刘一明后半生一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道，设坛传教，著书立说，成为晋、陕、甘、宁一带极具影响之全真龙门派道士。
文/古人
《道书十二种》，刘一明撰。
刘一明（1734—1821），清代乾嘉年间著名的道教内丹修炼家、易学家、道教医学家，号悟元子，别号素朴散人，山西平阳府曲沃县（今山西闻喜县东北）人，全真龙门派第十一代宗师，是继王常月（？—1680）后乾嘉年间全真龙门派最具影响的人物之一。
刘一明“幼时习儒，年未二十，大病者三，几乎殒命，因病有悟，遂而慕道。”其《会心内集》自述云：年十七（乾隆十五年），身患重病，百药不效。次年赴甘肃南安养病，愈医愈重，喜遇真人赐方，沉疴尽除。十九岁外游访道。二十二岁在榆中（今属甘肃）遇龛谷老人授以内丹秘诀，劈破旁门，口授心印，从前狐疑，冰消瓦散。此后，为求参证，居京师四年，河南二年，尧都（今山西临汾县南旧平阳县）一年，西秦（今甘肃靖远县）三年，来往不定者四年。十三年间，三教经书，无不细玩，然于疑难处，总未释然。乾隆三十七年，复游汉上，遇仙留丈人，经其指点，“十三年疑团到此一棒打为粉碎矣。”刘一明后半生一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道，设坛传教，著书立说，成为晋、陕、甘、宁一带极具影响之全真龙门派道士。
道書十二種 劉一明 中醫古籍出版社1990年
《道书十二种》为刘一明所撰之道教丛书，有清嘉庆二十四年（1819）常郡护国庵刊本；民国二年（1913）上海江东书局石印本；民国十四年（1925）上海集成书局石印本；中国中医药出版社据常郡护国庵本，并以上海翼化堂本校勘补缺，于1990年7月出版之影印本，是目前之最佳本。原名《指南针》，收书十二种，后收书增加，但仍沿袭此名。现共收书十七种。刘一明所作之书，除《道德经会义》《道德经要义》《心经解蕴》《金刚经解目》《栖云笔记》，及医书《经验杂方》《经验奇方》《眼科启蒙》《杂疫症治》等未收入外，全都汇集在此丛书内。刘一明的著述，今人滕树军整理为三辑：《道书十二种》、《易道阐真》、《西游原旨》，宗教文化出版社出版。
一为注释九种：
《易理阐真》含《周易阐真》五卷，《孔易阐真》二卷)——《易》之“归根处，总以穷理尽性至命为学。”“《易》非卜筮之书，乃穷理尽性至命之学也。”“丹道即易道，圣道即仙道。”“丹经子书，千帙万卷，总不外易理。”
《阴符经注》一卷——刘一明视为最古之丹经，以丹道注释之。
《参同直指》(含《参同契经文直指》三卷，《参同契直指笺注》三卷，《参同契直指三相类》二卷)，
《黄庭经解》一卷，
《百字碑注》(附《黄鹤赋》)一卷，
《敲爻歌直解》一卷，
《悟真直指》四卷，
《金丹四百字解》一卷，
《无根树解》一卷。
一为撰著八种：
《修真辨难》《修真后辨》各一卷——以师徒问答形式，回答了“何为道”、“阴阳何以分内外”、“玄关一窍”、“内药外药”、“真铅真汞”等一系列问题，“其中天道圣功，性命源流，药火是非，无不一一分晰”。
《修真九要》一卷——勘破世事、积德修行、尽心穷理、访求真师、炼己筑基、和合阴阳、审明火候、外药了命、内药了性，包括功行两方面的内容。
《通关文》二卷——将世人最难勘破的世事，概括为五十关，劝人一一勘破，以为修丹悟道的起步。
《神室八法》一卷——劝人把刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵等八种德性作为建筑神室的材料，以为修丹的基础。
《象言破疑》二卷——解说修丹义理，重要者有：象言说、顺逆说、火候说、胎中面目、婴儿面目、炼己筑基、天良真心、阴阳混合、太空虚无等题，借以“细分是非，扫旁门而指正道，息邪说而辩真宗。”
《会心集》(含《会心内集》二卷，《会心外集》二卷)——以诗、词、歌、曲、论，“因物书怀，就事寓意”，以解说丹道。
《西游原旨》一卷——《西游原旨》以“三教一家之理，性命双修之道”解说《西游记》。
《悟道录》二卷——就宇宙和人世间诸现象，拈取八十一条，从中点悟出修道修丹应该汲取的道理；并写《叹道歌》七十二首，以破人迷妄，劝人入道，指斥外道，引归正道。
道書十二種(劉一明)（書目文獻出版社）（http：//www.byscrj.com/jmm/073.rar）
道書十二種 劉一明 中醫古籍出版社1990年（http：//www.byscrj.com/jmm/others139.rar）
孔易注略 劉一明（http：//www.byscrj.com/jmm/others469.rar）
素樸師雲游記(劉一明) 張陽志 孫永樂校注（http：//www.byscrj.com/jmm/others470.rar）
棲雲筆記四卷 清 劉一明 著 清嘉慶二十年刻本（http：//www.byscrj.com/jmm/others676.rar）
道德經要義 道德經會義 劉一明 榆中棲雲山藏板 嘉慶八年（http：//www.byscrj.com/jmm/DaoDeJing173.rar）
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