干支纪年：丁酉年 丁未月 乙卯日
经典诵读的内在道理是什么？经典诵读需要我们动眼、动口、动耳、动心，整体地运动。为什么要诵念呢？这里面有诀窍，因为《黄帝内经》告诉我们：“心开窍于舌。”舌头上有一个看不到的“门”（窍）与外界交流，当舌头动的时候，这个“礼德”的能量就能通过舌头进入我们心灵。
“肝开窍于目”，肝臟开窍于我们的眼，用眼去关注中国文字的时候，我们的眼里面就能从文字当中吸取这种全息的能量信息，进入我们的肝臟。为什么读古书的人都能表现得那么文质彬彬？跟大量阅读经典书籍，从眼睛里面摄入了前人智慧，温养了自己的肝臟，使肝臟里面的仁德之气十分丰厚有很大关系。所以，唐朝以前的文人们都文质彬彬，关心他人，慈悲而又博爱、仁爱，他们写的诗篇到了今天还被称为“千古绝唱”。
从文字当中提取这些营养，就足以改变我们的坏习惯。现在很多学生家长中，父母脾气都很暴躁，其实只要认认真真地把古人的经典诵读三个月，性格肯定能够改变。这种能量来源于古代优秀经典里面就含有这个能量，我们主动去诵读、去吸收，就能改造我们自己精神灵魂的修养和状态，使我们的性格变得柔和，使我们个性变得既有刚强的一面又有柔和的一面，能刚能柔、刚柔相济，才能够打造自己亮丽的人生之路！
“少年养正”其关键是在获取德能的基础上同步进行养正。所谓“养正”，此“正”是得“一（德）”而“止”，扎根于德性的品格厚土中，具备德性的言行素质。少年生命时期，正是后天意识和行为形成的关键阶段，亟待在信德的基础上，尽快在心智和行为上确立仁、义、礼的品格和行为。
所以，在德智慧教育理念中，对于少年养正阶段的教育，在诵读老子《德道经》等经典的同时，需要同步诵读《七小经合璧》中相关的内容，并且对内容要进行讲解，指导少年在言行举止中同步实践，这才是正确的教育方法。只有两者同步抓住并且同步进行，才能密切结合少年时期的性命生理结构状态，从而造就真正的道德人才。
选自中华德慧智·教育辅导丛书《中华德慧智教育答疑汇编》
外收摄于天阳 内静伏于心火——大暑的寻根探源
六月大暑吃仙草 活如神仙不会老 ——大暑民俗文化
大暑时节，可以增加清热解暑健脾利湿食物的摄入——身识与口识养生
大暑空气似火烧，好像也点燃了人体内的火——大暑的正善治养生
萤火虫又名“宵烛”“耀夜”，是大暑迎接立秋的诗意之虫——大暑物候
季夏湿热之气极盛，月半转大——故谓之大暑
帛书《德道经》与通行本《道德经》诵读效果的天壤之别——启动先天肾气！
为什么古人说“修道者多如牛毛，成功者凤毛麟角”——揭秘帛书《德道经》与通行本《道德经》的能量差异
《德道经》是无上瑰宝
大人都读不懂经典 为何要让孩子诵读？
经典诵读是中国古代教育学习的根本方法
“可”字，在古代就是开口诵——老子德道经中的“可”
“国学” 这么热！你选对了吗？——学“国学”要寻根
帛书《德道经》，是当仁不让的首选慧性经典诵读教材
何谓“健康”？
黄帝内经中的作息与人们的健康
东西方文化的区别就像我们吃中西餐一样
老中医告诉我们该什么时候起床和睡觉——一日之四时与生命健康
原来“经典”是有层级之分的——哪我读的是经典吗？
孔子问道于老子——是对道德文化的实践与求索
古代教师节是哪一天
“教师”的古今称谓
师者，传道授业解惑——教师修身明德是教育的本质要求
如此逼着孩子们辛苦……真是有点悲哀！——慧与智同步开发是民族教育的根本
用经典中丰富的精神营养，滋养孩子们久已饥渴的慧识和智识——慧与智同步开发是民族教育的根本
引导孩子掌握全面而准确的诵读方法
如何解决诵读与学习冲突？
赚钱别忘了身体要健康——伏羲黄老思想的养生方法
传统文化是国家的命脉
真诚的孝心是做人的根基（吴致知）
“孝”与“老”——析“孝”字，寻孝道文化之根
孝不孝是次要的问题吗？——孝道思想的根本
抛弃德的孝道，是无根之木———如何立体式的践行孝道文化
你发现细胞内的善粒子了吗？——孝道的能量来自善
