#神霄雷法#
考召之法
考召中，为让迷魂状态者回答、招供，法师常要多方采取种种心理暗示、诱导的手段。所谓招供，实际上是法师将自己的心理信息传迭给对方，并唤出对方的心理感受，以及由此形成幻视幻觉的过程。为说明这一点，且完整引一段清人所见的考召过程，袁枚《续子不语》卷七《通幽法》：
南塘通判顾梅坡说：张天师有通幽法，有不白事，能遣阳魂至夜台，召鬼问话，鬼如何语即借人之口出之。其人不自知也。必愚笨人方可使。梅坡曾亲见五十六代天师时，有法官某，失所司俸银五十两，求之不得，愧恨自缢死。既死，所失银仍不可得，主人乃用通幽法。令水夫某立於门槛上，喷水贴符百馀纸，几满身矣。眼耳皆贴符，惟不贴顶与口。水夫初犹身动。继则不动如铸。少倾出声，则抵冥府门，见某法官肩梁带绳，在冥府门外立候发落。见水夫至，则曰：‘汝归告天师，银则所私娈童某轩置地板下。’天师遣人揭看，果锱铢不失。因问：‘尔肩何梁？’则云：‘缢死鬼皆负梁连绳不能脱，甚苦其重。惟阳间为之作法事方能脱，否则不脱，不能另投生也。望天师慈悲，为作法事。’天师许之。忽传冥王谕：‘天师法官知道，尔等屡以细事动扰幽明，来使责二十板，后当戒绝，否则获重谴。’水夫方僵立，忽作屈身状，呼二十满而起，仍僵立。冥语皆水夫口述，天师如问供状，水夫随问随答。问毕，水夫忽云：本府门帅不令入。则作法者忘焚饬门神一符也。既醒，水夫觉足力乏甚。问冥事，殊瞢瞢，但觉去时贴符渐多，则身上束缚渐为窘，两胁逼甚，觉魂从头顶迸出，痛不可当。其归也，仍从顶上入，满身舒快，如倦极之得眠也。醒后臀有杖痕色青，久始褪。自此法官不敢轻用通幽法。
考召之法
考召中，为让迷魂状态者回答、招供，法师常要多方采取种种心理暗示、诱导的手段。所谓招供，实际上是法师将自己的心理信息传迭给对方，并唤出对方的心理感受，以及由此形成幻视幻觉的过程。为说明这一点，且完整引一段清人所见的考召过程，袁枚《续子不语》卷七《通幽法》：
南塘通判顾梅坡说：张天师有通幽法，有不白事，能遣阳魂至夜台，召鬼问话，鬼如何语即借人之口出之。其人不自知也。必愚笨人方可使。梅坡曾亲见五十六代天师时，有法官某，失所司俸银五十两，求之不得，愧恨自缢死。既死，所失银仍不可得，主人乃用通幽法。令水夫某立於门槛上，喷水贴符百馀纸，几满身矣。眼耳皆贴符，惟不贴顶与口。水夫初犹身动。继则不动如铸。少倾出声，则抵冥府门，见某法官肩梁带绳，在冥府门外立候发落。见水夫至，则曰：‘汝归告天师，银则所私娈童某轩置地板下。’天师遣人揭看，果锱铢不失。因问：‘尔肩何梁？’则云：‘缢死鬼皆负梁连绳不能脱，甚苦其重。惟阳间为之作法事方能脱，否则不脱，不能另投生也。望天师慈悲，为作法事。’天师许之。忽传冥王谕：‘天师法官知道，尔等屡以细事动扰幽明，来使责二十板，后当戒绝，否则获重谴。’水夫方僵立，忽作屈身状，呼二十满而起，仍僵立。冥语皆水夫口述，天师如问供状，水夫随问随答。问毕，水夫忽云：本府门帅不令入。则作法者忘焚饬门神一符也。既醒，水夫觉足力乏甚。问冥事，殊瞢瞢，但觉去时贴符渐多，则身上束缚渐为窘，两胁逼甚，觉魂从头顶迸出，痛不可当。其归也，仍从顶上入，满身舒快，如倦极之得眠也。醒后臀有杖痕色青，久始褪。自此法官不敢轻用通幽法。
