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2024年4月12日，腾讯研究院联合前海国际事务研究院、青腾一同发起AI&Society人工智能+社会发展高端研讨会，第一期会议主题为“大模型时代的创业生态”，研讨会在深圳前海举办。
会议邀请国内外人工智能与社会治理方面的业界领袖和知名学者，重点围绕大模型创业生态构建的话题，通过专家主旨演讲和圆桌讨论的形式，分别对中美大模型生态及技术趋势、AI投资趋势及应用方向两个主题展开讨论。
腾讯集团副总裁、腾讯研究院院长司晓进行开场致辞。
以下是致辞全文：
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位观众，大家下午好。过去两年，我们共同见证了人类历史上科技进步速度最快的时代。我经常开玩笑说，AI这个技术如果按天看进展，有点过于频繁了，而按月来跟进，肯定是不够的，看起来按周比较合适，所以我们团队做了一个“每周科技九宫格”，把一周内发生的AI相关的进展放在一个“九宫格”里去讲。同样做了一个“AI每日动态”，你会发现每天更新的内容频度，也足以支撑动态资讯这样一个产品。这其实可以充分反映出来，AI技术的发展真是日新月异，以日来统计的话也是毫不过分的。
从ChatGPT到Sora，在各个领域变革性工具的不断出现，一方面是在不断挑战人类的智力高地，另一方面也不断给我们带来惊奇的感叹。除了技术领域的变化，AIGC对我们的生活生产影响是方方面面的。
我觉得大概可以分为两个方向，
第一是生产力方向的变化，无论是文生文、文生图、文生视频，是给人们提供了智力的替代。
从前你写一篇文章、画一幅画、做一个视频，它的门槛是非常高
的，可能是学中文的、学语言的、学美术的、学影视动漫制作的专业出身，而且要培养很多年，
然后组成一个团队才能完成这项工作，而且要耗费很长时间。现在，它变成了一个prompt
（提示语）
，或者是给它一个草图，它就能帮你去修改。
可以说，AI已经变成了一个专业团队的“智力平替”。大家会纠结AIGC是否真正理解人类语言，我一直认为没有必要特别去较真这一点，就类似于飞机的飞行，它不必然像鸟一样扇动翅膀，只要能实现从空中一个地点移动到另一个地点就可以。第一性的目标很重要，实现形式反而是次要的。你能够得出的结论，就是它提供的是人类智力的“平替”。所以，我的结论是
这个时代是将人类智力成果以在云端的方式、通过大模型提供给用户。
这也是从未来角度看，更长期稳定的趋势。
首先从大的方面来说，说到国际问题，现在大家可能更关注的是算力的“卡脖子”问题。其实在当前的国际竞争环境中，人工智能已经成为一个很重要的变量。在科技变革的进程中，一个国家如果不能做自己的AI，是会被另外一个国家限制的。所以从这个角度来说，
人工智能确实是大国之间竞争，也是分析国际竞争的一个重要维度。
再从就业和高校的角度来看，人工智能对于高校的教育体系、培养模式、人才模型，都带来了颠覆性的挑战。为什么这么讲？人工智能能够给每个人提供一个智力的“平替”，或者说提供各种各样的虚拟助手，或者提供一个什么能力都具备的超级秘书。为什么公司的规模会越来越小？特别是以AI为创业背景的公司，从10个人变成8个人、7个人，甚至变成2个人、1个人，越来越不需要人数来建立优势。因为创业者除了自己去做这个大模型，本身调动大模型的能力很强，情况就变成一个人可以指挥“千军万马”。
某种意义上，这也是对教育领域的一个变革。之前，毕业后你可能要先做一个“小兵”，一颗“螺丝钉”，听别人布置任务，但现在的情况是别的毕业生很可能在指挥“千军万马”了。这对于就业市场以及选拔人才的逻辑会带来很大的冲击。
同样，我也会用一个现象描述人工智能时代，就是智力可以非常容易地被调用，而且你可以自由切换身份。你可以告诉大模型，现在需要扮演一个家长，或者一个科学家，或者是一个科幻作家，而另外一个AI站到科学的角度，对另外一个AI创作的科幻作品进行挑刺，确保里面不会有常识性错误。你会发现，你自己的身份可以切换，也可以让AI去扮演各种身份。
所以在这个背景下，我们整个高等教育的逻辑也会发生变化，同样也会对就业和技能培训带来冲击。
这是一个方向，
另一个方向属于广义的情感陪伴的方向
。除了生产效率的提高，和对“懒人生活”的极致追求除外，人类区别于机器的地方是人类有情感的需求。在情感这个方向上，我们也看到了很多创业项目，比如character.ai，你可以和虚拟出来的AI聊天。我在小宇宙上也听到了一些年轻人的访谈，让我非常吃惊的是，一些年轻人不但会和AI聊天，甚至产生了情感依赖，长达三个月甚至更长时间，真的是已经把AI当作自己的一个精神伴侣。而且他们还非常乐意通过自己与AI的对话，去塑造AI的character
（性格）
，会去讲：这是我“捏”的AI，我“捏”的这个暖男特别好，我也希望把这个AI分享给大家，然后大家一起跟他谈恋爱。
后来我们团队也做了一些关于老年人使用大模型的研究，也让我很震撼。我们一个同事访谈了很多我们这个年龄段的父母，他们可能之前不知道AI，但是你让他们和AI聊天的话，会发现他们比年轻人更愿意去表达，更愿意掏心掏肺地去讲，更愿意把AI当作一个真人去倾诉、去表达。这可能也是某种意义上，老年人缺乏倾诉对象的表现，我们可能对父母的唠叨是缺乏耐心的，但是AI不会有这样的情况。你会发现，我们父母这一代，虽然完全不了解大模型是什么，不了解人工智能是什么，但是当他们把AI当做情感替代的倾诉对象的时候，他们其实是更愿意表达的，会更关注大模型的一些反馈。所以我们团队也做了一些研究，比如什么样的prompt
（提示词）
可以让大模型输出的内容更有人情味，这其实很难量化，但是如果你告知用户如何提问来让大模型更有人情味，或者用什么数据集训练大模型，可以让它的回答更有人情味，我觉得这也是一个非常有意思的维度。
在情感陪伴这个方向，还有一个类型，就是复活数字人。
对于已故的名人能不能复活他？对于已故的亲人能不能复活他？谁有权利来决定？名人的后代能不能阻止这个事情？或者说亲人的意见如果不一致，谁能够来决定用数字人的方法来复活亲人？难道也是用继承法，用遗产确认的顺序，用法律规则去确定吗？你会发现，这不只是法律问题，还有很多伦理问题。比如说，你用数字技术去复活了名人，产生的收益到底该怎么分配？这背后其实有大量的未定性的问题。所以刚才讲到这些都会涉及大量的治理问题、伦理问题，是目前我们没有办法得出结论的一些东西。这也是我们认为，某种意义上，我们已经面临人工智能的
“奇点时刻”
。
