南医大俞莉医生救人被罚，我看到人性真正的高贵_古典古少侠的专栏文章_微信文章

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最近，南医大俞莉的事儿估计你都知道了。

俞莉医生因为要救助一个孩子，上课的时候迟到了29分钟，结果被全院通报。罚了5000块钱，年终奖、评优什么都没了。 所以很多人为俞莉医生抱不平：难道医生不救人？

其实我恰恰看到了这个故事的另外一面。俞莉作为一个老师，她肯定是知道“ 教学事故 ”这个词以及处罚条款的。 她是在被罚和继续救治孩子中间，选择了更加紧急的救助生命 ，而不是去上课，这是她的自主选择。这个选择才是俞莉医生最宝贵的地方。

高超的医术，不及一颗救人之心

这让我想起另外一个故事。1921年，林巧稚去报考上海协和医学院，前面几门都考的还不错，最后一门是她最得意的外语。结果考到一半，旁边同学突发状，她就放下试卷，去救助同学，最后这个卷子就没怎么答好。那一次她也觉得自己没戏了，成绩肯定好不到哪儿去。

但几个月以后，她收到一个通知书。因为当天的监考老师被她感动了，专门写了一个汇报，说林巧稚很有救助人之心，希望学校破格录取。后来北京协和院的院长也说，高校的医术固然重要，但是救人之心却是最宝贵的，是无价的，我们需要这样的人。林巧稚医生后来成为了著名的万婴之母，她给婴幼儿医学带来了重大的突破。

你看啊，这故事就很美妙。林巧稚医生在关键时候，选择了在规定中跳出来自己的自主性。她选择了成绩不好也要救人，而监考老师也选择了，在仅仅是完成规定之上还写了那份报告。 没有人会对一个人真正的善良视而不见。

我们每天都会遇到大量的不那么完善，甚至不那么公正的规定。但是你要记得， 每个人其实在规定面前都有一些自己的自主性。

什么是平庸之恶？

你可能会说这样的情况太极端了吧，很少？

不是的，太多了！比如今天你开着车，路边有小孩摔倒，老人摔倒，你会不会选择停车去救那个人？你明明知道可能会被拍被罚，你愿意承担这样的规定吗？

60年代，美国很多嬉皮士上街游行，会有士兵被迫用枪去镇压他们。但是有一些士兵就选择把枪口抬高一寸，不去真正伤害到他。

同样道理，我看很多这种城管，我们需要城市的整洁，但是是不是也能给到一些摊贩容身和活命的地方呢？我们每个人都有机会面对自己所控制的规则，枪口抬高一寸。

反过来说，如果我们认为规定不合理，那我们就躺平，就现在去做，会非常的恐怖。

有本书叫《平庸之恶》，里面提到了一个纳粹战犯艾希曼。他是当年亲手把很多人送到集中营，按毒气按钮，把犹太人处死的人。当他被审判的时候，他说，“ 没办法，我就是执行上级的命令，我是个军人，我的天职就是服从我的规定。我按钮按完以后就有尸体了，有人会把他搬出去，可是我没有任何的犯罪 ”。他不承认自己犯了罪。这被称为叫 平庸之恶 ：一群人因为一个不合理的规定，首尾相接变成了十恶不赦。

再举个例子，最近网上有个叫铁头的人，他前段时间跑到靖国神社撒了泡尿，在没有被人发现之前逃回了国，获取了很多的关注和流量。很多人说他做得好。这事儿先不说是不是爱国，这个格调就未免有点低。如果铁头能够在日本接受他应该承担的日本法律的责任，然后在庭上据理力争，可能就是会干得漂亮一些。

他不接受规定的惩罚，谁在接受规定的惩罚？现在很多赴日的旅客签证开始被拒，很多日本的侨民生活被误解，这些人是替他接受了一些惩罚。

人性真正的高贵

所以人性真正的高贵，在乎于坦然接受规定的惩罚，却依然做出心中觉得正义之事。

就像盗火的普罗米修斯，他明知道把火种给人类会受到宙斯的惩罚，他依然选择了把火偷出来。

南医大俞莉医生的惩罚已经是板上钉钉，就像林巧稚的那张试卷一样，分数可能就是不高。 但是会不会有其他的人，可以在制度面前发挥自己的自主性，看到她的善良，给她一个另外层面的回报和支持呢？ 我呼吁这个结果的到来。

对于这件事情我也想告诉你，也许你今天身边也有很多这样的不公，是不是可以在某个时刻跳出来看到人性的善良，发挥自己作为人的自主性呢？

期待你的评论。

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