时候，我觉得神对我而言是谁？

5.今日祷告

主啊，祢长久忍耐我的骄傲与悖逆，并以无比的爱来劝勉、安慰，我愿从现在开始回应祢的声音。求主帮助我从人生的宝座上下来，让祢真正作我的王，谦卑跟随祢的引导，活出真正门徒的生活。

默想散文

金钱的极限显而易见

1923年，全世界的顶尖富豪聚集在伊利诺伊州芝加哥市的一间酒店，他们都是当代有权有势的财阀，富可敌国，甚至财富超过当时的美国国库。他们的丰功伟业多年刊载于报纸和杂志上，美国舆论敦促年轻人跟随他们的典范。二十五年后，他们的名单和最后的记录分别如下：“美国最大的独立钢铁公司董事长查尔斯·施瓦布（Charles Schwab）。在死前的五年穷困潦倒，靠着借贷度日。阿瑟·卡顿（Arthur Cutten）曾是美国最大粮食公司的董事长，后来经营失败，颠沛流离，最后客死异乡。纽约证券交易所董事长理查·惠特尼（Richard Whitney），从监狱被释放后不久，离开人世……”

在物质主义挂帅的时代，金钱被当作是成功和幸福的象征，不过财阀们以悲剧结束是一个很大的警惕，显示财富不能保证会让人拥有胜利的人生；真正宝贵的价值是无法用金钱赚得的。

你要过被金钱掌控的生活，还是掌控金钱的生活？如果你不掌控金钱，金钱就会掌控你。早已识破这事实的宗教改革家马丁·路德这样说：“人的得救需要三个回转，分别是心的回转、精神的回转与钱包的回转。”

·以挑战与改变活出胜利人生

神籍着惩罚与警告的话语，确证他的爱与良善目的。