肾藏精主骨主人的生长发育。
《黄帝内经》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动。八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。……五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳”。
所谓“肾气衰”
,
即指精气不足，人自发育成长至衰老的整个过程是肾气盛衰的过程，肾气盛实则发育成熟亦就获得了生殖能力，肾气衰减则逐渐衰老以至失去生殖能力。
精气空虚，出现于儿科疾病尤多。主要是先天不足，后天失调，为其发病因素。
何氏《虚劳心传》：
“有童子患此者，则由于先天秉受之不足。”所谓童子劳者，由于先天不足，往往发育过程中出现骨软、痿弱等现象。
徐春甫《古今医统大全》转引《颅囟经》
：
“
囟门未合，筋骨柔弱
”;“
囟门常坑，滑泻便便
”,
并指出其病机是
“
气实则阖，气虚则开
”
。其所谓的
“
气
”
字，即精气或肾气。故《诸病源候论》巢元方又说：
“
肾主骨髓，而脑为髓海，肾气不成，则髓脑不足，不能结成，故头颅开解也
”
。
《圣济总录》名曰解颅，亦名囟解。钱仲阳《小儿药证直诀》其人
“
长必少笑，更有目白睛多，其颅即解，面色晄白色瘦者，多愁少喜，此皆难养
”
等阳虚兼证，从证求因，此先天精气不足所致。
“
囟门常坑
”,
即囟陷如坑之谓。但囟陷与枕陷同类，皆肾元败绝之证，病因略有不同，证之轻重迥异。如陈复正《幼幼集成》
“
囟陷者，有因泄泻久而气血虚弱，不能上充髓脑，故下陷如坑。此乃胃虚脾弱之极，
……
若与枕骨同陷者，百无一救。此中有禀受父精不足，母血虚羸而陷者；有因久病而陷者。然枕陷尤甚于囟陷
”
。由此类推，五迟五软同一发病机理。薛铠《保婴撮要》:“五软总归肾
”,
其中
“
头软者脏腑骨脉皆虚，诸阳之气不足也，乃天柱骨弱，肾主骨，足少阴太阳经虚也
”,
故项软乃天柱骨弱
,
又属于肾气不足。五迟则由胎禀先天不足，肝肾亏损，后天营养不足，气血衰弱，故后世医家蒋示吉《医宗说约》概括指出：
“
行迟、发迟、齿迟、解颅、鹤节，俱属肾气未成，元精不足
”
。
肾精不足同样会影响小儿神智的发育，
中医认为精和神的关系密切。精神二字，常连类并举，亦可互相通借，如人的生命起源，《黄帝内经》既说
“
两精相搏
”
，又说
“
两神相搏
”
。精神，在通常的词汇中，是人的意识、思维、情感等等活动的总称。《难经》指出肾、命门是
“
精神之所舍
”
，可知精神活动是肾产生而又由肾主持的。精与神是二个概念。《黄帝内经》提示
“
精则养神
”
，
“
积精全神
”
，可知精与神既有联系又有区别，而且只在精的基础上才有可能产生神。《类经》张景岳说：
“
精对神而言，则神为阳而精为阴
”
，精与神相互对待而有阴阳的属性。《内经知要》李士材进一步分析
“
神为精宰，精为神用，神中有精，精中亦有神
”
。它们之间的关系是：精能生神，神能御精。冯楚瞻《冯氏锦囊秘录》：
“
神以精为依附，精倚神而光明
”
。具体说来，精是神之体，神是精之用，精是神的实质，神是精的表象。精之与神，如影随形。精与神的关系，又是心肾的关系。《黄帝内经》
“
心者，
……
神之变也，
……
肾者，
……
精之处也
”
。《内经博议》罗东逸曰：
“
夫神精之用，为人身之大主。精以养神，神藏于精
……
此心肾所以为人之大主也
”
。说明人的精神活动，又是心肾相互的作用。《黄帝内经》
“
肾藏精，精舍志
”
，又说
“
意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智
”
。《难经》：
“
肾藏精与志
”
。志是意志，智是智慧，都是精神活动的范畴，而且是思维过程的产物。精与志、智联系
,
可知志是在精的基础上产生的。又志，誌也，记忆事物谓之誌，唐宗海《中西汇通医经精义》：
“
事物所以不忘，赖此记性，记在何处，则在肾经，益肾生精，化为髓，而藏于脑中
”
。《冯氏锦囊秘录》冯楚瞻：
“
少年遇事敏捷，老大应物模糊，亦精气神之强弱殊之。《类经》张景岳：
“
气聚精盈则神王，气散精衰则神去
”
。《医学指南》李德中：
“
精生气，气生神，
……
无精则无气，无气则无神
”
。《黄帝内经》：
“
肾者，作强之官，伎巧出焉
”
；又说：
“
肾藏精
”
，
“
肾者
……
精之处也
”
，
“
人始生，先成精，精成而脑髓生
”
“
作强
”
就是工作能力的坚强，
“
伎巧
”
就是思维活动灵巧。肾之所以主作强，出伎巧，是因为肾主藏精，精生髓，髓充骨，髓又上通于脑，脑为髓海，府精神明。
故精足则令人能力坚强，智慧灵巧。
知乎精神（志、智）的关系，则知有精才有神，无精则无神，精足者神旺，精衰者神困，精败者神索，精绝者神离。
胎儿出生，若先天禀赋不足，或后天之精化生有碍，则脏腑之精亏虚失去濡养作用，脏腑组织官窍得不到精的濡养和支持，其功能则不能正常发挥，甚至衰败。肾精有损，则见小儿生长发育迟缓（障碍，包括神智发育迟缓障碍不全），症见小儿五迟、五软（站立迟、走路迟、说话迟、发迟、长牙齿迟、头项软、口软、手软、足软、肌肉软）、矮小、或未老先衰。
中医多用补肾填精之品来补养治疗。如熟地、猪脊髓、鹿茸、鹿角胶、龟甲胶、鳇鱼胶等填精之品。姚国美《诊断治疗学讲义》：
“
精气两虚……宜填补精气，主以龟鹿二仙胶与鹿茸之类
”
。姚梅龄则认为鳇鱼胶填精效果比龟鹿二仙胶更胜一筹，其《临证脉学十六讲》写到：“我通过文献回顾与临床发现，鱼肚胶才是填阴补精的王牌药，它偏从阴分补精，却不补阳。……鱼肚胶就是鱼鳔熬的胶，药用价值最高的是鳇鱼肚胶。”
鳇鱼胶具有填精补肾作用，是调理精亏体虚食养之要品。我们也收到诸多小儿发育方面的反馈。日常食养可以自行偶尔吃吃就可以，若发现疾病还请及时就医，咨询医生意见，根据具体情况辨证论治，避免耽误治疗。
早产小儿不明原因四肢活动受限，在中医指导下服用鳇鱼胶后有了一过性的有力自主运动。
小儿先天不足，发育慢，脚无力，在中医指导下服用鳇鱼胶后，走路腿脚明显有力了。
小儿先天不足，方囟，在中医指导下吃了鳇鱼胶后，得到改善。
小儿囟门不闭，在中医指导下服用鳇鱼胶后，闭合了。
脑瘫患儿，不能站立，在中医指导下服用鳇鱼胶后，可以站起来了。
